а откуда вообще стали появляться секты и всвязи с чем это происходило

Первые связанные с христианством секты стали появляться уже в I веке.
Ко времени апост. собора (см. в деяниях св. апост. ) восходит начало секты иудействующих. Они считали обязательность иудейского обрезания для всех христиан, и не смотря на решение апостольского собора остались при своем мнении. В начале II века эта группа стала резко выделяться как еретическая, и в конце кноцов вовсе отделилась от Церкви. Эта группа разделилась на две партии строгих ревнителей закона Моисея - евионитов считавших христианство- продолжением и дополнением иудейства видели во Христе только пророка а не Бога искупителя. , и умеренных - назореев, к ним церковь относилась снисходительно и не считала еретиками поскольку они признавали Иисуса Христа Мессией и Богом, также как и вся церковь.
Возникло еще одно движение елкезиатов (от имени иудея Елкая жившего во времена Траяна) их еще называли гностиками. В их миросозерцании уже присутствовали элементы греческой философии, и восточных религий. Эта секта существовала до V века.
Во времена апостольские стали также развиваться гностические учения, Симон волхв о котором упоминает кн. Деяний был первым по времени представителем гностицизма. Он был родом иудей из Кипра, получил образование в Александрии, где взял в основу своего мировосприятия религиозную систему Филона.
Во II-IIIв. именем Симона называлась небольшая партия еретиков-гностиков. Подобный Симону - был еретик Менандр, проповедавший магию как искусство побеждать ангелов.

Керинф, - иудей из Александрии, также очарованный философией Филона, учил что видимый мир сотворен не Богом а неким духовным существом димиургом. Керинф некоторое время жил в Ефесе в то время когда там проповедовал апостол Иоанн Богослов. Керинф основал секту в малой азии она просуществовала до IV века.

Секта Докетов смотрели на материю как на зло, и никак не желали принять утверждение христианства о воплощеннии Сына Божиего. Они учили что воплощение было призрачным, Христос лишь казался страждущим, а потом умершим.
Секта Николаитов также относились к материи, создали учение о умерщвлении плоти и освобождения духа путем распутства. О николаитах есть упоминание в Апокалипсисе.

Во II веке развились гностические секты. Все они связаны с именами своих учителей:
Василид сириец основал секту около 120 года. ,
Валентин - иудей из Александрии принявший христиантво, за свое учение трижды был отлучен от церкви разными общинами в разных городах, ушел на Кипр основал там секту умер в 160 г.
Сатурнин - начал проповедовать новое учение строгий дуализм около 125г.

Тациан - ассириец бывший ученик Иустина Философа, римский ритор, после мученической смерти своего учителя уклонился в гностицизм. основал новое движение енкратитов. и аквариан.

Маркион - сын синопского епископа когда он увлекся гностицизмоом отец отлучил его от церкви. Около 150 г пришел в Рим познакомился с гностиком Кердоном развил с его помощью свое учение основал новую секту.
Карпократ- александриец в1половиен II века основал свою секту его сын Епифаний распространил ее. Cекта существовала до VIв.

В начале III века гностицизм начал слабеть.
Но появились новые секты. В 227 г выходец из зороастризма считавшийся магом Манес основал новое учение -Манихейство, впитавшее в себе зороастрийский дуализм, учение о царствах материй огня, воздуха, света воды и. т. д Секта распространилась в западной части Римской империи и усилилась в IV-V веках.

Одна из сильных сект II-III в секта монтанистов. от имени некоего Монтана родом из мизийской деревни Ардавы, на границе с Фригией человек неученый жил во II веке. Он провозгласил Себя обещанным Христом в Евагелии утешителем, и собрал последователей.

Вся дальнейшая история церкви полна такими случаями возникновения новых сект учений и ересей, Все современные секты так или иначе повторяют учение бывших прежде.
Причина одна - основатели опирались на свой разум, и веря себе противопоставляли себя церкви.

В 90-ые открыли двери для всех, вот и хлынули все кому не лень. Это я про Россию, а секты вообще-то давно были, только не в таких колличествах и не у нас.

Секты возникают по двум причинам. Первая положительная, к их созданию причастен Сам Бог. Например. Истинная религия (первой религией, которую создал Сам Бог, был иудаизм) выхолащивается, теряя связь со своим Создателем и впадая в обрядоверие. Так получилось с иудаизмом. Формальные верующие отвергли Того, на Кого указывали все их обряды - Иисуса Христа. Поэтому последователи Иисуса вынуждены были отделиться от своей исторической религии. Этот процесс отделения стал для церкви благотворным. Так появилась первая секта - христианство. Исторически первая христианская церковь переросла в нынешнюю католическую. Процесс выхолащивания продолжался и привёл к тому, что от католической отделились протестанты. И т. д. Это то отделение, которое не даёт церкви Божьей окончательно удалиться от Бога. Всегда есть Божий остаток, сохраняющий верность Господу. Это положительный момент в появлении сект. Но враг не дремлет. Он всегда на каждый шаг Бога предпринимает свой, но не для того, чтобы поправить ситуацию, а внести путаницу, разобщить, увести от Бога. Так появляются секты, к Богу никакого отношения не имеющие.

На самом деле сектанты неплохие люди. они просто обольщены и заблудшие. в секты уходили люди ищущие Бога. многие видели несоответствие слов священника с Писанием и такие люди отделялись от церкви чтоб найти истину.
но также скты возникали для того чтоб сбить людей с пути истинного, обрести над ними контроль и выбить деньги.

искали боролись и напоролись

Слияние.