Ной проклял Хама из за комлекса неполноценности, потому что у него был маленький ...

А Ной не Хама проклял, а его сына. А Хам ему, вроде, даже понравился в постели.)))

он хотел как предтеча Лота, сделать с папкой то, что Лот потом сделал с дочками ))

Нет, из-за того, что Хам надругался над отцом :)

нет... за то что он посмеялся над отцом

Он нарушил заповедь Бога .

В Быт. 9 главе написано: «И увидел Хам… наготу отца своего… » Хам увидел ту самую наготу, которую мучительно ощутили и наши прародители тотчас после съедения запрещенного плода (Быт 3:7) и которую из чувства стыда прикрыли опоясаниями. Однако со стороны Ноя во всем этом было очень мало вины: во-первых, как видно из контекста, он сделал это во сне и следовательно, бессознательно; во-вторых, он допустил это дома (в шатре своем) , куда не должен проникать чужой нескромный взор и где всякий человек в праве позволить себе большую свободу и непринужденность действий. «и вышел, рассказал двум братьям своим… » Эта последняя прибавка и выдает всю вину Хама: если бы Хам был только невольным свидетелем такой несколько необычной картины и не придал всему виденному никакого особенного значения, то он и не совершил бы никакого преступления. Но Священное Писание говорит о противоположном: «в этой поспешности рассказать, что он видел, братьям, видна глубоко испорченная натура; в поступке его видна злобная радость в унижение отца, чувство гордости и собственного превосходства и отсутствие чувства стыда» (Властов) . Вскрывая довольно ясно выраженные здесь мотивы Хама, мы можем сказать, что он издевался перед братьями над своим отцом, изображая в неприглядном свете то, как их отец — этот шестисотлетний старец, такой непоколебимый столп благочестия и веры — мог дойти до такого смешного состояния! «Он, может быть, рассказывая о случившемся, еще издевался над посрамлением отца, не внимая премудрому, который говорит: не ищи славы в бесчестии отца твоего» ( Исх 21:17; Лев 19:3; Мф 15:4; Притч 30:17). Он как бы был рад, что тот, кто служил образцом строгой жизни и обуздывал его злонравие, теперь сам в неприличном положении от опьянения.
«Сим же и Иафет взяли одежду… и покрыли наготу отца своего… » Этим действием они не только не выразили сочувствия к поступку Хама, но и уничтожили самую его причину. И поскольку Хам обнаружил порочную наклонность и испорченное воображение, отсутствие сыновей почтительности, постольку, наоборот, Сим и Иафет дали нам назидательный пример целомудрия, стыдливости и высокой сыновней любви и почтительности к своему отцу даже и в такой исключительный момент, когда он, по-видимому, меньше всего этого заслуживал. «лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего… » Мелкая, но весьма характерная деталь, доказывающая, до какой степени нравственной чуткости доходило моральное чувство двух этих достойных сынов Ноя.

нет не из за этого, а проклял Ноах или как вы его называете Ной за то что Хам оскапил Ноя то есть отрезал Ною яйца . А что вы бы не прокляли -б своего сына после такого ?