Религия, вера
Вопрос верующим различных религиозных конфессий.
Как вы себе прдставляете себе рай? Интересно мнение представителей разных религиозных конфессий. Заранее спасибо за ответы. Просьба указывать свою религиозную конфессию
Представлять можно все что угодно... Фантазия человека безгранична. Мечтать можно. Мы мечтали о коммунизме, а живем при базаре.
Конфессия: доверяй, но проверяй.
Конфессия: доверяй, но проверяй.
К сожалению не могу показать - фотографию модераторы не пропустят, а то еще и забанят.
рай это там где заканчивается тросс лифта и сидит главный лифтёр
Редко думаю о рае. Больше думаю о милости Всевышнего.
Райское благоухание насыщает без хлеба; дыхание жизни служит питием, чувства утопают там в волнах наслаждений, какие изливают на всех и во всех возможных видах. Никто не чувствует обременения в этом сонме радостей, и все непрестанно без пресыщения упоеваются ими, изумевая пред величием Божиим.
Туда и сюда носятся пред праведниками ветры в раю; один навевает им пищу, другой изливает питие; дыхание одного есть тук, а веяние другого - благоухающая масть. Кто видел такие ветры, которые бы дыханием своим то насыщали как яствами, то служили питием, то орошали прохладой, то умащали?
Духовно питают там ветры живущих духовно; не утомляет тамошняя вечеря; рука не утруждается; нет дела зубам; не обременяется чрево. Кто наслаждался когда такою неутомительною трапезою, насыщался без пищи, упоялся без пития, веянием одного ветра утолял жажду, и веянием другого насыщался?
Смотри, как ощутительно изображается сие в произрастениях. Ветер вскармливает пшеницу и другие классы, питая их своим дыханием и утучняя их своею силою; не тем ли паче ветры благословения могут воспитывать разумные и духовные насаждения рая? Для духовных существ и пища духовна.
Умные ветры питают там разумных. Дыхание их утучняет тебя, веяние их услаждает тебя. Один умащает тебя, другой навевает тебе отраду. Кто испытывал когда такое удовольствие - вкушать без рук, пить без уст, так чтобы одно приятное дыхание ветра было для него и пищею и питием?
Там плоти возвышаются до степени душ, душа возносится на степень духа, а дух, со страхом и любовию устремляясь, восходит до высоты Божия величия. Не заносится он слишком высоко, и не останавливается долго на одном; и замедление его разумно, и парение его спасительно.
Кто видел целые сонмы питающихся одною славою? Ризы их - свет, лица их - сияние: постоянно поглощают и источают они полноту благодати Божией. В устах у них - источник мудрости, в мыслях - мир, в ведении - истина, в исследованиях - страх, в славословии - любовь.
Туда и сюда носятся пред праведниками ветры в раю; один навевает им пищу, другой изливает питие; дыхание одного есть тук, а веяние другого - благоухающая масть. Кто видел такие ветры, которые бы дыханием своим то насыщали как яствами, то служили питием, то орошали прохладой, то умащали?
Духовно питают там ветры живущих духовно; не утомляет тамошняя вечеря; рука не утруждается; нет дела зубам; не обременяется чрево. Кто наслаждался когда такою неутомительною трапезою, насыщался без пищи, упоялся без пития, веянием одного ветра утолял жажду, и веянием другого насыщался?
Смотри, как ощутительно изображается сие в произрастениях. Ветер вскармливает пшеницу и другие классы, питая их своим дыханием и утучняя их своею силою; не тем ли паче ветры благословения могут воспитывать разумные и духовные насаждения рая? Для духовных существ и пища духовна.
Умные ветры питают там разумных. Дыхание их утучняет тебя, веяние их услаждает тебя. Один умащает тебя, другой навевает тебе отраду. Кто испытывал когда такое удовольствие - вкушать без рук, пить без уст, так чтобы одно приятное дыхание ветра было для него и пищею и питием?
Там плоти возвышаются до степени душ, душа возносится на степень духа, а дух, со страхом и любовию устремляясь, восходит до высоты Божия величия. Не заносится он слишком высоко, и не останавливается долго на одном; и замедление его разумно, и парение его спасительно.
Кто видел целые сонмы питающихся одною славою? Ризы их - свет, лица их - сияние: постоянно поглощают и источают они полноту благодати Божией. В устах у них - источник мудрости, в мыслях - мир, в ведении - истина, в исследованиях - страх, в славословии - любовь.
Лучше всех рай описал Марк Твен )))) рекомендую-с !
глупо делить этот мир на хорошие и плохие куски
Как описывается в Писании-так и представляю.
Написано : не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1Кор. 2:9).
Трудно себе ЭТО представить.. . всё самое лучшее и чистое на Земле помноженное в неограниченное число раз.. . Капля Рая и из Ада делает Рай...
Трудно себе ЭТО представить.. . всё самое лучшее и чистое на Земле помноженное в неограниченное число раз.. . Капля Рая и из Ада делает Рай...
Никак! Мне он не нужен!
Лучи Того, Кто движет мирозданье,
Все проницают славой и струят
Где - большее, где - меньшее сиянье.
Я в тверди был, где свет их восприят
Всего полней; но вел бы речь напрасно
О виденном вернувшийся назад.. .
Данте "Божественная комедия", Рай, Песнь I, стихи 1-6
Все проницают славой и струят
Где - большее, где - меньшее сиянье.
Я в тверди был, где свет их восприят
Всего полней; но вел бы речь напрасно
О виденном вернувшийся назад.. .
Данте "Божественная комедия", Рай, Песнь I, стихи 1-6
Райские сады
Всевышний Аллах сказал: «Обрадуй же тех, которые уверовали и вершили благие дела; ведь им уготованы райские сады, где текут под ними ручьи... » (аль-Бакара 2:25). Абу Хурейра рассказывал, что пророк сказал: «Поистине, в раю есть дерево, в тени которого всадник скачет сто лет, и оно не кончается... » (аль-Бухари и Муслим) .
О райских реках Всевышний сказал: «(Такова) картина рая, обещанного богобоязненным: там текут ручьи из воды, которая не портится, ручьи из молока с неизменным вкусом, ручьи из вина, дарующего наслаждение пьющим, и ручьи из чистого мёда. В нём - всякого рода плоды и прощение от их Господа» (Мухаммад 47:15). Ибн аль-Каййим сказал: «Аллах - Свят Он! - упомянул эти четыре вида рек и отверг от каждого из них недостатки, встречающиеся в них в мирской жизни. Недостатком воды является то, что она загнивает и портится от продолжительного стояния. Недостатком молока является то, что вкус его становится кислым и щиплющим. Недостатком вина является его неприятный вкус, мешающий пьющим его получить удовольствие. А недостатком мёда является его неочищенность» .
Святому пророку Мухаммаду Всевышний Аллах даровал райскую реку изобилия аль-Каусар, вода которой слаще мёда и белее молока. Отпивший её никогда не будет испытывать жажды.
Дно райских рек покрыто мускусом, а по берегам их расставлены шатры. Эти реки берут начало в раю Фирдаус и протекают под дворцами и горницами. Пророк сказал: «Поистине, в раю - сто уровней, уготовленных Великим и Могучим Аллахом для борцов на Его пути. Между каждым уровнем расстояние словно между небом и землёй. Когда вы молите Аллаха, то просите у Него Фирдаус, ибо это - центр рая и его наивысший уровень, над которым находится Трон Милосердного. Из него вытекают райские реки» (аль-Бухари) .
Милостивый Аллах приготовил для богобоязненных рабов Своих сады Фирдаус, Ма’ва, ‘Адн, На‘им, Хульд, ‘Алийа. Они различаются своей красой, своими ручьями и деревьями. В суре «ар-Рахман» (Милосердный) Всевышний сказал о самых прекрасных садах рая: «В них два источника протекают. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? В них — от всяких плодов два вида. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? Они возлежат на ложах, подкладка которых из парчи, а над ними плоды на ветвях, склоняющихся низко... » (ар-Рахман 55:50-54). О слуга Аллаха! Представь себе, из чего сшиты ложа праведников, если подкладка их сшита из драгоценной парчи. О других садах меньшей красоты Всевышний сказал: «В них — два ключа, бьющие водой. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? В них плоды, и пальмы, и гранаты. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? » (ар-Рахман 55:66-68). Для самых праведных рабов Аллаха приготовлены сады с текущими ручьями, те же верующие, чья награда пред Господом будет меньше, получат сады, в которых вода не течёт, а бьёт ключом. В одних садах каждое растение будет давать плоды двух видов, а в других - по одному. Всевышний сказал о райских плодах: «Они будут пребывать там среди лотосов, лишённых шипов, под бананами, отягощёнными плодами, в тени (деревьев) раскидистых, среди ручьёв текучих и плодов обильных, доступных и разрешённых» (аль-Ваки‘а 56:28-33). Он также сказал: «Они будут заказывать там любые плоды, будучи в безопасности» (ад-Духан 44:55). Они будут в безопасности от того, что эти плоды кончатся или испортятся.
Всевышний Аллах сказал: «Обрадуй же тех, которые уверовали и вершили благие дела; ведь им уготованы райские сады, где текут под ними ручьи... » (аль-Бакара 2:25). Абу Хурейра рассказывал, что пророк сказал: «Поистине, в раю есть дерево, в тени которого всадник скачет сто лет, и оно не кончается... » (аль-Бухари и Муслим) .
О райских реках Всевышний сказал: «(Такова) картина рая, обещанного богобоязненным: там текут ручьи из воды, которая не портится, ручьи из молока с неизменным вкусом, ручьи из вина, дарующего наслаждение пьющим, и ручьи из чистого мёда. В нём - всякого рода плоды и прощение от их Господа» (Мухаммад 47:15). Ибн аль-Каййим сказал: «Аллах - Свят Он! - упомянул эти четыре вида рек и отверг от каждого из них недостатки, встречающиеся в них в мирской жизни. Недостатком воды является то, что она загнивает и портится от продолжительного стояния. Недостатком молока является то, что вкус его становится кислым и щиплющим. Недостатком вина является его неприятный вкус, мешающий пьющим его получить удовольствие. А недостатком мёда является его неочищенность» .
Святому пророку Мухаммаду Всевышний Аллах даровал райскую реку изобилия аль-Каусар, вода которой слаще мёда и белее молока. Отпивший её никогда не будет испытывать жажды.
Дно райских рек покрыто мускусом, а по берегам их расставлены шатры. Эти реки берут начало в раю Фирдаус и протекают под дворцами и горницами. Пророк сказал: «Поистине, в раю - сто уровней, уготовленных Великим и Могучим Аллахом для борцов на Его пути. Между каждым уровнем расстояние словно между небом и землёй. Когда вы молите Аллаха, то просите у Него Фирдаус, ибо это - центр рая и его наивысший уровень, над которым находится Трон Милосердного. Из него вытекают райские реки» (аль-Бухари) .
Милостивый Аллах приготовил для богобоязненных рабов Своих сады Фирдаус, Ма’ва, ‘Адн, На‘им, Хульд, ‘Алийа. Они различаются своей красой, своими ручьями и деревьями. В суре «ар-Рахман» (Милосердный) Всевышний сказал о самых прекрасных садах рая: «В них два источника протекают. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? В них — от всяких плодов два вида. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? Они возлежат на ложах, подкладка которых из парчи, а над ними плоды на ветвях, склоняющихся низко... » (ар-Рахман 55:50-54). О слуга Аллаха! Представь себе, из чего сшиты ложа праведников, если подкладка их сшита из драгоценной парчи. О других садах меньшей красоты Всевышний сказал: «В них — два ключа, бьющие водой. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? В них плоды, и пальмы, и гранаты. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? » (ар-Рахман 55:66-68). Для самых праведных рабов Аллаха приготовлены сады с текущими ручьями, те же верующие, чья награда пред Господом будет меньше, получат сады, в которых вода не течёт, а бьёт ключом. В одних садах каждое растение будет давать плоды двух видов, а в других - по одному. Всевышний сказал о райских плодах: «Они будут пребывать там среди лотосов, лишённых шипов, под бананами, отягощёнными плодами, в тени (деревьев) раскидистых, среди ручьёв текучих и плодов обильных, доступных и разрешённых» (аль-Ваки‘а 56:28-33). Он также сказал: «Они будут заказывать там любые плоды, будучи в безопасности» (ад-Духан 44:55). Они будут в безопасности от того, что эти плоды кончатся или испортятся.
Рай)) ) Мы здесь корректируем свою энергию, чем больше позитива - тем больше энергий.. .
Мы созданы Природой...
Мы созданы Природой...
Так как он описан в Библии.
Исаия 11 гл. Откровение 21 гл.
Исаия 11 гл. Откровение 21 гл.
Рай - энто коммуна жвачных парнокопытных млекопитающих семейства полорогих :-)
Я представляю Рай как его описывает Библия. Так как до согрешения Адама и Евы Рай существовал на земле ( как написано в Бытие 2: 8, 9); то логично, что он будет снова восстановлен на земле. Рай в переводе означает парк или сад.
это точно намного лучше чем то, что здесь на земле. . :) правильно написано. . мы того не видели, не слышали. . и даже преставить себе не можем. . :) это точно превзойдет все наши ожидания. . :)
То, что называется раем - это относится к энергиям высшего астрала, а то, что называется адом
- нижний астрал. Однако многие (в том числе и я) были в этом аду.
Очень даже интересное место. И нету там чертей со сковородками,
которые пытаются тебя на них поджарить.
- нижний астрал. Однако многие (в том числе и я) были в этом аду.
Очень даже интересное место. И нету там чертей со сковородками,
которые пытаются тебя на них поджарить.
Похожие вопросы
- Вопрос верующим различных религиозных конфессий
- Вопрос верующим различных религиозных конфессий
- Вопрос верующим различных религиозных конфессий
- Вопрос верующим различных религиозных конфессий
- Вопрос к верующим различных религиозных конфессий
- Вопрос для верующих различных религиозных конфессий
- Вопрос верующим мужчинам различных религиозных конфессий
- Откуда берутся религиозные конфессии? Чем отличаются различные религиозные конфессии?
- Вопрос верующим различных конфессий
- А от чего такая неприязнь между представителями различных религиозных конфессий?
Всевышний сказал: «Поистине, богобоязненные будут под сенью (деревьев) и среди источников и плодов, какие только захотят. (Им скажут:) “Ешьте и пейте во здравие за то, что вы вершили”» (аль-Мурсалат 77:41-43);
«И по Нашей воле поднесут им плоды и блюда мясные - какие они только пожелают. Они будут передавать друг другу чашу, (содержимое) которой не развязывает язык и не влечёт ко греху» (ат-Тур 52:22-23);
«Их будут поить выдержанным вином, запечатанным мускусом» (аль-Мутаффифун 83:25-26).
Аллах приготовил для Своих праведных рабов лучшие блюда и вина. Вина, запечатанные мускусом, лежат со времён мироздания и ожидают своего часа. Они не развяжут язык, не повлекут ко греху и не отяготят головы. Райские наслаждения сполна восполнят человеку всё, от чего он отказывался в этом мире ради Аллаха.
Джабир рассказывал, что пророк сказал: «Обитатели рая едят, пьют, но не сморкаются, не испражняются и не мочатся. Съеденное ими выделяется из них с отрыжкой, имеющей з
Посланник Аллаха сказал: «Одеяние верующего будет доходить до мест, которые он мыл, совершая омовение» (аль-Бухари и Муслим). Всевышний сказал: «...будут облачаться в атлас и парчу и пребывать друг против друга» (ад-Духан 44:53). Атлас - это нежный шёлк, а парча - более грубый. Самый богатый цвет шелков - зелёный, поэтому Всевышний сказал: «На них одеяния зелёные из атласа и парчи, и украшены они ожерельями из серебра...» (аль-Инсан 76:21). В этом наряде собрано наслаждение как для глаз, так и для тела.
Имамы аль-Бухари и Муслим передали хадис о том, что посланнику Аллаха подарили шёлковую одежду, и люди были поражены её красотой. Он же сказал: «Платок Са‘да ибн Му‘аза в раю лучше этого».
Анас рассказывал, что посланник Аллаха сказал: «Поистине, в раю есть рынок, куда люди приходят каждую пятницу. Там дует северный ветер, который касается их лиц и одежд, и их красота увеличивается. Их родственники, (оставшиеся дома), говорят им: “Клянёмся Аллахом, что с тех пор, как мы расстались с вами, вы стали ещё лучше и ещё красивее!” Они же отвечают им: “И мы клянёмся Аллахом, что с тех пор, как мы расстались с вами, вы тоже стали ещё лучше и ещё красивее”» (Муслим).
Всевышний Аллах сказал: «Лица (счастливых людей) в тот день будут сиять и взирать на Господа своего» (аль-Кийама 75:22-23);
«Им будет то, что они пожелают, а у Нас - добавка» (Каф 50:35).
Али ибн Абу Талиб и Анас ибн Малик сказали, что добавкой будет возможность взглянуть на лик Великого и Всемогущего Аллаха.
Абу Хурейра рассказывал, что пророка спросили: «О посланник Аллаха! Увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» Посланник Аллаха сказал: «Мешает ли вам что-нибудь смотреть на луну в полнолуние?» Люди сказали: «Нет, о посланник Аллаха». Он сказал: «Мешает ли вам что-нибудь увидеть солнце, когда оно не сокрыто?» Они ответили: «Нет». Тогда он сказал: «Точно так же и вы увидите Его» (аль-Бухари и Муслим)
Самым великим благом для человека будет обещанная Аллахом добавка, когда он увидит лик своего Господа и Творца, Милостивого, Милосердного, Щедрого... Поэтому самым прекрасным днём в раю будет пятница, ибо это - день добавки. Однако среди рабов Аллаха
Абу Хурейра рассказывал, что как-то сподвижники попросили пророка: «Расскажи нам о рае - какие в нём дома?» Он сказал: «Один кирпич из золота, другой - из серебра, а глина - мускус. Щебень - жемчуг и яхонт, пыль - шафран. Вошедший туда будет облагодетельствован и не станет отчаиваться, он вечен и не умирает. Одежды там не изнашиваются, а юноши не погибают» (Ахмад).
Для благочестивых Всевышний приготовил в раю высокие горницы, о которых Он сказал: «Для тех же, кто убоялся своего Господа, — горницы, над которыми также сооружены горницы, а внизу их текут реки...» (аз-Зумар 39:20). Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал, что посланник Аллаха сказал: «Поистине, обитатели рая будут видеть обитателей горниц над ними, подобно яркой звезде, исчезающей за горизонтом на востоке и западе. Так будет выражено их превосходство над другими». Ему сказали: «О посланник Аллаха, это - обитель пророков, и подобного не достигнет никто, кроме них». Он же ответил: «О нет! Клянусь Тем, в чьей руке
Абу Муса аль-Аш‘ари рассказывал, что пророк сказал: «Поистине, в раю у верующего будет шатёр из одной полой жемчужины, высота которой шестьдесят миль. В нём живёт семья верующего. Когда он навещает своих близких, одни из них не видят других» (аль-Бухари и Муслим).
Аиша рассказывала, что Джибриль сказал пророку: «Передай Хадидже приветствие от её Господа». Он также повелел ему обрадовать её вестью о доме в раю из полой жемчужины. В нём не будет ни шума, ни усталости (аль-Бухари и Муслим).
Анас рассказывал, что пророк сказал: «Меня ввели в рай, и я оказался у золотого дворца. Тогда я спросил: “Чей это дворец?” Мне ответили: “Одного курейшитского юноши”. Я подумал, что это - я, и спросил: “Кто же он?” Мне сказали: “Умар ибн аль-Хаттаб”» (аль-Бухари и Муслим).
Ибн Аббаса спросили: «Какова земля в раю?» Он сказал: «Она из белого мрамора, изготовленного из серебра. Она подобна зеркалам». Его спросили: «А каков его свет?» Он сказал: «Разве ты не видел час перед восходом солнца? Его свет таков, но там нет ни того солнца, ни той стужи». Ибн Аббас сказал: «Отдавайте предпочтение белому, потому что Аллах сотворил рай белым» (Абу На‘им
Сахль ибн Са‘д рассказывал, что пророк сказал: «У рая восемь врат» (аль-Бухари и Муслим). Ибн аль-Каййим сказал, что врата рая расположены одни над другими. В одном из хадисов от Абу Хурейры говорится: «Кто пожертвует семейной паре что-либо на пути Аллаха, того позовут через райские врата: “О раб Аллаха, здесь - благо!” Того, кто много молился, позовут через врата молитвы; того же, кто вёл священную борьбу, позовут через врата джихада». Посланник Аллаха сказал: «У рая есть врата, которые называются ар-Раййан. В День воскресения скажут: “Где постящиеся?” И врата эти закроются, когда в них войдёт последний постящийся» (аль-Бухари и Муслим). В День воскресения будут праведники, которым Всевышний позволит войти в рай через все восемь врат, и одним из них будет первый халиф Ислама Правдивейший Абу Бакр.