Бог не создавал зла, поскольку зло - не предмет, а абстракция. Как же он мог создать совесть, если это тоже абстракция?

Бог посылает злого духа на всех тщеславных...

Бог по своей натуре справедлив, а кого он создал по образу и подобию своему?

39. Затем от Брахмы, принявшего иное тело, сущность которого
составляла (тан) матра Страстности, родился голод, а от него был
рожден гнев.

40. И тогда Бхагаван выпустил вперед в темноту терзаемых голодом
(существ) , и эти порожденные (существа) , безобразные, с
бородами, подбежали к владыке.

41. Те (из них) , кто говорил: "О, не надо, пощадите (ракшатам)
его! ", - (стали называться) ракшасами, а другие, кто говорил:
"Сожрите (якшатам) его! ", - якшами от (слова) "пожирание"
(якшана) .

42. (Когда) Ведхаса увидел эти отвратительные (существа) , у него
(с головы) упали волосы, но, выпав, они вновь выросли на голове.

43. По преданию они стали называться змеями, потому что ползают,
о почтенный, и пресмыкающимися, потому что упали с головы. Затем
разгневанный Творец мира создал (существа) ,

44. сущность которых составлял гнев - ужасных своей обезьяньей
окраской бхутов и пожирателей плоти.

Совесть это не абстракция, это один из видов самосознания, внутренний голос, который подсказывает правельно мы поступили или нет или собираемся поступить...

А Он создавал совесть? Если вы говорите, что зло Бог не создавал, тогда и совесть не создавал. Тем более у некоторых ее нет.

Совесть-это внутренний сигнал оценки своих поступков. Человек создавался неразрывно с качествами, чувствами и совестью. Совесть есть у всех, просто она разная, как и мораль. "Ведь не слушатели закона праведны перед Богом, но исполнители закона будут объявлены праведными.  Всякий раз, когда люди из других народов, у которых нет закона, по природе делают законное, они, хотя и не имеют закона, сами себе закон.  Они показывают, что суть закона написана у них в сердцах, между тем как их совесть свидетельствует вместе с ними и в своих мыслях они обвиняют себя или оправдывают".