Исправлять другого в духе кротости. Как эти слова Павла касаются Христиан?

Ответ на вопрос : Эти слова ап Павла -заповедь к исполнению.
Коммент на дополнит инф к вопросу:
Кротость -это не мягкость характера. Это одинаково уважительное, приветливое отношение ко всем людям, без лицеприятия.
Остальная иформ - не совсем соответствует Писанию.

Слово "кротость" буквально означает "способность обуздывать себя, держать себя на поводке", не переходить понятных границ. Мягкость характера к кротости имеет самое косвенное отношение. Характер у каждого свой, и поменять его мало кому дано.

Истинные христиане не считат себя судьями, призванными осуждать других и определять им меру наказания.
Чтобы исправить человека, который в духовном отношении „хромой“, и предохранить его от ухудшения его состояния, нужно исправить образ мышления человека. «Если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такового в духе кротости» , — советует Павел (Галатам 6:1). Греческое слово, переведенное словом «исправлять» , было медицинским понятием, которое употреблялось во дни Павла для вправления костей. Эта болезненная мера определенно требовала наибольшего мастерства, чтобы сломанная кость не была помехой всю жизнь. То же самое основное слово переводится также словом «починять» (сети) и словом «дополнять» (Марка 1:19; 1 Фессалоникийцам 3:10). Чтобы «починить» сердце человека, нужно стараться достичь его сердца «искусством учения» . Вместо того, чтобы начинать словопрения, хорошо бы придерживаться важного библейского совета «быть приветливым,... незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния» (2 Тимофею 2:24—26; 3:16; 4:2).

Да, в полной мере и буквально ..

Без Иисуса мы не можем делать ничего, ни служить, ни укреплять..., ни исправлять, а поступать по духу без Духа и еще проявлять самообдадание? Надо прежде определить фундамент, а затем стены, крышу...

Хелен, есть у нас в народе поговорка такая, благими намерениями выстлана дорога в ад. Как такое может быть? Увы, часто как раз может. Человек из самых лучших побуждений пытается вразумить другого человека, но последний его как бы не слышит. Начинаются гнев, крики. Благого не остается, и один не вразумляется и второй в грех гнева впадает. А нередко подобная ситуация приобретает хронический характер, особенно в среде близких, в семье, когда один другого постоянно учит жить. И начинаются постоянные ссоры, крик и т. д.
В чем тут дело? Просто при наставлении, вразумлении другого человека нужно всегда с уважением относиться к разумному выбору другого. К Богу не идут насильно, это всегда разумный, осознанный выбор. Даже Творец уважает свободу выбора человека, поскольку человек сотворен свободным. И при вразумлении, если пытаешься кого-то образумить нужно всегда помнить одну из заповедей блаженства "Блаженны миротворцы... ", чтобы доброе дело не обернулось худым. Батюшка Серафим Саровский говорил, стяжи дух мирен и многие возле тебя спасутся. Почему спасутся? Да потому что мирный, кроткий человек просто не дает повода грешить другим, он всегда внимателен в ближнему и бережет его от греха не менее, чем себя.

Увы, у современных сект и гуру вроде "Свидетели Иеговы" и подобных кротость другая. Точнее, это не кротость, это упорство, настойчивость, которые только скрываются под маской кротости и доброжелательности. Увы, многие этим обманываются и гибнут...

А духом ли кротким полон льстивый волк? Например такой как Вы.... вот о чем подумайте.... прежде чем христиан осуждать

Кроткий человек всегда осознаёт свои собственные ограничения. Поэтому он никогда не превозносится над тем кого он исправляет. Быть духовно крепким - это означает с любовью и нежностью относится к соверующим, которые нуждаются в наставлении или исправлении.