Религия, вера
Человек появляется на свет для того чтоб молиться и каяться, изучать чью то веру. Если включить логику то зачем все это?
Человек появляется на свет для того чтобы включить логику)), а вот если он это не делает, то начинает молиться и каяться, изучать чью то веру)).
Прежде, чем включать логику, нужно ознакомиться с ПЕРВИЧНОЙ информацией!
Да будут все едино,
как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе,
так и они да будут в Нас едино.. .
(Иоан. 17:21)
Обо́жение – учение Православной Церкви о соединении человека с Богом, приобщении человека Нетварной Божественной жизни через действие Божественной благодати.
По учению Отцов Восточной Церкви, обожение (гр. - theosis) есть цель человеческой жизни. Обожение неразрывно связано с человеческим спасением. Само спасение, по слову св. Дионисия Ареопагита, достижимо только через обожение.
Возможность обожения раскрывается Боговоплощением. Об этом единогласно свидетельствуют Отцы. «Сын Божий стал сыном человеческим для того, чтобы человек сделался сыном Божиим» , — говорит св. Ириней Лионский. «Он вочеловечился, чтобы мы обожились» (св. Афанасий Великий) . «Твердое и верное основание надежды на обожение для естества человеческого есть вочеловечение Бога» , — учит св. Максим Исповедник. Согласно общей формуле Отцов, Бог стал человеком, чтобы человек через него стал богом, Боговоплощение Сына Божия Иисуса Христа делает человека богом в такой мере, в какой Сам Бог сделался человеком.
Обожение недостижимо человеческими усилиями. Как совершенный дар, исходящий от Отца светов (Иаков. 1:17), оно установлено Богом, «желающим спасения и алчущим обожения людей» (св. Максим Исповедник) . Дар обожения — дар нетварной божественной благодати. «Не может быть тварным этот дар, — учит св. Марк Эфесский. — Если бы обожение было посевом естественного семени, то нам не нужно было бы ни возрождение (во св. Крещении) , ни иных таинств, в которых действует Божественная благодать».
Да будут все едино,
как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе,
так и они да будут в Нас едино.. .
(Иоан. 17:21)
Обо́жение – учение Православной Церкви о соединении человека с Богом, приобщении человека Нетварной Божественной жизни через действие Божественной благодати.
По учению Отцов Восточной Церкви, обожение (гр. - theosis) есть цель человеческой жизни. Обожение неразрывно связано с человеческим спасением. Само спасение, по слову св. Дионисия Ареопагита, достижимо только через обожение.
Возможность обожения раскрывается Боговоплощением. Об этом единогласно свидетельствуют Отцы. «Сын Божий стал сыном человеческим для того, чтобы человек сделался сыном Божиим» , — говорит св. Ириней Лионский. «Он вочеловечился, чтобы мы обожились» (св. Афанасий Великий) . «Твердое и верное основание надежды на обожение для естества человеческого есть вочеловечение Бога» , — учит св. Максим Исповедник. Согласно общей формуле Отцов, Бог стал человеком, чтобы человек через него стал богом, Боговоплощение Сына Божия Иисуса Христа делает человека богом в такой мере, в какой Сам Бог сделался человеком.
Обожение недостижимо человеческими усилиями. Как совершенный дар, исходящий от Отца светов (Иаков. 1:17), оно установлено Богом, «желающим спасения и алчущим обожения людей» (св. Максим Исповедник) . Дар обожения — дар нетварной божественной благодати. «Не может быть тварным этот дар, — учит св. Марк Эфесский. — Если бы обожение было посевом естественного семени, то нам не нужно было бы ни возрождение (во св. Крещении) , ни иных таинств, в которых действует Божественная благодать».
Мы рождаемся уже в совершеном, самодостаточном мире, в природе. . но как говориться человек сам себе проблемы ищет.
Aygerem Dushanova
Сами создаем проблему и потом долго ее решаем, согласен. Только вот зачем, по проще нельзя
Человек появляется на свет для того чтоб, стремиться к Высшему . В этом помогают молитвы.
А выбор за вами - к Высшему или к тому, что имеете
А выбор за вами - к Высшему или к тому, что имеете
Aygerem Dushanova
Так он и так дитя Божее, чего сразу знания не дать.
человек появляется на свет чтобы выразить в себе бога и быть его храмом ...
Aygerem Dushanova
Для чего? Он же итак все сильный, все знающий
как сказал Достоевский: "Ибо тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить".
у каждого человека свое понимание этого "для чего"
у каждого человека свое понимание этого "для чего"
бывает и такой способ познания
Гммм.. . не думаю что это имеет смысл. У меня иное мнение зачем я родился, да и зачем нужно жить.
Ответ: не знаю.
Ответ: не знаю.
А может чтоб творить добро и возрастать духовно?
Человек появляется на свет не для того, что бы превратится в примитивного ритуалиста и зубрилу.. .
Степана слушайте!
конечная цель-слияние с Богом!
конечная цель-слияние с Богом!
Человек рожден был до того как.... и ему самому решать как жить что делать кому и во что верить.
Похожие вопросы
- Ребенок бабушке: "молись и кайся, молись и кайся"... Что делать бабушке?
- если вера не поддаётся логике зачем библия написанная по законам логики?
- Как правильно молиться, кается, перекреститься? В Христианской Вере
- На земле идет противостояние между Силами Света и Тьмы, но всегда ли мы знаем чью сторону занимаем?
- Включите логику! И если это удастся, отвечайте: "Вы все еще верите? "
- - Стоит ли изучать Религии и Веры мира, в наших школах...?
- Так ли невозможно в России изучать религию и веру?
- ВЕРА - это возмужавшая ЛОГИКА, или ЛОГИКА - возмужавшая ВЕРА?
- Верую-молюсь и каюсь! Выбрали Наместника БОГА на Земле ИЛИ...?
- Для христиан не грех только молиться и каяться. Не тяжело так жить? И живете ли вы так?