Религия, вера
Христиане ,как вам такой цитат из Лао Цзы "Дао Дэ Цзин"? Почему вы не даосы?
-16- Нужно сделать свое сердце предельно беспристрастным, твердо сохранять покой, и тога все вещи будут изменятся сами собой, а нам останется лишь созерцать их возвращение. (В мире - ) большое разнообразие вещей, (но все они) возвращаются к своему началу. Возвращение к началу называется покоем, а покой называется возвращением к сущности. Возвращение к сущности называется постоянством. Знание постоянства называется (достижением) ясности, а незнание постоянства приводит к беспорядку и в результате - к злу. Знающий постоянство становиться совершенным; тот, кто достиг совершенства становиться справедливым; тот, кто обрел справедливость, становиться государем. Тот, кто становится государем, следует небу. Тот, кто следует небу, следует Дао. Тот, кто следует Дао, вечен и до конца жизни не будет подвергаться опасности.
Я немножко даос)
Путь Дао - это путь беспристрастности к чему либо, полное смирение и обретение некой гармонии.
"Яркие цвета притупляют зрение Красивые звуки притупляют слух Острая еда притупляет вкус Скачка и охота возбуждают сердце... "
Дорога христиан-это не путь Дао, это проявление жизни в полной её мере. Это активная деятельность души и духа, это не "середина" - это выбор между чёрным и белым
"Яркие цвета притупляют зрение Красивые звуки притупляют слух Острая еда притупляет вкус Скачка и охота возбуждают сердце... "
Дорога христиан-это не путь Дао, это проявление жизни в полной её мере. Это активная деятельность души и духа, это не "середина" - это выбор между чёрным и белым
Светлана Канипова
Да ну нафиг
Безуспешное стремление найти островок покоя в постоянно движущемся и ЭВОЛЮЦИОНИРУЮЩЕМ мире.
Как даосам такая мантра от христиан.
Материя не отлична от пустоты. Пустота не отлична от материи. Материя — это и есть пустота. Пустота — это и есть материя. Группы чувств, представлений, формирующих факторов и сознания так же точно таковы.
Все дхармы имеют пустоту своим сущностным свойством. Они не рождаются и не гибнут, не загрязняются и не очищаются, не увеличиваются и не уменьшаются. Поэтому в пустоте нет материи, нет групп чувства, представлений, формирующих факторов и сознания, нет органов зрительного, слухового, обонятельного и ментального восприятия, нет зримого, слышимого, обоняемого, вкусоощущаемого, осязаемого, нет и дхарм ; нет ничего от сферы зрительного восприятия и до сферы ментального восприятия .
Нет заблуждения и нет прекращения заблуждения и так вплоть до отсутствия старости и смерти и отсутствия прекращения старости и смерти . Нет страдания, причины страдания, уничтожения страдания и Пути . Нет мудрости и нет обретения, и нет того, что было бы обретаемо.
По той причине, что бодхисаттвы опираются на праджня-пармиту, в их сознании отсутствуют препятствия. А поскольку отсутствуют препятствия, то отсутствует и страх. Они удалили и опрокинули все иллюзии и обрели окончательную нирвану.
Все Будды трех времен по причине опоры на праджня-парамиту обрели аннутара самьяк самбодхи .
Посему знай, что праджня-парамита — это великая божественная мантра, это мантра великого просветления, это наивысшая мантра, это несравненная мантра, могущая отсечь все страдания, наделенная истинной сутью, а не пустопорожняя. Поэтому и называется она мантрой праджня-парамиты. Эта мантра гласит: «Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха! » Сутра сердца праджня-парамиты закончена.
Материя не отлична от пустоты. Пустота не отлична от материи. Материя — это и есть пустота. Пустота — это и есть материя. Группы чувств, представлений, формирующих факторов и сознания так же точно таковы.
Все дхармы имеют пустоту своим сущностным свойством. Они не рождаются и не гибнут, не загрязняются и не очищаются, не увеличиваются и не уменьшаются. Поэтому в пустоте нет материи, нет групп чувства, представлений, формирующих факторов и сознания, нет органов зрительного, слухового, обонятельного и ментального восприятия, нет зримого, слышимого, обоняемого, вкусоощущаемого, осязаемого, нет и дхарм ; нет ничего от сферы зрительного восприятия и до сферы ментального восприятия .
Нет заблуждения и нет прекращения заблуждения и так вплоть до отсутствия старости и смерти и отсутствия прекращения старости и смерти . Нет страдания, причины страдания, уничтожения страдания и Пути . Нет мудрости и нет обретения, и нет того, что было бы обретаемо.
По той причине, что бодхисаттвы опираются на праджня-пармиту, в их сознании отсутствуют препятствия. А поскольку отсутствуют препятствия, то отсутствует и страх. Они удалили и опрокинули все иллюзии и обрели окончательную нирвану.
Все Будды трех времен по причине опоры на праджня-парамиту обрели аннутара самьяк самбодхи .
Посему знай, что праджня-парамита — это великая божественная мантра, это мантра великого просветления, это наивысшая мантра, это несравненная мантра, могущая отсечь все страдания, наделенная истинной сутью, а не пустопорожняя. Поэтому и называется она мантрой праджня-парамиты. Эта мантра гласит: «Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха! » Сутра сердца праджня-парамиты закончена.
Татьяна Сушкова
Форма есть пустота, пустота есть форма, форма и пустота неразделимы. Это имели ввиду?
а почему вы не Игорь Соломонович Каттер?.. знаете почему?.. потому что это я.. мне этого достаточно...: -)...
Нормальная цитата для пофигиста...
"Слишком много покоя окажется у того, кто будет искать его посреди бушующего моря. "..
Для них это слишком сложно
Похожие вопросы
- Дао Дэ Цзин: Дао - правда, помогающая постигнуть Истину (Мысль-отец); Дэ - посредством Добродетели (слово - сын); Цзин -
- Конечно, вырвано из контекста и всё же, что думаете об этих двух отрывках из Дао дэ цзин?
- Христианам. Читали ли Вы Дао дэ-цзин? Нашли ли в этой книге что-то интересное, полезное для себя?
- Как вам такие строки из "Дао дэ цзин" ? (внутри)
- Находите ли Вы противоречия между "Дао Дэ Цзин" и Библией? Конкретно, пожалуйста.
- Зачем Бог создал ЗЛО, раз он создатель всего? Или Бог не создавал зла? Значит Бог не первичен, тогда Лао Цзы (дао) прав?
- Иисус сказал-всё грех. Будда сказал-всё страдание. Лао-цзы сказал-всё Дао. Энштейн сказал-все относительно
- Можно ли считать Лао-Цзы первым, кто практически употребил представление о неполноте аксиоматических систем?
- О Дао и Троице. Вам не кажется, что концепции Дао-Дэ и Отца-Сына-Духа это , в общем-то, об одном и том же?
- Почему бы не признать что Иисус, Будда, Кришна, Мухаммед, Лао-цзы это всё братья и жить всем в мире и не ругаться?