почему театр отнесён церковью к сатанинскому действию?

Попытаемся рассмотреть, в чем же беда лицедейства. Я не говорю сейчас о стороне театра, непомерно стимулирующей гордость и тщеславие, из которых произрастает огромный букет, состоящий из высокомерия, угодливости, зависти, осуждения, гнева, коварства и т. д. То есть я не говорю сейчас о гипертрофии своего “я”, о превращении себя в идола. Я не говорю также о превращении в идола самого искусства и творчества, когда даже благородные слова Станиславского “люби искусство в себе, а не себя в искусстве” имеют оттенок отношения к искусству как к высшей ценности в мире, т. е. к тому, что заменяет Бога, т. е. к кумиру. Это огромное искушение для всякого художника. Но, повторяю, я сейчас об этом не говорю.

Итак, в чем же беда лицедейства? Во-первых, в амбивалентности, т. е. в раздвоенности, растроенности, раздесятиренности личности. Во-вторых, в несомненном проникновении личности образа в сокровенную среду личности актера и деформация ее.... Особенно опасно влияние отрицательных персонажей. В-третьих, в страстной природе всякого светского искусства, и в особенности театра. В-четвертых, в существовании в вымышленном мире, когда жизнь на сцене становится реальнее жизни в жизни. В-пятых, в вовлечении зрителей в этот нереальный, подложный мир, уводящий от главной реальности – бытия души и проблемы согласия ее с Богом.

Итак, попробуем разобраться по порядку.

терпеть не может конкуренции

Наверно, частично по соображениям цензуры, частично требованиями соблюдения аскетизма.)

Церковь тоже своего рода театр.

не совсем так. Театральное искусство, как и многие иные искусства не однозначно и многогранно. Если театр воспевает блуд, ярость и иные человеческие пороки, тогда да мы это не принимаем. А вот спектакли по пьесам Гоголя, Чехова и иных классиков весьма допустимы и в просмотре этих постановок греха и сатанизма нет, а даже наоборот, есть доля нравственного назидания.

А теперь типа что, одумались?

Церковь это театр Абсурда и конкурентов в своем деле не терпит

изначальные театральные постановки в период античности были посвящены языческим богам и имели определенный религиозный смысл, потому в эпоху возрождения католическая церковь их яро отвергала