Как вам такой Иисус?Хотелось бы знать мнение православных.(вн)

все народы приближают изображение на иконах к себе подобным. У нас тоже сильно славянизирован Христос и Богородица! У японцев раскосый . Индоевропеец Сидтрахта Гаутама тоже стал представителем монголоидной расы.
Если так им ближе становятся святые, то может это и не плохо.
Есть ли тут нарушение каких-то канонов, мне трудно судить, я их не знаю. Но наших иконах тоже в сюжетах пустыни подрисовывали елочки)))

Запад давно сошёл с ума.

Единственным разрешенным изображением Иисуса, было аллегорическое изображение "Пастыря Доброго",[1] которое не было портретом, но представляло собою фигуру человека с головою шакала, как у Анубиса. [2] На этой гемме, как она представлена в коллекции гностических амулетов, Добрый Пастырь несет на плечах потерявшуюся овцу а сейчас и фас и профиль и тд....

ну и какую вы цель при этом преследуете?

Говорят что на иконах он гораздо красивее чем был в жизни, так что не факт, что это не правда.

Это люди не православные, не воцерковленные, у нас все иконы пишутся по Канону, а там, видимо как попало. Ведь давно у нас с католиками разъндинение хоть они христиане

Вторая икона вообще жесть-символ страдания индейцев. Их уничтожили из-за него, а потом сделали символом. Бред

У католиков, да еще в США чего только не увидишь!
По поводу другх картинок: да ведь и европейцы изображают Богоматерь похожей на них (на нас) , а ведь она была семиткой.

Я ничему уже не удивляюсь.

в "католическом", но Православие это отвергает

Лишний раз доказывает, что человек создал бога по своему образу и подобию.

Ведь это всего навсего ОБРАЗ того Бога, Который сотворил нас по Своему образу и подобию. Что человеку роднее, то и для Бога приемлемо, ведь Он не отнимает свободной воли человека. А Бог есть абсолютная свобода.

Икона это не портрет, а образ, который способствует, помогает молитве.
Бог - нематериален.
Я думаю, если эти вещи написаны с благоговением и почтением, почему бы и нет.

в сознании русских Христос русский, ни на одной иконе Иисус не изображен с еврейскими чертами

Единственным разрешенным изображением Иисуса, даже в дни Тертуллиана, было аллегорическое изображение "Пастыря Доброго", которое не было портретом, но представляло собою фигуру человека с головою шакала, На этой гемме, как она представлена в коллекции гностических амулетов, Добрый Пастырь несет на плечах потерявшуюся овцу.