Религия, вера
все обсуждают различные религии и льют друг на друга грязь, а как же заповедь Иисуса не судите ,?правильно ли это?
Заповеди Христа распространяются только на Христиан. К сожалению.
Андрей Дерменёв
и христиане первые же на них и наплевали))
а судить не надо - кто не верует в Сына Божия, уже осуждён
судить и обличать ложь сатанистскую не одно и тоже - вы сами то разницу видете !!!
Я грязь не лью.
Я тоже против грязи. Но разъяснять надо, ведь истина она одна, а точек зрения много
Вот ещё место о подобном:
---
Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов*;
а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что' должен.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; 33не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка'к и я помиловал тебя?
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Та'к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
---
Вот ещё место о подобном:
---
Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов*;
а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что' должен.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; 33не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка'к и я помиловал тебя?
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Та'к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
---
"Чего ради нам ненавидеть друг друга? Мы все заодно, уносимые одной и той же планетой, мы - команда одного корабля. Хорошо, когда в споре между разными цивилизациями рождается нечто новое, более совершенное, но чудовищно, когда они пожирают друг друга" (с) А. Сент-Экзюпери.
Зато сколько времени на это уходит и энергии, которую можно было бы пустить на созидание.
Обсуждать и лить грязь-это ведь бесполезно.
Обсуждать и лить грязь-это ведь бесполезно.
вы про того брехуна, который говорил возлюби врагов своих, а книжников поливал грязью, как хотел. таких надо на крест сажать
Дорогая Нина, Вы правы!
Однажды Святой Макарий Великий увидел своего послушника, который был весь в синяках, спросил его, что случилось, и тот ответил -
- Я встретил языческого жреца, несущего бревно и сказал ему - "Изыди, бес! " А тот негодяй был очень силён и всего меня избил. Ох, авва Макарий, как хорошо, что ты не встретил этого злодея!
- Я встретил его, - сказал Макарий, - и приветствовал его словами - "Мир тебе, труженик! " И он ответил - "И с тобой да будет мир. " Злое слово и добрых делает злыми, а доброе слово и злых делает добрыми.
Однажды Святой Макарий Великий увидел своего послушника, который был весь в синяках, спросил его, что случилось, и тот ответил -
- Я встретил языческого жреца, несущего бревно и сказал ему - "Изыди, бес! " А тот негодяй был очень силён и всего меня избил. Ох, авва Макарий, как хорошо, что ты не встретил этого злодея!
- Я встретил его, - сказал Макарий, - и приветствовал его словами - "Мир тебе, труженик! " И он ответил - "И с тобой да будет мир. " Злое слово и добрых делает злыми, а доброе слово и злых делает добрыми.
Похожие вопросы
- почему представители различных религий пытаются оскорбить друг друга, будь то христианство, ислам или иудаизм?
- Отменяется ли заповедь Иисуса «любить друг друга» в случае войны?
- Отменяется ли заповедь Иисуса «любить друг друга» в случае войны?
- Трактовка Десяти Заповедей различна в различных религиях? Если можно, обоснования различий.
- Люди молятся, но сколько же в этом пользы, ибо религии разные, отлично друг от друга они описывают истину? Вн...
- Что означает заповедь Иисуса Христа: Любите друг друга?
- Иуда - друг или враг - предатель под маской друга? А с кем собственно сражался Иисус - кого победил?
- Мусульмане вы гордитесь тем что разные религии не боятся поливать друг друга грязью а Ислам боятся? Или нет?
- Почему Бог и Иисус вправе судить людей, если заповедь Бога гласит: "Не судите и не судимы будете"?
- Заповедь Иисуса Христа любить друг друга на время войны отменяется?