Религия, вера
В основе межнациональных отношений должна лежать не светская толерантность, а религиозные ценности?
«Я глубоко убежден в том, что любое многообразие должно опираться на общий фундамент, на некую общую скалу, несущую конструкцию, которая поддерживала бы жизнь многих людей, имеющих разные взгляды и разные убеждения. И если мы говорим, что Одесса имеет опору в великой традиции Киевской Руси, мы имеем в виду то, что определяло облик нашего народа на протяжении столетий: духовную традицию, традицию Православия», – заявил Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на встрече с с общественностью Одессы и других городов Украины, передаёт Патриархия.Ru. «Многонациональные конструкции, которые опираются на несущую опору всей нашей исторической жизни, оказались жизнеспособными потому, что несущая опора была правильной. И всякий раз, когда национальное народное самосознание, нашу веру, нашу мораль пытались переформатировать – либо под влиянием рациональных идей, которые обычно были импортированы, либо через власть и силу, – тогда все и разрушалось»... «Есть и другая «светская» идея, которая стала уже популярной в некоторых странах. Более того, она поддерживается законодательно, и некоторые указывают на нее как на модель будущего устроения общества, – продолжил Предстоятель. – В чем же заключается эта идея? Построение мультикультурного общества предлагается осуществлять на нерелигиозной основе». «И вот мы сегодня являемся свидетелями опаснейшей тенденции, которая иногда приводит к курьезам, а иногда к трагедиям. Представьте себе, для того, чтобы не обидеть мусульман, в некоторых западноевропейских странах сейчас запрещают ставить елки и убирать их рождественскими украшениями», – отметил Патриарх Кирилл. «Вот Европейский суд принимает решение о том, что нельзя, чтобы в итальянской школе висело распятие, хотя абсолютное большинство детей принадлежат к Католической Церкви, являются христианами. Я очень рад, что целый ряд европейских стран выступили в поддержку Италии. Я благодарю, в частности, Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира, который тоже обратился с соответствующим письмом в поддержку этой традиции. Как я уже сказал, выступая перед украинскими журналистами, сегодня предлагают вынести распятие из класса, а завтра предложат спилить кресты с куполов и шпилей – через это мы уже проходили». «Поэтому построение мультинационального, многорелигиозного общества, из которого будет изъят религиозный компонент, означает формирование общества атеистического, безрелигиозного, которое готово будет лишь мириться с фактом существования религии среди недостаточно просвещенных своих членов. Еще раз хочу сказать, что мы через все это проходили, – подчеркнул Его Святейшество. – Нельзя пытаться сбалансировать межрелигиозные, межкультурные отношения путем отказа от религиозного наследия. К чему это приводит, мы знаем: вместе с исключением религии из жизни общества исключается нравственная составляющая, люди часто теряют человеческий облик». «Я спрашиваю самого себя и весь мир: а есть ли способ гармонизации всех этих противоречий? И отвечаю: да, есть. Совсем не надо для этого идеализировать нашу историю. В истории было всякое, но в ней было ясное свидетельство о том, что когда люди жили или пытались жить по законам любви, потому что это есть Божественный закон человеческого общежития, тогда и гармонизировались все межрелигиозные и межнациональные отношения, тогда мир становился другим. Очень важно подчеркнуть: всякие попытки искусственно интернационализировать людей, подключая мультикультурный контекст их жизни и исключая при этом религию, или, наоборот, всякие попытки сохранять религиозную и национальную идентичность в рамках гетто, делая это гетто враждебным по отношению к соседям и к другим, — все это не решение вопроса построения отношений между различными нациями и культурами»,
Именно так) Религиозные ценности.
Я одно не могу понять, на основе какой религии вы хотите построить эти отношения, а если другие не согласны.
Интересно, почему крест в школе- хорошо, а в ту же школу в парандже- плохо?
Имхо, если вводить религию в политику- дождемся новых крестовых походов...
Имхо, если вводить религию в политику- дождемся новых крестовых походов...
Непонятно, почему толерантность, т. е. адекватная взаимная терпимость разных сообществ, противопоставляется религиозной общности.
Неясно также, почему под толерантным отношением подразумевается отказ от своих традиций.
К тому же, есть явное утрирования ситуации: отсутствие религиозных символов в светском учебном заведении - норма, непонятно, почему это приравнивается в спилу таких символов с религиозных учреждений.
Что же касается пройденного атеистического общества: я знаю людей, состоявших в КПСС, исповедовавших при этом православие ещё в советский период. Воинствующий атеизм, как и любой экстремизм - не есть хорошо, не спорю. Но непонятно, зачем пытаться подвести религиозную основу туда, где в ней, на мой взгляд, нет нужды.
Что же касается возможных последствий, о которых предупреждает патриарх Кирилл, нетрудно посмотреть по делам: русская нация в романовский период - нация крепостных в массе нищих крестьян, возглавляемых блистательным дворянством, в советский - нация инженеров и рабочих, возглавляемых коммунистами.
Замечу, никаких национальных или религиозных противоречий, попыка человека любой национальности размахивать националистическими лозунгами давилась в зародыше.
Неясно также, почему под толерантным отношением подразумевается отказ от своих традиций.
К тому же, есть явное утрирования ситуации: отсутствие религиозных символов в светском учебном заведении - норма, непонятно, почему это приравнивается в спилу таких символов с религиозных учреждений.
Что же касается пройденного атеистического общества: я знаю людей, состоявших в КПСС, исповедовавших при этом православие ещё в советский период. Воинствующий атеизм, как и любой экстремизм - не есть хорошо, не спорю. Но непонятно, зачем пытаться подвести религиозную основу туда, где в ней, на мой взгляд, нет нужды.
Что же касается возможных последствий, о которых предупреждает патриарх Кирилл, нетрудно посмотреть по делам: русская нация в романовский период - нация крепостных в массе нищих крестьян, возглавляемых блистательным дворянством, в советский - нация инженеров и рабочих, возглавляемых коммунистами.
Замечу, никаких национальных или религиозных противоречий, попыка человека любой национальности размахивать националистическими лозунгами давилась в зародыше.
Утопия полная.
Абсурд. Как наладить отношения если у каждого свои ценности. Нужны общие ценности, светские.
АЛЛАХ нас создал разными, чтобы мы познавали друг друга и приобретали полезные знания
Красота каждого человека и вообщем нации в ее своеобразии и неповторимости
Нацизм - искривленное и негармоничное восприятие окружающего мира
Толерантность в основном воспитывается в семье и в окружении Толерантность присуща в основном людям, которые приобрели истинные и полезные знания В основном все великие ученые -толерантны
Мир вам и полезных знаний
Красота каждого человека и вообщем нации в ее своеобразии и неповторимости
Нацизм - искривленное и негармоничное восприятие окружающего мира
Толерантность в основном воспитывается в семье и в окружении Толерантность присуща в основном людям, которые приобрели истинные и полезные знания В основном все великие ученые -толерантны
Мир вам и полезных знаний
Всего понемногу
Похожие вопросы
- А может быть, есть два вида духовности - широкая светская и ограниченная религиозная?
- Должен ли в светском государстве президент и гос. служащие показывать своё отношение к религии?
- Вопрос про толерантность в религиозной жизни.(внутри)
- Что такое толерантность с религиозной точки зрения?
- Будут ли когда-нибудь все люди исповедовать одну религию и что должно лежать в основе такого единства?
- Мораль атеистов - субъективна, тогда чьи моральные принципы должны лежать в основе законов государства?
- Свобода воли - это величайшая религиозная ценность. Насколько близка Вам ценность свободы воли в христианском понимании?
- что опаснее, не замечать, проявлять толерантность к религиозным экстремистам любых конфессий или провоцировать их проявл-я
- зачем в светской стране отмечать религиозные праздники?повод выпить?
- в детдомах, по мнению патриарха, возможно не только светское, но и религиозное воспитание, а также постное питание. вы