в кого верят цыгане, кроме барона, коня и ветра в поле.. мне кажется, что все они выходцы из индии..??

Цыгане бывают разные, зависят от того местечка где они живут, бывают глубоко верующие, истинные, есть не верующие (к ним относятся воры, гадальщики, они склонны к обману, есть и разбойники среди таких) .

Если в России - то православные, если в Молдавии - то там несколько вер и ответвлений - православная и римско-котолическая, а также униатская.. .

Разные бывают цыгане, они разбросаны по всему миру, но выходцы они действительно из индии.

Обычно вера той страны в которой живут. В основном их привлекает яркая внешняя обрядность. Их вера поверхностна. Как то я помогала свечнице на сельском приходе и как раз был местный престольный праздник, и на него съезжались все цыгане окрестности. Они литрами скупали масло для лампад, и множество иконок в машину. Я все поняла про их веру, когда молодая цыганка, показав рукой на стопку Библий, спросила: "А ОТ ЧЕГО эта книга? "
----------
А теперь немного добрых слов о стойкости этого народа в вере:
"В советское время коммунисты всячески третировали верующих, а школьная программа была атеистической по своей сути. Нельзя сказать, чтобы эта политика была неэффективной. Все народы СССР в той или иной мере испытали её влияние. У некоторых из них доля атеистов в определённый период доходила до 50-60 % (не по официальным рапортам, а в действительности) . Только цыгане не подчинились этому поветрию. Казалось бы, именно теперь, когда и правители, и большая часть населения единодушны в своём безбожии, цыгане осознают свою выгоду.
Невзирая на прямую опасность, кочевники продолжали держать на почётном месте иконы, отмечали церковные праздники, венчались, крестили детей, и хоронили покойных с отпеванием. Оседлые цыгане, в том числе коммунисты и комсомольцы вели себя так же… Да, они не афишировали свою веру. Но посты соблюдали, молились, и когда их впрямую спрашивали, не скрывали своё православие.
Нельзя сказать, чтобы партия упустила цыган из виду. На их родном языке выпускались антирелигиозные брошюры, суть которых сводилась к фразе "религия сыр удушливо газо"22 (перевод, надеюсь, не требуется?) . Результат был нулевым. Одно это показывает, чего стоят рассуждения о безразличии цыган к вере, об их "конформизме", "стремлении к выгоде".
Жестокий коммунистический эксперимент имел побочный эффект - опровергнут один из самых стойких мифов цыгановедения. Причём, стойкость убеждений проявили не только цыгане-христиане, но и цыгане-мусульмане. Крымы и мугат (они же "люли") не позволили партии исковеркать свой духовный мир. Навязать им атеизм не удалось.
...Есть ещё одно доказательство крепости религиозных устоев. Во время цыганского суда от человека, стоящего на своём, требуют забожиться на иконе. Если он поклялся перед Богом, то, как бы ни были сильны доказательства его вины, словам оправдания положено верить. А ведь от решения цыганского суда зависят не только денежные вопросы, но и вся дальнейшая жизнь цыгана, репутация детей, и так далее. "(Николай Бессонов)

где живут, в тех богов и верят.

в удачу, да в дорогу дальнюю.

Они верят в золото. Оно у них божество.

Я знаю много православных цыган.
и зачастую они относятся к вере как к некой магической силе.
это нельзя отрицать.
но ведь и среди русских (или других наций) тоже самое.

Ещё они верят в казённый дом и в ай-нанэ-нанэ-технологии.