Если бы Бог с небес сказал про запрет икон- стали бы спорить с Богом? А когда в Писании- не нужно ли принять к сведению?

Он так и сказал. "Мерзость, - говорит, - пред лицем Моим".

А разве вторая заповедь не есть запрет икон? Чего еще надо?

всё что нужно знать людям, Бог Отец сказал через Меня!!!

Важно, какой образ Вы сами вкладываете в икону... А вообще, мне кажется, молитва в первую очередь должна идти прямо из сердца, можно своими словами... Не важно, перед иконой или нет, главное, чтобы Вы сами прочувствовали все, о чем говорите, о чем болеете... Я молюсь редко, только когда сама не справляюсь с проблемой и всегда слезы градом... Помощь приходит... Спасибо за это...

в Писании нигде не сказано - не пишите иконы! Если вы про заповедь "Не сотвори себе кумира", то она запрещает поклонение кому-либо помимо Бога.

Я часто слышу: "Если бы я мог увидеть Бога или потрогать Его, то поверил бы, что Он есть". Но все кто видели Христа не оставили Его изображения или описания Его внешности. Значит Господь не хотел, чтобы Его изображали на картинах. Иконы - это картины. В Церкви надо молиться и обращаться только к Богу. Богу ненужно наше поклонение картинам или мощам. Он хочет жить в нашем сердце. У каждой конфессии есть свои атрибуты. Но это от человека, а не от Бога. В Матфея 6 говорится каук и кому нужно молиться.

Икона не идол!!!! Это образ, ей не молятся, а Тому, кто изображён на ней. Это раз! А два:

В стране, где гиппогриф веселый льва
Крылатого зовет играть в лазури,
Где выпускает ночь из рукава
Хрустальных нимф и венценосных фурий;

В стране, где тихи гробы мертвецов,
Но где жива их воля, власть и сила,
Средь многих знаменитых мастеров,
Ах, одного лишь сердце полюбило.

Пускай велик небесный Рафаэль,
Любимец бога скал, Буонаротти,
Да Винчи, колдовской вкусивший хмель,
Челлини, давший бронзе тайну плоти.

Но Рафаэль не греет, а слепит,
В Буонаротти страшно совершенство,
И хмель да Винчи душу замутит,
Ту душу, что поверила в блаженство

На Фьезоле, средь тонких тополей,
Когда горят в траве зеленой маки,
И в глубине готических церквей,
Где мученики спят в прохладной раке.

На всем, что сделал мастер мой, печать
Любви земной и простоты смиренной.
О да, не все умел он рисовать,
Но то, что рисовал он, — совершенно.

Вот скалы, рощи, рыцарь на коне, —
Куда он едет, в церковь иль к невесте?
Горит заря на городской стене,
Идут стада по улицам предместий;

Мария держит Сына Своего,
Кудрявого, с румянцем благородным,
Такие дети в ночь под Рождество
Наверно снятся женщинам бесплодным;

И так нестрашен связанным святым
Палач, в рубашку синюю одетый,
Им хорошо под нимбом золотым:
И здесь есть свет, и там — иные светы.

А краски, краски — ярки и чисты,
Они родились с ним и с ним погасли.
Преданье есть: он растворял цветы
В епископами освященном масле.

И есть еще преданье: серафим
Слетал к нему, смеющийся и ясный,
И кисти брал и состязался с ним
В его искусстве дивном… но напрасно.

Есть Бог, есть мир, они живут вовек,
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но все в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.

Последние строки - это мой ответ тем, кто считает, что иконы не от Бога!

А поклонение иконам это не идолопоклонство! Поклонение ложному богу вот это действительно идолопоклонство, притоп православные поклоняются не деревяшкам не краске не изображению, а БОГУ изображенному на иконах! Ваши пастыри не хотят углублятся и более подробно рассказавать об этом! Притом запрещено поклонение ложным богам таким как: астарта телец молох а ИИСУС ХРИСТОС не как не ложный БОГ. Запрещены идолы а не истиные изображения которые прославляют БОГА! (ИСХ. 25:8-10,17-21. 26:1, 31) Протестантизм появился на много позже христовой апостольской церкви православие берёт своё начало ещё от апостолов, а вы от Мартина Лютера обычного человека наставника сатаны. СЕКТАНТЫ ТОЛЬКО ПО ВНЕШНОСТИ ЛЮБЕЗНЫ-А ВНУТРИ СЛУГИ диавола! (2КОР. 11:13-15)(МАТФ24:23-25, 4-5 )(2ПЕТР. 2:1-3) Я то Библию читаю!!