можете дать какую-нибудб классификацию людей по отношению к вере?

1. нуждающиеся в посредниках - конфессиях с храмами, священниками, толклвателями и пр.
2. не нуждающиеся в этом и верящие в то, что добро всегда побеждает в борьбе со злом.
3. не различающие культурные традиции предков и религионые обряды
4. идущие на сделку - я - Богу, он - мне
5. ищущие рациональных доказательств своей веры

Всё возможно верующему.

Есть истинно верующие ..,а есть показушники -- типа иеговистов ...

Есть:
1"полированые отличники" которые зазубрили всё от корки до корки. Сыплют цитатами, но как оказывается на поверку, ничегошеньки не понимают. Не способны мыслить и не имеют собственного мнения.
2 Есть те "кто читает между строк" и просто пользуются знаниями.
3 Ну, и конечно есть те которые "понимают, что вопрос веры и религии это две разные темы".

2 типа- искатели и обыватели!

Да, такое возможно, это люди, которые чувствуют Божественное присутствие, и те которые тоже Его чувствуют, но всячески пытаются противостоять этому, хотя в сложнейших ситуациях все-равно думают об этом!

Притча о сеятеле из 13 гл. Матфея.
"вот, вышел сеятель сеять;
и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. ---------

значение притчи о сеятеле:
ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.
А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать. "