почему бога никто не видел?

Почему не видел? )))
Некоторые даже общались.. .
А иные - и каждые день с Ним беседуют.. . )))
И совсем уж "избранным", Он отвечает.. .
Правда, таинство сие, происходит за стенами психиатрических учреждений.. . )))

А кто мы такие, чтобы Он дал себя увидеть?

Потому что если кто увидит, то тут же умрет.

"Когда выходил Ты, Господи, от Сеира, когда шёл с поля Едомского, тогда земля тряслась, и небо капало, и облака проливали воду;
горы таяли от лица Господа, даже этот Синай от лица Господа Бога Израилева. "
(Книга Судей 5:4-5)

Ответ на него один из сложных, так как нам придётся понять два высказывания, которые, на первый взгляд, противоречат друг другу: «Бога не видел никто никогда» и «они видели Бога» . Как понимать эти выражения? Сначала ещё раз нужно признать, что Священное Писание неоднократно утверждает: Бога никто не видел. Таких выражений много и они очень конкретны и определенны. Поэтому исследователи Священного Писания признают эту мысль. Но что же тогда видели люди, которые уверяют, что видели Бога? Когда мы размышляем о Боге, у нас появится больше вопросов, чем мы сможем найти ответы на них. Согласитесь, что здесь, на земле, человек никогда не найдёт ответы на все вопросы относительно сущности Бога. Возможно ли видеть Того, Кто невидим, вездесущ и не имеет пределов в пространстве и времени? Давид говорил о Боге: «Иду ли я, отдыхаю ли – Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе.. . Сзади и спереди Ты объемлешь меня и полагаешь на меня руку Твою» (Псал. 138:3, 5). Через пророка Исаию Господь задаёт вопрос: «Кому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны? » (Ис. 46:5). Иногда в Священном Писании Бог изображается в гигантских размерах: «Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча пред Ним... » (Ис. 40:22). О том, что Бог не может быть вмещён в какую-либо форму, ограничен каким-либо пространством, а, следовательно, и представлен в каком-либо обличье, свидетельствует царь Соломон в молитве при освящении Иерусалимского храма: «Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещает Тебя, тем менее сей храм, который я построил» (3 Цар. 8:27). Приведенными текстами не исчерпаны все библейские свидетельства о безмерном, вездесущем и невидимом Боге. Чтобы понять Ваш вопрос, нужно обратить внимание на то, что кроме ясных утверждений о невидимости и необъятности Бога, в Писании содержатся и свидетельства иного рода: ряд людей, начиная от патриархов, созерцали Господа. Так, в молитве царя Езекии Бог представлен сидящим на херувимах: «И молился Езекия пред лицом Господним, и говорил: Господи, Боже Израилев, сидящий на херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю» (4 Цар. 19:15). В видении пророка Михея Господь восседает на троне: «И сказал Михей: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своём, и все воинство стояло при Нём, по правую и по левую руку Его… » (3 Цар. 22:19). Пророк Исаия видит Господа в храме: «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм» (Ис. 6:1). Можно ещё отметить описание Бога Даниилом: «Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нём было бело, как снег, и волосы главы Его – как чистая волна; престол Его – как пламя огня, колёса Его – пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» (Дан. 7:9-10).
Таким образом, не только текст Исх. 24:10, но и многие другие описания вступают в противоречие с утверждением о невидимом Боге. Чтобы разобраться в этом вопросе, обратим внимание на тот факт, что глагол «видеть» , «созерцать» употребляется не только в буквальном смысле, но и в переносном – со значением «постигать, «убеждаться, воспринимать» . Приведу некоторые примеры. Слова Соломона: «Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот всё – суета и томление духа! » (Еккл. 1:14). Или ещё высказывание: «Мы ясно увидели, что Господь с тобою, и потому мы сказали: поставим между нами и тобою клятву и заключим с тобою союз (Быт. 26:28). Эти выражения нельзя отнести к буквальному, физическому зрению, имеется ввиду познание на опыте, рассуждение, а не буквальное созерцание. Таким образом, выражение «видеть Бога» может быть понято в смысле «приблизиться к Нему, узреть божественные тайны, убедиться в Его присутствии» и т. д.
В этом смысле интересны высказывания Священного Писания о Моисее:

твоя молекула тебя узрит? А ты будешь раскорячиваться, дабы убедить её в твоём существовании?

чтобы не испугать тех, кому он не нужен=)

Какого тебе надо? Богов много. Я вот общался с Христом, с богом Иудейским, давшим Тору (уничтожен) с пророком Мухаммадом и дьяволом, называвшим себя Аллахом (уничтожен) . Буддизмом не интересовался никогда. Но есть ещё реальные боги, тоесть не связанные с религией. Они занимаются практическими делами: коррекция небесных тел, работа звёздных реакторов, черные дыры и многое другое.

Ещё увидите, не спешите.

Никто - вообще ничего не видит.

Видели все, не все осознали увиденное

Он давно умер.

ОН невидимый

бога никто не видел потому что он не уловимый Джо. Он никому не нужен. Все целуют деревяшку с кладбища, типа пусть быстрей подохнет. А то стонет то бооо, то ох. Убогий нищий бомж.