Религия, вера
Люди знающиеся,6тиконечная звезда это символ чего и есть ли запрет на ношение кому то ?и к какой вере отнсится она?
Звезда Давида. Иудеи. Носить можно. Дело не в символе, а что Вы в него вкладываете.
Неплохие ответы. Но одно уточнение: шестиконечная звезда и "звезда Давида" это разные символы, изображаются они по-разному и значения их неодинаковые. Если наложены два треугольника- это древнейший знак принципа построения мироздания, в котором важны количество внутренних пространств, отрезков, углов, есть указание на принципиальную непознаваемость творением своего Творца и на область свободы человеческой воли, где воля Творца ограничена и мн. др. А звезда, не имеющая в изображении внутреннего строения, это отображение видения мира с точки зрения человека, как центра познания внешних сил и как точки воздействия этих сил на человека. Древние иудеи не просто восприняли знак из двух треугольников, но и научились пользоваться им в целях познания, как силы.
Звезда Давида.
В христианстве символ вифлеемской звезды и 6 дней творения мира
В центре креста и на крыше видите?

В центре креста и на крыше видите?
Звезда Давида.
Звезда Давида. Относится к иудаизму. Сама звезда является одним из символов черной магии и служит для призыва демонов. Запрета на ношение нет.
Честно всеми сказано правильно, но только это шесть начал, ну как в пятом элементе только интереснее суть ее ключ к началу, т. е. использовалось при написании трудов Библии и Корана с черной книги, храниться не знаю где но существует и хранят ее очень сильно от глаза обычного обывателя, так же как и настоящие писания библии и Корана .
К Иудаизму.
Шестиконечный двойной треугольник — символ макрокосма
причем один из них черный, а другой белый.
Вершина белого треугольника восходит к зениту, миру чистой нематериальности или чистого Духа, в то время как нижняя вершина черного треугольника направлена вниз к надиру, т. е. указывает, если использовать весьма прозаическое высказывание средневековых герметиков, к чистой, или, скорее, «нечистой» материи, понимаемой как «грубое чистилище небесного Огня» (Духа) , втянутое в пучину уничтожения, в тот низший мир, где формы, очертания и сознательная жизнь исчезают, чтобы раствориться и вернуться к первородному, истинному источнику Космической Материи.
Если одна «белая вершина, уходящая вверх к небесам, символизирует дух» , то две нижние вершины означают «дух, нисходящий в порождения» , т. е. смешение чистой божественной Искры с материей объективного мира. Такое же объяснение справедливо и для двух вершин при основании черного треугольника; третьи же вершины обоих треугольников символизируют, соответственно, прогрессирующее очищение духа и прогрессирующее огрубление материи.
Леви («Высшая магия» , том I, стр. 319):
Когда мы умираем, наш внутренний свет [душа] стремится подняться к своей звезде, влекущей ее [духу] , но прежде она должна освободиться он змеиных колец опутывающих ее [земное зло — грех] , то есть, от неочищенного астрального света, окружающего и держащего ее в плену, разве что, силой Воли душа сама может освободиться и подняться к духу. Погружение живой души в мертвый свет [эманации зла, отравляющие магнитную оболочку Земли, как зловонные испарения болота отравляют воздух] ужасная пытка: в мертвом свете душа одновременно и горит и замерзает.
причем один из них черный, а другой белый.
Вершина белого треугольника восходит к зениту, миру чистой нематериальности или чистого Духа, в то время как нижняя вершина черного треугольника направлена вниз к надиру, т. е. указывает, если использовать весьма прозаическое высказывание средневековых герметиков, к чистой, или, скорее, «нечистой» материи, понимаемой как «грубое чистилище небесного Огня» (Духа) , втянутое в пучину уничтожения, в тот низший мир, где формы, очертания и сознательная жизнь исчезают, чтобы раствориться и вернуться к первородному, истинному источнику Космической Материи.
Если одна «белая вершина, уходящая вверх к небесам, символизирует дух» , то две нижние вершины означают «дух, нисходящий в порождения» , т. е. смешение чистой божественной Искры с материей объективного мира. Такое же объяснение справедливо и для двух вершин при основании черного треугольника; третьи же вершины обоих треугольников символизируют, соответственно, прогрессирующее очищение духа и прогрессирующее огрубление материи.
Леви («Высшая магия» , том I, стр. 319):
Когда мы умираем, наш внутренний свет [душа] стремится подняться к своей звезде, влекущей ее [духу] , но прежде она должна освободиться он змеиных колец опутывающих ее [земное зло — грех] , то есть, от неочищенного астрального света, окружающего и держащего ее в плену, разве что, силой Воли душа сама может освободиться и подняться к духу. Погружение живой души в мертвый свет [эманации зла, отравляющие магнитную оболочку Земли, как зловонные испарения болота отравляют воздух] ужасная пытка: в мертвом свете душа одновременно и горит и замерзает.
У евреев звезда давида. У нас знак Велеса.
Похожие вопросы
- Мусульмане в Европе жалуются на дискриминацию (запрет на ношение никаба в нек-х странах ЕС и запрет минаретов...
- Шестиконечная звезда православный символ или иудейский?!
- Нет ли в российских школах запрета на ношение хиджаба преподавателями?
- А если бы в нашей стране ввели запрет на ношение нательных крестиков, как в Британии, вы бы расстроились?
- Ваше отношение к хиджабу? Считаете ли ущемлением прав мусульманок запрет на ношение хиджаба?
- Известно, что пятиконечная звезда это символ сатаны +
- шестиконечная звезда Давида символ чего?и для чего ее носят?
- Почему шестиконечная звезда стала символом Народа Израиля?
- Что будет если на башнях Кремля вместо звёзд поставить символы вечной жизни - восьмёрки Безобманства, а кладбище видных
- есть ли у вас кикие-нибудь запреты или правила которые не присутструт в вашей вере, но вы их установили сами для себя?