Почему так много атеистов? Почему люди теряют веру?

Потому что человек сначала рождается а потом думает почему родился, а не наоборот=))

Два варианта: 1.потому, что дух мертвый со времени, когда Адам вкусил плод. 2.Те кто имел оживленный дух не упражняют свой дух. Есть упражнения для духа и нужно не лениться упражнять его, а то ослабнет и вера ослабнет до такого состояния. что станет нечувствительной к голосу Бога..

Человек, сволочь такая,
всё норовит свой мозг задействовать!
А раздумия - это сомнения,
вот вера и улетучивается...

Общество деградирует.

Им говорят что Бога нет и они верят - зомби одним словом - всем им придётся уйти из этого мира.;)

Мышление меняется, с приходом науки, в человечестве вместо догматического мышления стало преобладать логическое. К тому же наука открывает совершенно другой мир, чем тот который представлен в иудейской и прочих религиозных мифологиях. Ничего плохого в потере веры нет, так как на смену старой придёт новая вера.

Да их считанные единицы. А на проекте - да, правда много. А у тебя аватарка симпатичная. Правда ты?

Человечество взрослеет.

Мой сын недавно сам догадался что Деда Мороза нет, а подарки покупают родители.

Младший пока верит.

В Греции нетпотреяли и люди добрые

Я ничего не терял . А вот почему вы нашли? Вам было скучно?

Наверное люди просто умнеть начинают) Появляется наконец то своя точка зрения, а не навязанная государством)

Далеко не все теряют веру, некоторые просто думают, а не слепо верят.

"Нет атеистов в окопах под огнём. "

Религиозная вера не может быть навязана человеку; она не есть что-либо постороннее человеку, она есть необходимая потребность человеческой природы, главнейшее содержание внутренней жизни человека.

Когда мы заботимся о том, чтобы ребенок рос правдивым, добрым, развиваем в нем правильное понятие о красоте, вкус к прекрасному, мы не навязываем ему чего-либо чуждого или несвойственного его природе, мы только помогаем ему из самого же себя извлекать, как бы освобождать из пеленок, в себе самом усматривать те свойства и движения, которые вообще свойственны человеческой душе.

То же самое нужно сказать и о познании Бога.

По приципу ненавязывания ничего детской душе, мы вообще должны были бы отказаться от всякого содействия ребенку в развитии и укреплении его душевных сил и способностей. Мы должны были бы всецело предоставить его самому себе до тех пор, пока он вырастет и сам разберется, каким он должен быть и каким нет.

Но этим мы не избавили бы ребенка от посторонних влияний на него, а только придали бы этим влияниям беспорядочный и произвольный характер.

Возвращаемся к вопросу, почему одни люди до конца дней своих сохраняют в душе своей постоянную, непоколебимую веру, между тем как другие теряют ее, иногда теряют окончательно, а иногда с большим трудом и страданиями возвращаются к ней?

В чем заключается причина этого явления? Мне кажется, это зависит от того, какое направление принимает внутренняя жизнь человека в его раннем детстве. Если человек, инстинктивно или сознательно, сумеет сохранить правильное соотношение между собой и Богом, он не отпадет от веры, если же собственное «я» займет в его душе неподобающее ему первенствующее и господствующее место, вера в душе его затмится. В раннем детском возрасте собственная личность обычно еще не становится на первом месте, не делается предметом поклонения. Почему и сказано: если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. С годами собственная личность все более и более возрастает в нас, становится центром нашего внимания и предметом нашего угождения.

И эта в себе самих сосредоточенная эгоистическая жизнь обычно идет по двум направлениям - по направлению чувственности, служения телу, и по направлению гордости, узкому доверию и преклонению перед рассудком вообще и перед своим собственным в частности.

Обыкновенно бывает так, что то и другое направление не совмещаются в одном и том же человеке. У одних преобладают соблазны чувственности, а у других соблазны рассудочности. Чувственность с возрастом переходит иногда в половую нездоровость, от которой бывают свободны натуры рассудочные и гордые.

Чувственность и гордость, как два вида служения собственной личности - это как раз те именно свойства, какие проявлялись, как мы знаем, в первородном грехе первозданных людей и возвигли преграду между ними и Богом.

То, что случилось с первозданными людьми, происходит и с нами.

Нездоровое направление нашей внутренней жизни с детства, приводящее к развитию в нас или чувственности, или гордости, загрязняет чистоту нашего внутреннего, духовного зрения, лишает нас возможности видеть Бога. Мы отходим от Бога, остаемся одни в своей эгоистической жизни, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Таков процесс нашего отпадения от Бога.

У тех же людей, которым удается сохранить правильное соотношение с Богом, процесс развития эгоистических, чувственных и гордостных расположений встречает преграду в памяти о Боге; они берегут в себе и чистосту сердца и смирение ума; и тело и ум у них вводятся в свои границы их религиозным сознанием и долгом. Они смотрят на все возникающее у них в душе как бы с некоторой высоты своего религиозного сознания, производят надлежащую оценку своим чувствам и стремлениям, и не позволяют им овладевать собой бесконтрольно. При всех постигающих их соблазнах они не теряют основное религиозное направление их жизни.

Таким образом задача и трудность религиозного руководства заключаются в том, чтобы помочь ребенку, а затем юноше или

Мы - жестокого времени дети,
Лес на лесоповале.
Не живут рядом с нами на свете
Те, что в бездну упали.
В результате эпических фронд
И безумных селекций
Оскудел генетический фонд
Богатейших коллекций".
(Иван Сакава)

атеисты- это люди, которые озлоблены на Бога, я так считаю, поэтому и Его отвергают. А отвергают потому, что хотят чтоб все было по ихнему, чтоб Бог им был палочкой выручалочкой. Вотслучай из харизматической церкви. Одна девушка сказала Богу, чтоб подавал ей чемодан с деньгами, а Он не подал. Она взяла и отвернулась от Него. Вот к чему приводит собственная глупость. Даже когда плохо, нельзя переставать читать библию и молиться, потому что дьявол ходит как рыкающий лев, ища кого бы поглотить=)

разочаровываются из-за того, что происходит вокруг. нашли бы объяснение-пересмотрели бы свою точку зрения.
а многие- атеисты из-за лени: не хотят быть подотчётными Богу (это же требует усилий) .
а есть атеисты, которых так научили.

потому, что размышлять надо не только поверхностно и глубоко, но и ОЗАРЯЮЩЕ

Слава коммунизму, слава научному атеизму! Люди просто умнеют, начинаю читать умные книги.