определение греха дайте пожалуйста. я посмотрю совпадает ли оно с моим

Грех- не попасть в цель, где цель- это нормы Бога.

Грех - это любое нарушение Божьей воли.

Жизнь.

Грех - это любое дело против воли Бога.
Можно также сказать, что грех - это всё то, что разрушает или обкрадывает жизнь.

Промах.

грех-это нецелесообразный поступок в какой-либо ситуации. Или поступок без логической завершенности.

а откуда Ваше определение? из Вашего же ума?

"Нe понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.. . желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а мое, которого не хочу, делаю.. . по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону yма моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек!... " (Рим. гл. 7, ст. 15,18-19,22-24).

+++

Грех – это то, что никогда не прощает и никогда не является другом человека. Мы же, увы, никогда не относимся к греху так, как были бы должны. Грех разрушает нашу душу независимо от любви Божией. Грех – это, прежде всего, уводящий от Бога путь. Грех воздвигает стену между нами и Богом. Грех калечит наши духовные очи и делает нас неспособными видеть божественный Свет.

Александр Каломирос

+++

Грехи как грецкие орехи, - скорлупу расколешь, а зерно выковырять трудно.

Преподобный Амвросий Оптинский

+++

Посмотрите, что делает в нас грех! Утверждаясь в сердце, он проникает все силы нашей души, исполняет все отправления и члены нашего тела, учреждает по-своему наш быт домашний и по своему духу подбирает общественные соотношения и связи.. . Так, около грешника стоит как бы грешная атмосфера, которую производит и которою потом питается живущий в нас грех.

Враг увлекает сластью греха. И Господь, отвлекая от греха, дает кающемуся и искренно обращающемуся на добрый путь ощутить сладость жизни в мире с Ним и совестью. Сладость сия чище, светлее и миротворнее сласти греха, всегда мутной и тревожной. Почему испытавший сладость Господню имеет в сем сильное орудие противостоять влечению сласти греха вражьей.

Святитель Феофан Затворник

От если тебе не нравицца, что на голые коленки твоей тян пялятся левые куны, то то, что она одела короткую юбку для нее - грех.