ага, без распятия никаким бы не был. .
как неоднократно заявляла, чтобы у нас тебя долго вспоминали, ты должен быть умным, а чтобы христиане - быть бедным и умереть по-особому...
Религия, вера
Вся заслуга Иисуса как Христа в его распятии? Великое дело сделал, дал себя распять.
Аминь! Воистину великое дело.
А в чем подвиг Авраама - "Ну сына решил зарезать? "
Важно не действие, а то ради чего это действие совершается.
В данном случае действие совершалось верою, ради Бога.
Важно не действие, а то ради чего это действие совершается.
В данном случае действие совершалось верою, ради Бога.
Инна Мурадян
Но если иисус бог то вера в себя?
Инна Мурадян
Но если иисус бог то вера в себя?
наступает время Нового Завета. Если раньше к Богу в жертву пригоняли стада быков и овец, то теперь Бог Сам пришел к людям со Своей Жертвой, со Своим даром. Человеческие усилия взобраться к Богу, человеческая готовность выдавливать из себя и из животных кровь по капле ради того, чтобы ее ручеек вопиял от земли к небу, оказались тщетны: "Закон никого не довел до совершенства" (Евр. 7, 19). Жертвы Ветхого Завета "не могут сделать в совести совершенным приносящего" (Евр. 9, 9). В самом деле - принесение жертв есть движение потревоженной совести, есть смутное ворочание покаянного чувства, ощущение ненормальности своей жизни. Но после принесения жертвы так ничего и не менялось. И потому возникала необходимость новых и новых жертв, и потому жертвы были ежедневными. Трупы животных не могли заполнить пропасти, разверзшейся между Богом и человеком.
Но пришел Христос, Агнец Божий, вземлющий на Себя грехи мира. Не юридическую или нравственную ответственность за грехи людей перед лицом Отца взял на Себя Христос. Он принял на Себя последствия наших грехов. Ту самую ауру смерти, которою люди окружили себя, изолировав себя от Бога, Христос заполнил Собою. Не переставая быть Богом, Он стал человеком. Люди далеко ушли от Бога, невольно пододвинулись к небытию - и туда, к той же границе небытия свободно подошел Христос. Не приемля греха, но приемля последствия греха. Как пожарный, бросающийся в огонь, не соучаствует в вине поджигателя, но соучаствует в боли тех, кто остался в охваченном огнем здании.
Не всех людей Христос нашел на земле. Многие уже ушли в шеол, в смерть. И тогда Пастырь идет за потерявшимися овцами вслед за ними - в шеол, чтобы и там, в бытии после смерти, человек мог находить Бога. Христос проливает кровь не для того, чтобы умилостивить Отца и дать Ему "юридическое право амнистировать" людей. Через пролитие крови Он, Его любовь, ищущая людей, получает возможность для входа в мир смерти. Не как Deus ex machina врывается Христос в ад, но Он входит туда, в столицу своего врага, естественным путем - через Свою собственную смерть. Христос мучительно умирает на Кресте не потому, что Он приносит жертву Отцу или диаволу - "Он раскинул руки Свои на кресте, чтобы обнять всю вселенную" (св. Кирилл Иерусалимский. Огласительные беседы. 13, 28).
Жертва Христа - это дар Его любви нам, людям. Он дарит Себя, Свою Жизнь, полноту Своей Вечности нам. Мы не смогли принести должный дар Богу. Бог выходит навстречу и дарит нам Себя.
Но пришел Христос, Агнец Божий, вземлющий на Себя грехи мира. Не юридическую или нравственную ответственность за грехи людей перед лицом Отца взял на Себя Христос. Он принял на Себя последствия наших грехов. Ту самую ауру смерти, которою люди окружили себя, изолировав себя от Бога, Христос заполнил Собою. Не переставая быть Богом, Он стал человеком. Люди далеко ушли от Бога, невольно пододвинулись к небытию - и туда, к той же границе небытия свободно подошел Христос. Не приемля греха, но приемля последствия греха. Как пожарный, бросающийся в огонь, не соучаствует в вине поджигателя, но соучаствует в боли тех, кто остался в охваченном огнем здании.
Не всех людей Христос нашел на земле. Многие уже ушли в шеол, в смерть. И тогда Пастырь идет за потерявшимися овцами вслед за ними - в шеол, чтобы и там, в бытии после смерти, человек мог находить Бога. Христос проливает кровь не для того, чтобы умилостивить Отца и дать Ему "юридическое право амнистировать" людей. Через пролитие крови Он, Его любовь, ищущая людей, получает возможность для входа в мир смерти. Не как Deus ex machina врывается Христос в ад, но Он входит туда, в столицу своего врага, естественным путем - через Свою собственную смерть. Христос мучительно умирает на Кресте не потому, что Он приносит жертву Отцу или диаволу - "Он раскинул руки Свои на кресте, чтобы обнять всю вселенную" (св. Кирилл Иерусалимский. Огласительные беседы. 13, 28).
Жертва Христа - это дар Его любви нам, людям. Он дарит Себя, Свою Жизнь, полноту Своей Вечности нам. Мы не смогли принести должный дар Богу. Бог выходит навстречу и дарит нам Себя.
Когда нет понимания искупления- то и нет понимания роли Мессии. А без этого нет будущего.
смерть на кресте-самая мучительная-ВЫ сами попробуйте, хоть минут 10 повисеть, поймете.
Вот фрагмент фильма "Иисус" там Дьявол задаёт Ему такой же вопрос. Послушайте, что ответит Иису.
Вы примитивно мыслите: судите по внешним признакам. Распинали многих. Но только Сын Бога взял на себя грихи людей, разрушил врата ада, и сел одесную Отца.
А ты сам попробуй дать себя распять)))
Инна Мурадян
Так таких было тысячи
В проповеди
Нет, не в распятии.
Этот чувак смог промыть мозги миллионам! За это его стоит уважать ! )))
Заслуга Христа, не только в Его распятии, но и в Его Воскресении...)
Он не хотел чтобы его распяли и никому вовсе не позволял этого с ним делать. Так с ним поступили люди, такие же несовершенные, как и мы.
Речь не может идти о заслугах, т. к. он не гнался не за какими человеческими наградами, но служил Богу.
Так можно ли у Бога заслужить? Мы не можем заслужить у Бога ничего, потому, что только Он все имеет и всем распоряжается, в том числе и нашими судьбами.
Речь не может идти о заслугах, т. к. он не гнался не за какими человеческими наградами, но служил Богу.
Так можно ли у Бога заслужить? Мы не можем заслужить у Бога ничего, потому, что только Он все имеет и всем распоряжается, в том числе и нашими судьбами.
Иисус - это обычный человек который на 100 % сумел полюбить ВСЕ (людей, животных, природу, вселенную и т. д. ) что создал высший разум (Бог) и стал необычным (так как это делали еденици за всю историю человечества) . Поэтому и дал себя распять и при этом еще и молил Бога, что б он простил тех кто его распял - пример 100% любви, поэтому он и восскресс, собственно говоря, потому что душа все выполнила и перешла в дух, так как смысла уже перевоплощаться нету. Так что есть к чему стремиться и хотя бы на процентов 50 полюбить то, что создал Творец.
Похожие вопросы
- Мученики без колебаний отдавали свою жизнь за Христа. А существуют ли великие дела, за которые стоит отдать жизнь?
- Если Христос искупил все грехи и дело сделано, зачем вы читаете Библию?
- Распятие Иисуса Христа. Как было на самом деле?
- Иисус - Иешуа, умер не при распятии.
- Во второй раз Иисус Христос не даст себя распять?
- За что распяли Христа? Суть его распятия...
- где сказано иисусом, носи на теле образ распятия моего и осеняй себя крёстным знамением ?
- Христиане правильно ли называть Богом Иисуса Христа, сына Марии, ведь это имя было дано Первородному Сыну >>
- Бог Отец передал Иисуса Христа в руки людей и они сами решили его распять или Бог Отец так решил и сделал через людей?
- Почему для свершения великих дел Бог избрал именно Иисуса Христа?