Почему о Павле не упомянута в 4-х Евангелиях? Откуда такая уверенность что он встретился с Иисусом, кроме слов Павла?

Назваться апостолом человеку, который ни разу не видел Иисуса, то же самое, что назваться моряком, тому, кто ни разу не видел моря.

Павел сие заслужил.. .

Представь перед очми Ты Павла молодаго\ Начальный в естестве благополучный век, \ Как числил всяк свое в спокойстве общем благо, \ Как сам давал себе законы человек; Ипполит Богданович 1765 БЛАЖЕНСТВО НАРОДОВ\Поэма

вообщето евангелий было 20, но на великом соборе по разным причинам выбрали 4. Марка, Матфея, Луки, Иоанна, почитайте остальные 16, он там довольно часто упоминается.

да потому, что он не мог с Ииусом по той простой причине, что еще не родился

Не парься - съешь Ролтон =)))

Потому что Евангелион - это сценарий к аниме!

"Апостол" Павел - это Гриша Грабовой того времени!

О Павле есть в Деяниях. Деяния тоже Писание, такое же авторитетное, как и Евангелия.
К Павлу Бог послал христианина Ананию, который и увидел обращение Павла и крестил его.
К тому же в то время нельзя было обмануть церковь. Апостолы имели дар знания и никто посторонний не мог проникнуть в апостолы.

Ты прав на 100%.И далее в продолжении темы : а есть свидетели, что к Абулу Касиму ибн Абдулле приходил именно Джабраил, а не Сатана?! И приходил ли вообще... Есть свидетели?!

Евангелие — всего лишь жизнеописание Иисуса Христа; которых имелось как утвержтают историки более пятидесяти....

на то Он и Меньший и первый меж грешных...

Не только 4 Евангелия являются богодухвновенными книгами.

Ой, да вы невежда)) ) О чём можно говорить с невеждой, он же дэрэво) ) Короче, дело не в углу происходило.... ладно, всё равно не поймёшь))

Не только с Савлом говорил Иисус, но с другими христианами, которым сказал, что именно он избран для несения благой вести неевреям. Например, Анании, который за Савла поручился. См. Деяния 9:13,14).

Все просто.
Его послали к христианам и Христиане его приняли. А иудеи злословили.

Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.
И три дня он не видел, и не ел, и не пил.
В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.
Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,
и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.
Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;
и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое.
Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.
И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.
Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.
(Деян 9:8-17)

Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел.
Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам.
Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.
Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни.
И слово Господне распространялось по всей стране.
(Деян 13:45-49)

А что там вообще правда, одни вымыслы придуманные неизвестно кем и когда.

15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
(2Пет. 3:15-17)
Как видите Павел ничего не отменял и Петр подтверждает это.
У него есть нечто, что невежественные люди не способны понять без разьяснения.
Никто так не открыл принципы Божественной любви, как открыл ее Павел, будучи знаком со Христом.
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
(1Кор. 13:1-13)

я не встречал ни одного места в Библии, где ап. Павел встречался
бы с Иисусом.... кроме одной реплики : Савл, Савл, почто ты Меня гонишь ?
Трудно тебе идти против рожна ?

но ведь другие апостолы КОНКРЕТНО ходили с Иисусом ...ели, пили ...

Так Павел и есть посланец сатаны.. . Даниил Андреев В "Розе Мира" об этом сказал.... Он (Павел) вообще всё извратил.. .
И кто совратит малых ...тому лучше мельничий жернов на шею....

Павел не исказил Евангельское учение ни в одном слове, а то что ты приводишь, информационная каша, которая у тебя в голове, а не в Новом Завете.

Нужна была универсальная религия, которая оправдывала власть, мол всякая власть от Бога. Терпите, Христос терпел и нам велел. Павел и внедрял христианство. Так бы без него все забыли бы про приколоченного ко кресту.

K vashey nahitannosti dobavit bi uma....

Кроме слов самогО Павла в Евангелие еще много чьих свидетельств о нем и его жизни

Почему вы не нападаете так же и на Петра, с его подачи отменены для язычников многие установления, в частности обрезание.

И сказали мудрецы: "Доколе будем терпеть мы эту напасть? Доколе будут бродяги осквернять субботу и праздники и заявлять, что заповеди Торы ни к чему их не обязывают? "

И решили мудрецы выбрать одного мудреца из своей среды, чтобы тот завоевал доверие бродяг и отделил их окончательно от еврейского народа, чтобы резко отличались они от евреев обычаями и верованиями своими — так, чтобы всем было ясно, что они неевреи. И выбрали мудрецы одного мудреца по имени Элиягу, и сказали ему:

— Мы решили, что тебе предстоит избавить нас от этих бродяг. Ты знаешь, сколько несчастий приключилось с нами из-за них со времен Йешу и по сей день, и что нет нам покоя от его учеников. Поэтому от имени всего Израиля мы поручаем тебе сделать милость Израилю и помочь нам избавиться от них. Ты обязан пойти к ним и обманным путем отделить их от еврейского народа, чтобы отличались они от евреев своими обычаями. И ты вынужден будешь на словах соглашаться с тем, что они говорят. Мы же клятвенно принимаем на себя все прегрешения перед Богом, которые ты из-за этого совершишь, и ты (будешь считаться благочестивым евреем все дни жизни твоей.

Почему о Павле не упоминается в Евангелиях? В Евангилиях описаны события, которые произошли при жизни Иисуса Христа и связанные непосредственно с ним. В то время Савл (Павел) был фарисеем и не был рядом с Христом. Зачем о нем нужно было писать? И все же Евангелист Лука написал не только Евангелие но и книгу Деяние святых апостолов, в которой ясно рассказал о том, как Иисус избрал Савла, который после крещения стал Павлом и о его дальнейшем служении Богу. А разногласие между Павлом и Варнавой связаны не в разнице понимании учений, а том чбрать в миссионерское путешествие с собой молодого ученика Христа Марка или не брать. Иих, как Вы сказали, было не множество. Варнава хотел взять с собой своего двоюродного брата Марка. Павел был против, потому что до этого Марк оставил их в Памфилии. Этот пример показывает только то, что все потомки Адама грешны и склонны к ошибкам, даже те, кто верно служит Богу.
А апостол Петр говорил во 2 Петра 3 главе следующее: " И терпение нашего Господа считайте спасением, как и наш дорогой брат Павел по данной ему мудрости писал вам,  как он и говорит об этом во всех своих письмах. Но есть в них то, что трудно понять и что невежественные и неутверждённые извращают, как и остальные Писания, себе на погибель. Поэтому вы, дорогие, зная об этом заранее, берегитесь, чтобы эти люди, презирающие закон, не увлекли вас своим заблуждением и чтобы вы не утратили стойкости" Как видно из слов Петра не Павел извращал Писания и презирал закон, а невежественные и не утвержденные христиане, которые были среди них.
Скажите, а почему Вы искажаете Писание, чтобы очернить того, кого избрал сам Христос? Не боитесь?

Видел или нет Павел Иисуса Христа, - не важно.
Важно что было потом.
Важно то, что ОСНОВНЫМ СОЗДАТЕЛЕМ христианской религии
является партайгеноссе и вождь Павел.
Он ездил по долам и весям, проповедовал, учил, писал письма соратникам,
создавал партийные (идеологические или религиозные) ячейки, хвалил или ругал активистов, собирал взносы.
Т. е. СТРОИЛ ПАРТИЮ.
Правильнее было бы называть эту христианскую религию - ПАВЛОВСКОЙ РЕЛИГИЕЙ.
Так как к тому, - исключительно важному, что говорил Иисус Христос, она не имеет почти никакого отношения.

что за вопрос видел не видел. можно и киркорова видеть. а пророком не стать

Имя Павла было Шауль.
Призван он был после окончания событий, описанных в синоптических Евангелиях.
Он не является одним из Двенадцати Апостолов, но одним из Апостолов от Семидесяти, учеников Двенадцати.
С вочеловечившимся Иисусом лично физически не встречался, только духовно.
Его личным секретарём Марком записано соответствующее Евангелие.

А Павел сам ведь открыто признавался что его удручает сатана
--- Это называется честность и искренность. Вас разве не удручает?

а можетон эти удручения и наушения сатаны и принял за святого духа и за Иисуса
--- Ученик Христа Анания подтвердил то, что явление было от Господа Иисуса и исцелил Павла силой Святаго Духа (Деян. 9:17-18)

... апостол Варнава.. . поругался
--- И что? Все мы люди, "поругаться" можем совершенно по разным причинам, потом помириться. То же относится и к сложным отношениям Петра и Павла.

Так стоит ли так возносит Павла.. .
--- Павел апостол не евреям, но эллинам, всем неевреям вообще. Стоит и очень даже.

...отменил все те законы прежних пророков и закона Моисея.. .
--- Ерунда! Смысл Закона не в том, чтобы не есть кузнечиков. Закон исполнен Христом (то есть открыт в своей полноте) ; Декалог, а тем более мицвот лишь облегчённая версия, данная когда-то иудеям по их "жестоковыйности".

Павел - фигурирует в литературе исламистов как опровержение Истинности Иисуса! Не верьте этому люди! Сам ислам произошел от сатаны! Читайте историю!

А тупой исламский фанатик - Anvar пошел на *уй! Поверьте, с ним даже говорить не о чем! Знаю, общался)

Павел никогда не встречался с ИИсусом. С уходом Христа и начались деяния сатаны по завоеванию душ.

Павел родился через 30 лет после казни Иисуса. И встретился он с Иисусом, как с ангелом, а не в живую!
И Павел ничего не отменял и не нарушал! Изучайте предмет тщательнее.

Странный вопрос. Павел и не отрицает, что он ИИсуса не видел до того, как его распяли, т. е. он заведомо не врёт.

А все другие апостолы, что разбежались как тараканы, на них тоже поставить крест? Иисус воскрес и они вновь поверили в него и стали проповедовать. Если бы он не воскрес, никто бы не стал прославлять его и верить в него.

так и всю Библию можно поставить под сомнение...

Павел не был учеником Христа и с Ним не ходил, если вы заметили, то Евангелия написаны о Христе, о Его рождении, жизни, распятии и воскресение. Поэтому там нет Павла. Но то, что он все же встретился со Христом, говорит его жизнь. Он был фарисей из фарисеев, яростный гонитель Церкви, преследовал христиан с целью их убийства и в один день, он стал кротким и смиренным последователем Того, чьих учеников он преследовал до смерти. Как это возможно? Он, принимая Христа, перечеркнул всю свою жизнь, он от всего отказался, от карьеры, от преданий отцов, от уважения своих ближних, тех же фарисеев, по человеческим меркам он стал - никем, он был уважаем, молод, талантлив, образован, перспективен, столько возможностей у него было стать богатым и успешным.. . и все это "он счел тщетою ради превосходства познания Христа".
Иисус уходя сказал, что оставляет вместо Себя Святого Духа, Он и наставит на всякую истину, вот Он его и поправил, Он дал ему глубинное понимание иудаизма в свете славы Христа, и Павел доктринально оформил христианство, именно в свете Ветхого Завета и на основании его, ученики были бы не в состоянии, у них такой базы не было, они были необразованы.

да уж- логично, как и все Писания!

http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=57491&Itemid=3 - здесь вы найдете то, что вас интерисует.

Спроси у сердца своего, ибо Евангелие не для ума, а для сердца.

он самозванец

Думаю от Верблюда.

А почему вы думаете, что это Павел написал?

Есть книга "В августе сорок четвертого". Там речь ведется от лица Таманцева, Алехина, Блинова.
Но на самом деле автор - Богомолов.

Может и Новый Завет написал один человек. Почему нет?

Апо́стол Па́вел (Савл) — «апостол язычников» (Рим. 11:13), не входивший в число Двенадцати апостолов и участвовавший в юности в преследовании христиан.

Пережитый Павлом опыт встречи с воскресшим Иисусом Христом привёл к обращению и стал основанием для апостольской миссии. Павлом были созданы многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова. Послания Павла общинам и отдельным людям составляют значительную часть Нового Завета и являются одними из главных текстов христианского богословия.
Главными источниками сведений о жизни и проповеди Павла являются книги Нового Завета: Деяния святых Апостолов и Послания Павла. Аутентичные послания являются первичными источниками, содержащими свидетельство от первого лица и современными исследуемым событиям. Свидетельства Посланий требуют критического подхода. Павел небеспристрастен и непосредственно вовлечён в упоминаемые события, поэтому при чтении Посланий необходимо принимать во внимание его склонность к той или иной интерпретации фактов. Необходимо также, насколько это возможно, учитывать адресата послания и ситуацию, в которой оно было написано, поскольку это влияет на риторику письма и характер возвещения Евангелия (керигмы) .

Деяния Апостолов, датируемые многими исследователями 70-ми — первой половиной 80-х годов, написаны уже после смерти Павла и являются источником, содержащим сведения из вторых рук. Возможное исключение — так называемые «мы-отрывки» (Деян. 16:10-17, 20:5-8, 27:1-16 — все три отрывка относятся к морским путешествиям Павла) , в которых автор внезапно начинает повествование от первого лица. Не исключено, что этим он подчёркивает, что был свидетелем описываемых событий; существует даже предположение, что это отрывки из дневника, который Лука или кто-то другой вёл во время путешествия. Достоверность свидетельств книги Деяний существенно повышается, если они находят хотя бы косвенное подтверждение в Посланиях или других источниках (включая упоминание тех или иных реалий у античных авторов, археологические находки и др.) . Подробнее о проблемах источников и историчности Деяний см. статью Деяния святых Апостолов.

Послания Павла — основной источник сведений о его вере, учении и мировоззрении. Приводимые в Деяниях речи Павла нельзя считать безусловно подлинным. Сопоставление книги Деяний, основным действующим лицом второй половины которой является Савл — Павел, с упоминаниями мест, лиц и путешествий в Посланиях позволяет в некоторой мере реконструировать жизнь Павла, прежде всего во время его миссионерских путешествий (прибл. 46—61 гг.) . Существует ряд противоречий между Деяниями и Посланиями; в таких случаях, как правило, предпочтение отдаётся свидетельству Посланий.

О Павле несколько раз упоминается в писаниях мужей апостольских Павел также является действующим лицом или ложным автором ряда новозаветных апокрифов, но ценность этих книг как источников информации об историческом Павле неизмеримо ниже. К числу таких апокрифов относятся Деяния Павла, Псевдо-Клементины, Деяния Петра и Павла, Апокалипсис Павла, апокрифические послания Павла и к Павлу (включая переписку с Сенекой) и др.
Господь, усмотревший в нем «сосуд избранный Себе» , на пути в Дамаск чудесным образом призвал его к апостольскому служению. Во время путешествия Савла озарил свет, от которого он, ослепнув, упал на землю. Из света раздался голос: «Савл, Савл, почему ты гонишь Меня? » На вопрос Савла: «Кто Ты? » — Господь ответил: «Я Иисус, Которого ты гонишь» . Господь повелел Савлу идти в Дамаск, где ему будет указано, что делать дальше. Приведенный под руки в Дамаск, ослепший Савл был наставлен в вере и на третий день крещен ап. Ананией. В момент крещения Савл прозрел. С этого времени он сделался ревностным проповедником прежде гонимого учения.

библия говорит, что 2 тим. 3.16 Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17 чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу.
а этот анвар почему то отрицает это, занимается тут клеветой, как сатана в своё время в Эдеме и думает, что Бог не всемогущ и не владыка всего живого и не имеет сил защитить своё писание. Это уже хула на святой дух, не советую вам этим заниматься. Каждый ответит на свои слова перед Владыкой.

Бескорыстно служа Богу, Павел, как он сам говорил, страдал от «жала в плоть» (2 Коринфянам 12:7). Возможно, он имел в виду умственное или эмоциональное перенапряжение, виной которому были его противники и лжебратья (2 Коринфянам 11:26; Галатам 2:4). Или же это были проблемы, связанные с неизлечимым заболеванием глаз (Галатам 4:15). Так или иначе, «жало в плоть» отнимало у Павла силы. Он писал: «Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня» . Однако Бог не исполнил его просьбу. Он объяснил Павлу, что тот и так уже достаточно благословлен в духовном отношении, например ему дается сила переносить испытания. Также Бог сказал: «Сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:8, 9)
.Павел понимал: Сатана может воспользоваться этой трудностью и вызванным ею отчаянием, чтобы лишить его радости и ослабить его решимость поступать непорочно (Притчи 24:10).

Анвар-когда Бог откроет тебе Кто Такой Дух Святой-тогда ты поймешь всё.А Дух Святой открывается только после принятия Христа -Спасителя. Потому, как, Христос крестит Духом. Сейчас для тебя это закрыто-как написано-Камень претыкания и камень соблазна. Ты претыкаешься и соблазняешься, потому, как не вмещаешь Евангелие спасения, хотя Оно-для тебя. Христос и за тебя пролил святую кровь, и тебе даровано обетование Святого Духа.

Пока человек сам не встретит Иисуса ему бесполезно что-либо доказывать. Это вас касается.

а ты Деяния апостолов читал?

В Библии не говорится, что Павел встречался с Иисусом лицом к лицу. Когда Савл (Павел) преследовал истинных христиан, ему был голос Иисуса с неба, который спросил:
Деяния 9:3—5: ***...Когда же он был в дороге и подходил к Дамаску, внезапно его озарил свет с неба.  Он упал на землю и услышал голос, говоривший ему: «Савл, Савл, почему ты меня преследуешь? »  Он сказал: «Кто ты, Господи? » Тот сказал: «Я Иисус, которого ты преследуешь***
Как видите, Иисус обращался к Савлу с неба. Это и была их первая "встреча".

И нет связь между четвертого евангелия и книге Откровении, который написал, что слово это Бог и такие высказывание, что Бог есть любовь, но в Ветхом Завете написано.. .

Второзаконие 6:4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
5 и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими.

если бы апостол Павел не был святым апостолом, а был бы тем о ком Вы говорите, Вы не стали бы его порочить и искажать Писания только для того, чтобы доказать его мнимую ложность.

Да там куча нелепостей, и то, что Павел говорил, принято за истину с его слов.
Учение Маркса всесильно, ибо верно, а верно - ибо всесильно )))

А тебе не пофиг?
Изучай Евангелие и будь человеком а не свиньёй.