Считает ли Бог ценной жизнь ребенка даже на самых ранних стадиях его развития после зачатия?

Согласно Моисееву закону, лишать жизни ребенка, находящегося в утробе матери, было непозволительно. Как видно, даже эта едва зародившаяся жизнь драгоценна в глазах Иеговы (Псалом 126:3).
Если Бог рассматривает случайное нанесение вреда не рожденному ребенку как дело, влекущее за собой серьезные последствия, насколько больше была бы ответственность при умышленном вмешательстве, как в случае аборта! И поскольку Бог в Своем законе, записанном в Исход, глава 21, не указал никаких ограничений относительно возраста не рожденного ребенка, все аргументы, касающиеся этого, праздны.

Делать аборт, чтобы избавиться от нежеланного ребенка, — это то же самое, что преднамеренно лишать человека жизни.
Еще до рождения дети способны осознавать и чувствовать, и начиная с шести месяцев после зачатия (а возможно, и раньше) у них активно задействуются эмоции» («The Secret Life of the Unborn Child»). Как полагают некоторые ученые, тяжелые роды, хотя ребенок может и не помнить своих впечатлений, накладывают отпечаток на всю его дальнейшую жизнь.

За Бога как то даже не культурно отвечать.... да и спрашивать не у Бога его мнение, тоже как то нелепо.)))

Это надо спросить у самого Бога. В библии есть притча - Работник 11-го часа. Её смысл в том, что Бог даёт всем одинаково, неважно когда и где мы приходим в этот мир. Всё остальное зависит от человека и его окружения. Эмбрион не является человеком.

Бог никого не судит, но предлагаю свой взгляд на эту тему... Все намеренные действия - это добровольные желания и поступки, за которые несем ответственность сами же.. . Лишение жизни ( и эмбриона в т. ч. ) - это совершение убийства, как бы нам не хотелось оправдать этот свой поступок.

Я не в осуждение пишу об аборте. Позволено всё ( Закон Свободной Воли ),но согласно другому Закону - Причины и Следствия, мы запускаем себе же этим действием ответную Программу смерти. Она может материализоваться либо угрозой жизни самой женщине ( или партнеру ) ,либо её потомству, а чаще всего - такие семьи вообще имеют нежизнеспособных и несчастных в личной жизни детей или награждают себя бесплодием.

Душа перед воплощением выбирает себе родителей согласно выбранных задач и кармических связей, необходимых для отработки . Паре дается порция благодати для зачатия, вынашивания и возможности сотворения новой жизни со своим уникальным предназначением, необходимым для внесения лепты в План Создателя. А неразумным и своевольным действием мы перечеркиваем эти Высшие Планы, значит, вредим и самому Богу, и своей душе - Его частице .

Церковь говорит об одинаковой ценности жизни человека, что в старости, что в молодости, что в юности, что в детстве, что во младенчестве, что в утробе матери.

какая разница что там считает бох, главное то, что считает ценным эту жизнь в себе носитель этой жизни

Христианскому Богу всё равно - лишь бы крестили.

Считает ибо написано: , ибо родившееся в Ней, то есть в Ней, уже рожденный ребенок, и только через 9 месяцев появляется на свет.

Бог ничего не считает. Он просто наблюдает кто выживет, тот и молодец.

Внешняя деятельность человека (ума, тела, чувств) не имеет никакого отношения к его духовной жизни.

....Бог считает всё ценным ...начиная с зачатия :-)))

да
ведь аборт считается грехом

Правило 2-е св. Василия Великого: "Умышленно погубившая зачатый во утробе плод, подлежит осуждению смертоубийства".

Боги считают. А христианский незнаю. Вроче и врачи и пациенты абортных кабинетов все такие прям православные.

Считает.
Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.
Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было. (Пс. 138:15,16)

Согласно Закона Бога человек, причинивший вред или смерть зародышу, должен ответить.
"Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках;
а если будет вред, то отдай душу за душу"

Ему пофик все и всё

В древности, если кто-то ударял беременную женщину и это приводило либо к ее смерти, либо к смерти ребенка, Бог рассматривал такого человека как убийцу, который должен отдать «душу за душу» (Исход 21:22, 23). Таким образом, мы можем заключить, что для Создателя жизнь человека, даже еще нерожденного, свята.

Дети — это драгоценный дар нашего любящего небесного Отца. И относиться к ним надо как к драгоценности, которую доверил нам сам Творец Вселенной!! !

А как мы должны относиться к жизни еще не рожденного ребенка? В Моисеевом законе говорилось: «Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и ее ребенок выйдет, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько наложит на него муж этой женщины, и должен отдать это через судей. Но если произойдет несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу» (Исход 21:22, 23, НМ) . Согласно Моисееву закону, лишать жизни ребенка, находящегося в утробе матери, было непозволительно. Как видно, даже эта едва зародившаяся жизнь драгоценна в глазах бога (Псалом 126:3). Поэтому аборт недопустим.