по задумке Творца должны ли животные кушать друг друга?

Для всех изначально была только растительная пища. А хищников создал человек. Они ведь братья наши меньшие. Глядя на нас, даже подумать страшно, чем они будут заниматься дальше.

конечно, а иначе как развиваться (к нам это не относиться, по крайней мере сейчас)

Нет. До потопа никто никого не ел. И в будущем будет только растительная пища для всех.

22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
(Рим. 8:22-23)

даже не знаю... как то это некрасиво

да

Без воли на то Творца они бы не ели друг-друга. Его волю никто не может изменить. Солнце выходит с востока и садится на западе: это по воле Творца. Попробуйте изменить!

должны

Нет, не должны.
По сотворению мира и до грехопадения отсутствовала пищевая цепочка, которая сейчас является основой в любом биоценозе.

Личный грех прародителей вызвал лавинообразное изменение законов бытия (по иерархии - от наиболее важных законов, духовных, к физическим, химическим, биологическим etc) одновременно по всему объему вселенной.
Появилось тление и смерть, чловеки стали зависимы от стихий природы, а животный мир ополчился на человека.

У меня бойцовая собака очень любит яблоки, прямо требует каждый день, 1-3 съедает, и от овощей не отказывается.

Должны по задумке природы.

нет, собираем гиен в загоны и кормим огурцами

Потому что из-за греха человека на земле все проклято. Но так будет не всегда!
Ис. 11:8 И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи.
Ис. 11:6 Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их.
Бог оставил надежду человечеству, но многие отвергнут Божью милость, полагаясь на свой испорченный разум:
Матф. 22:14 ибо много званых, а мало избранных.
Потому это не замысел Творца, а последствие греха!

Главное, что бы люди друг друга не ели (в фигуральном смысле) .

да, но человек не животное, поэтому он не должен.

И нечего им уподобляться

Конечно только не себе подобных.

сильные поедают слабого - это очевидно установленно Богом - как и времена года