Религия, вера
Почему верующие думают что они из двух зол выбирают меньшее, привыкают быть покорными рабами, даже не задумываясь зачем?
Да, я покорная, как рабыня Изаура)))
Ольга Сысоева
Любите что бы Вас розгами стегали? )
Ты опять какую-то ерунду пытаешься самим верующим втереть? В той интерпретации, в которой ты понимаешь слово "РАБ" - рабом как раз являешься ты. У тебя нет выбора.
Саян Сушкеев
Опять у верунов всё наизнанку )))
Пока сам не попробуешь, не поймешь! Объяснить не возможно! :))
Владимир.
Вжик, дай Лемуру сыра попробовать.
не волнуйся ты так, думать мы умеем)
а какое зло, по-вашему, большее?
Людмила Черніченко
рабство
Стадный инстинкт, от которого никуда не деться (овцам должно быть с пастырем)
как это не задумываясь? очень даже задумываются над этим, лучше быть рабом Бога чем рабом своих страстей
Кто кем побежден, тот тому и раб (2 Пет. 2,19).
Всякий, делающий грех, есть раб греха (Ин. 8, 34).
Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете (Ин. 8, 36).
Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8, 31–32).
Раб, призванный в Господе, есть свободный Господа.. . 1Kор. (7, 22.)
Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. 2Кор (3:17)
1) Слово "раб" в Иудее (в отличие от античного мира) имело не уничижительное современное значение "бесправное, унижаемое господином существо", а просто "работник".
2) Зная, что Господь ведёт нас к совершенству и желает нам только блага, т. е. счастья и добра, то в подчинении Его воле нет ничего унизительного.
3) Использование этого эмоционального слова акцентирует наше внимание именно на необходимую степень нашего доверия и верности Творцу. Господь не должен быть в нашей жизни лишь "помощником в кризисных ситуациях".
4) Глубокое понимание Библии предполагает необходимость учитывать исторический, событийный, лингвистический контексты. В противном случае, фразой "Кесарю кесарево, а Богу Богово" (Мф. 22; 15-21) можно оправдать что угодно.. .
5) Личные взаимоотношения человека с Богом проходят три последовательные стадии - раб, наемник и сын. Источником этой классификации является Евангельская Притча о блудном сыне (Евангелие от Луки, 15:11-32).
Все эти термины обозначают полноту причастности человека к Богу.
"Прочтите у аввы Дорофея то, что он говорит об отношении раба, наемника и сына: раб трудится из страха, наемник - ради оплаты; это все - договор. Сын - на других началах; за любовь не заплатишь, отношения между людьми не выкупишь ничем, не только деньгами". митрополит Антоний Сурожский
Всякий, делающий грех, есть раб греха (Ин. 8, 34).
Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете (Ин. 8, 36).
Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8, 31–32).
Раб, призванный в Господе, есть свободный Господа.. . 1Kор. (7, 22.)
Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. 2Кор (3:17)
1) Слово "раб" в Иудее (в отличие от античного мира) имело не уничижительное современное значение "бесправное, унижаемое господином существо", а просто "работник".
2) Зная, что Господь ведёт нас к совершенству и желает нам только блага, т. е. счастья и добра, то в подчинении Его воле нет ничего унизительного.
3) Использование этого эмоционального слова акцентирует наше внимание именно на необходимую степень нашего доверия и верности Творцу. Господь не должен быть в нашей жизни лишь "помощником в кризисных ситуациях".
4) Глубокое понимание Библии предполагает необходимость учитывать исторический, событийный, лингвистический контексты. В противном случае, фразой "Кесарю кесарево, а Богу Богово" (Мф. 22; 15-21) можно оправдать что угодно.. .
5) Личные взаимоотношения человека с Богом проходят три последовательные стадии - раб, наемник и сын. Источником этой классификации является Евангельская Притча о блудном сыне (Евангелие от Луки, 15:11-32).
Все эти термины обозначают полноту причастности человека к Богу.
"Прочтите у аввы Дорофея то, что он говорит об отношении раба, наемника и сына: раб трудится из страха, наемник - ради оплаты; это все - договор. Сын - на других началах; за любовь не заплатишь, отношения между людьми не выкупишь ничем, не только деньгами". митрополит Антоний Сурожский
но так ведь ихний бог сказал ( или это фантазия древних правителей )
Никуда ты лемур не денешься.
И перед тобой встанет выбор.
И перед тобой встанет выбор.
Людмила Черніченко
дурочка, никакого выбора нет, всех ждёт одно и тоже :о)
Ну это вам так кажется.. . Мы не рабы, рабы не мы!
Да. Из двух зол выбирают меньшее. . но не потому что покорные рабы, а хотят стать мудрее. Так, к примеру - "Если вас ударили по левой щеке- подставьте другую.. " почему? Покорность??.. ОТВЕТ ПРОСТ. . -Если вас обидели.. , а в Ответ вы сделаете тоже самое - это получается уже Месть!!!. А это ГОРАЗДО хуже, чем сама обида.. . так что, лучше подставить другую щёку.. . Вот такая Мудрая книга - Библия!
Людмила Черніченко
почему никто не подставляет другую щёку? есть хоть один из миллиарда???
Ну если рабом, то только Божьим, не церковным!
Если задуматься - религия рухнет.
А попам что, работать идти?
А попам что, работать идти?
Похожие вопросы
- Из двух зол выбирай меньшее.Кто учит нас выбирать зло?
- Почему из 2-х зол выбирают меньшее, вместо того, чтобы выбрать 3-е?
- Уважаемые атеисты! Как известно из 2х зол выбирают меньшее. Все настойчивее звучат голоса популяризирующие славянское языч
- Почему верующие думают что есть универсальное зло которое находиться во вне человека?
- Почему верующие думают, якобы религия делает человека более нравственным?
- Почему верующие думают, что Богу нужны славословия в Его адрес?
- Почему верующие думают, что духовный мир атеистов очень ограничен и эти "безбожники" только и могут что пить водку+
- Почему верующие думают что у атеистов есть грехи? Ведь грехи существуют лишь в рамках воображения самих верующих!
- Почему верующие думаю что атеисты их ненавидят?
- А почему верующие думают,что делая правду Божию так как они этого хотят-считаются истинно верующими?