Если Бог есть, то как он допускал и допускает всю жестокость на Земле?

Зло это то благодаря чему ценят добро. Поэтому и есть Зло. Говорят же "Мы не ценим то что теряем, а потеряв плачем утрате" Мало кто ценит имея что то. Бог может и есть, но он не вмешивается в жизни людей. Ведь всё людское Зло исходит от людей. Бог просто создатель и не больше и не меньше.

Бог допускает всё. В Мироздании основным является Закон Свободной Воли. Потому как жестокость, так и милосердие допускают люди. И ответственность целиком лежит на нас, а не на Творце Вселенных.

А душу убить нельзя. Это тела тленны. А она - бессмертна. И каким духом её наполним - демоническим или Божественным - всё от нас зависит, кого сам человек в свое сердце допустит.

нету бога)
поэтому и родился ваш вопрос)
если бы бог был - вашего вопроса просто бы НЕ было)

это не Он допускает, а люди сами себе режисеры

Если Он даже есть, наврядь ли вмешивается в людские дела

Жестокость это
проявление
свободы. Вопрос тогда зачем ВСевывшний создал свободу?

Люди получили от Бога то, над чем трясутся больше всего - свободу выбора. Вот и последствия. Мало ли кто что выберет.

Допускает временно- по очень важной причине. Но позднее устранит все последствия зла.

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного

2:30. И вот Господь твой ангелам сказал:
"Я на земле Себе наместника поставлю".
Они ответили: "Ужель поставишь там того,
Кто там нечестие посеет и кровь прольет на ней?
Мы ж воздаем Тебе хвалы
И славословим Твою Святость".
Он им сказал: "Я знаю то,
О чем не ведаете вы".

перевод В. Пороховой

Всевышний поведал о том, как начиналось сотворение Адама,
прародителя рода человеческого, и его превосходстве над
многими другими творениями. Вознамерившись сотворить Адама,
Всевышний Аллах сообщил об этом ангелам. Он сообщил им и о
том, что собирается сделать его наместником на земле. Тогда
ангелы сказали: "Господи! Неужели ты сотворишь того, кто будет
распространять на земле нечестие, совершая грехи, и проливать
кровь? "
Эти слова являются примером упоминания частного после общего,
поскольку кровопролитие также является формой нечестия. Тем
самым ангелы подчеркнули тяжесть убийства и высказали
предположение о том, что именно такими делами будут заниматься
потомки Адама на земле. Наряду с этим они выразили свое
почтение Аллаху и отметили, что Он бесконечно далек от всего
дурного. Они упомянули о том, что поклоняются Аллаху самым
безупречным образом, и восхваляют Его так, как это подобает
Его величию и совершенству. А наряду со всем этим они освящают
Аллаха.
Существует мнение, что высказывание "нукаддису лака" означает
"мы освящаем Тебя". Из этого следует, что ангелы считают
Святым и Безупречным только Аллаха. Согласно другому
толкованию, оно означает "мы освящаем себя ради Тебя". Из
этого следует, что ангелы очищают свой нрав от дурных качеств
посредством благородных качеств, питая любовь к Аллаху,
испытывая страх перед Ним и возвеличивая Его.
В ответ Всевышний Аллах сказал ангелам: "Мне известно об этом
наместнике то, чего вы не знаете. Ваши слова опираются на ваши
предположения, но Мне известно все сокровенное и очевидное. Я
знаю, что сотворение этого наместника заключает в себе намного
больше блага, нежели зла".
Достаточно сказать, что среди потомков Адама Всемогущий
Господь избрал пророков и правдивых праведников, павших
мучеников и святых угодников, дабы показать Свои знамения всем
творениям и предоставить человеку возможность сражаться на
пути Аллаха и совершать другие обряды, на которые не способны
остальные творения, дабы выявить посредством земного испытания
добро и зло, которые скрываются в душах людей, и отделить
Своих покорных рабов от Своих врагов, дабы выявить великое
зло, которое сокрыто в душе Иблиса, и изобличить его порочные
качества. В этом заключается мудрость сотворения человека, и
даже часть этой мудрости является веским основанием для его
сотворения.

человек сам Бог своего Мира.. . он и делает выбор...

Он не допускал и не допускает.... это ваших рук дело

Вера в справедливость-вера, что жизнь должна обойтись с тобой справедливо - предполагающая, что с теми, с кем она обошлась ужасно, она также была справедлива: требующая ужасающей несправедливости!

Странный вопрос, а что по вашему он должен сделать?

пока люди нуждаются в таких уроках, он любовно допускает всё,что нам угодно

Жестокость только от людей исходит, и в вашем организме ведь тоже идут баталии микроорганизмов. всё так как надо- Идеально

он потом спросит по полной, когда придет время

без зла не было бы и добра, без тьмы света, во всем должно быть равновесие

Аллах, поистине, Милостив, Милосерден, Он никогда не приказывает делать плохое, но Он допустил зло для мудрости, как сказано в Коране: “Поистине, Аллах не приказывает мерзости! Неужели вы станете говорить на Аллаха то, чего не знаете? ” “Повелел Господь мой справедливость” (7.28).

Аллах повелевает только справедливостью, любовью к хорошему и Он бывает доволен только хорошим.

Почему Аллах оставляет тирана, убийцу, вора безнаказанными? Потому, что Аллах желает нам быть свободными и нет никакого смысла в свободе, если не будет у нас права выбирать между правильным и неправильным, между покорностью и грешением.

Вместе с тем справедливый взгляд раскроет нам, что добро в сущности это основа, а зло это исключение. Мы проводим большую часть жизни здоровыми, а болезнь касается нас только в течении небольшого периода времени. Подобно этому и землетрясение — оно в целом длится несколько минут в жизни земного шара, существующего миллионы лет. Также и войны — это короткие стычки в жизни народов на протяжении долгих лет мирной жизни.

У каждого из этих явлений есть и лучшая сторона. Болезнь рождает терпение. Мучения закаляют твердость духа, укрепляют выносливость. Землетрясение — внутреннее дыхание земного шара от громадного внутреннего давления. Оно сохраняет земную оболочку от разрывов и возвращает горы на свои места, как пояса тяжести, удерживающие землю на своем месте. Вулкан извергает породы и богатства, спрятанные в его недрах. Во время войны больше делается открытий, изобретений: пенициллин, атом, реактивные самолеты — все это возникло в период войны. Из яда змей получают ценные лекарства, из микробов делают прививки от оспы.

Это выбор людей поступать так. Мы же не рождаемся жестокими, мы ими становимся. И не Бог нас делает такими. Он просто дает нам выбор.

Нет его. Жестокость не управляется свыше. Наша она, увы.