Религия, вера
Как вы думаете язычечство в наше время было бы актуально и уместно?
современное, измененое было бы актуальным,
Оно и есть (буддизм, например) и очень даже уместно. Объясню.
Исторически Запад шел к пониманию мира через религию, Восток – через философию. И это логично, потому, что Запад – это концентрированное женское начало, в основе которого лежит желание, Восток – это мужское начало, основой которого являются воля, дух.
Церковь называет индуистов и буддистов язычниками на том основании, что у них многобожие, они верят в существование реинкарнации и т. д. Остановимся на многобожие. Я лично признаю и свято верю в то, что Бог един, но я признаю и то, что ОН многогранен в своем проявлении, ибо Он во всем – в человеке и животном, дереве и камне, в море и рыбе – во всем. В таком случае можно предположить, что в этих древних религиозных философиях рассматриваются различные ипостаси Творца и это ни коим образом не противоречит единобожию. Один человек смотрит на гору и хочет видеть ее целиком, не задумываясь о ее природных составляющих, другой ее тоже видит, но как совокупность различны горных пород, представителей растительного и животного мира, ее населяющих. Где же здесь противоречие? Лично я его не вижу. Гора (т. е. Бог) как была горой, так ею и осталась.
Исторически Запад шел к пониманию мира через религию, Восток – через философию. И это логично, потому, что Запад – это концентрированное женское начало, в основе которого лежит желание, Восток – это мужское начало, основой которого являются воля, дух.
Церковь называет индуистов и буддистов язычниками на том основании, что у них многобожие, они верят в существование реинкарнации и т. д. Остановимся на многобожие. Я лично признаю и свято верю в то, что Бог един, но я признаю и то, что ОН многогранен в своем проявлении, ибо Он во всем – в человеке и животном, дереве и камне, в море и рыбе – во всем. В таком случае можно предположить, что в этих древних религиозных философиях рассматриваются различные ипостаси Творца и это ни коим образом не противоречит единобожию. Один человек смотрит на гору и хочет видеть ее целиком, не задумываясь о ее природных составляющих, другой ее тоже видит, но как совокупность различны горных пород, представителей растительного и животного мира, ее населяющих. Где же здесь противоречие? Лично я его не вижу. Гора (т. е. Бог) как была горой, так ею и осталась.
Уж поуместне православия
По сути своей язычество- сиречь народничество - материалистично И от того в наше время весьма уместно и актуально. Но зачастую современные язычники выдумывая никогда до селе не существовавшую религию- новодел являют нам себя еще большими ретроградами чем например провославные. думаю что и у тех и других будущего нет по крайней мере в цивилизованном мире. Настоящий современный язычник должен быть увешан новейшими гаджетами а не веригами...
Да.
лучше бы к природе относились
Похожие вопросы
- Как думаете, почему в наше время авторитет Бога не как не
- Актуально-ли в наше время погибнуть за свою веру? Повторить подвиг Христа?
- В наше время это по-прежнему актуально?(зри внутрь)
- Актуально ли в наше время выражение "беден как церковная крыса"?
- Почему "Зуб за зуб" всё так же актуально в наше время, хотя Христос предложил иной способ?
- Арджуна был прав? То что сказано Богом ниже актуально для нашего времени?
- Как вы думаете, в результатах опроса видны симптомы только нашего времени? Или подобное соотношение характерно...
- Пророчества - о нашем времени!(из вопросов и ответов,ученного,кабб,проф,доктора наук,из всемир,сов.мудрецов (см внутри)
- Вы думаете, что единственная книга дошедшая до нашего времени это Библия, только одна, а где же остальные книги?
- Почему в наше время на тех, кто часто ходит в церковь смотрят как на странных людей, или думают, что они больны чем-то?