Зачем Бог создал табак? Есть ли от него польза?

Question

Зачем Бог создал табак? Есть ли от него польза?

Лично я не курю, но вот наткнулся на статью о пользе курения, ниже приведён маленький фрагмент той статьи, что вы об этом думаете? :о)

Курение – физиологически необходимый для организма человека процесс. Никотин убивает 36 видов микробов, из них восемь вредных. Под действием никотина первыми погибают старые и ослабленные клетки головного мозга. А также те, что сопротивляются курению. Смолы, осаждаемые при втягивании дыма на внутренней поверхности лёгких, затрудняют доступ воздуха к альвеолам, чем принуждают организм к благотворному усилению притока крови к ним. Без курения аналогичный эффект можно получить лишь интенсивными занятиями спортом или сложными дыхательными упражнениями. Сам по себе процесс затягивания дыма, а также кашель курильщика является естественной и необходимой дыхательной гимнастикой.

LD

Larin Dmitry

6 255

29.11.2010

Похожие вопросы

Answer 1 · 2010-11-28 01:16:29

К старому раввину приходит молодой еврей и говорит:
- Равви! Сомнения изъели мой ум. Я не верю в бога.
- Молодой человек! Я тоже! Я тоже не верю в бога, в которого не верите вы!

Скорее всего, создание мировой экосистемы не имело задачи предоставить человеку табак и открыть перед ним возможность курения. Это как покраска подъезда не имела целью создать для юного шалуна возможность написать на стене слово "лох". Создание богом железа не имело своей целью создание топора, а смысл жизни коровы состоит не в том, чтобы стать бифштексом.

Забавно думать, что наличие у человека аппарата сознания и познания тоже может иметь вовсе не те цели, которые мы ему приписываем. Например, мы можем использовать дискурс санитарно-просветительной лекции для оправдания курения, превращая санитарное просвещение в игру, а саму попытку хоть как-то организовать человеческое долголетие в шоу клоунов и психопатов.

Каждое утро моя жена ворчит, надрывая сердце, - у нее аллергия на табачный дым, запах которого доносится из соседской квартиры по общей шахте вентиляции. У нее есть большая родинка, онкологи уже предупреждают ее о риске. И если она умрет от рака, виновником окажется курильщик-сосед, и иначе как на Страшном суде с него ущерба не взыщешь.

У меня глаза на лоб лезут, когда по соседству в автобусе оказывается курильщик – как будто он рот мазью Вишневского полоскал! Сам запах курильщика контагиозен. Его одежда пропитана нитрозамином, а это канцероген. Представьте, по улицам, в общественных местах, рядом с вами, беременными женщинами, детьми, рядом со всеми нами ходят радиоактивные роботы с радиусом поражающего излучения в два метра. И говорят вам, что слой радиоактивной смолы в их легких благотворно усиливает приток крови к легким. Если принять за истину, что курение полезно курильщику, он не только не оправдывается, а напротив, лишь утяжеляет свою вину.

Я просто не хочу нюхать этот смрад. Просто не хочу. Я имею право! Курильщик возражает мне: а я имею право смердеть! Я говорю ему: курить - это как ссать в бассейне: тебе, может, и ничего, но всем вокруг противно. Он отвечает мне: не нравится – не дыши! После этого мне тоже хочется, чтобы курильщик перестал дышать. Курение рвет ткань доверия между людьми. Курение делает людей врагами. И ответственность за разрыв этой ткани лежит на курильщике.

Курильщик попирает инстинкт видового самосохранения, который имеет большую власть над нормальными людьми. Зависимость – это система защит, как тюрьма – система ограждений. Человек не может бросить курить, пить и есть мясо просто потому, что он привык защищать курение, пьянство и мясную пищу. Защита и нападение, оборона и агрессия – одно и то же, и отличаются только тем, где мы сами находимся и что делаем – стреляем или уклоняемся от стрел. Стоит только задеть зависимость – и на вас посыплются камнепады оскорблений. Кстати, почему мясоеды так настойчиво оправдывают употребление мяса? Не потому ли оправдываются, что их обвиняют? Не потому ли они защищаются или уходят, что чувствуют себя под шахом? Их собственная природа обвиняет их. Они преступники, они нарушили закон сохранения экосистемы, и теперь оправдывают свою зависимость с яростью приговоренных к казни.

Недавно на одном сайте, где проповедуется винопитие, табакокурение и прочие «радости» жизни, я нашел чуть ли не учебник для адвокатов дьявола. И подумал: хорошо, пусть вино полезно. Но кроме вина есть тысячи иных полезных вещей, например, перловая каша. Отчего же достоинства перловой каши не вызывают страстного желания их проповедовать, создавать сайты поклонников перловой каши, изображать перловку в красивых тарелках, отчего никто не стремится насаждать или запрещать перловку, не поет о ней песен, не выражает умных мыслей о том, что запрет на перловую кашу приведет к ее нелегальному распространению, отчего отношение к ней вообще – абсолютно спокойное? Ответ простой – дело не в достоинствах продукта, а в его наркотическом содержимом.

Буковок не хватило. Р. S. см. в комментариях.

К М

30 818

Лучший ответ

28.11.2010

К М В чем же состоит это наркотическое содержание? Считается, что в удовольствии. Но на свете есть много чего, что приносит удовольствие, и при этом не вызывает зависимости. Например, добрые дела, благородные поступки, супружеский секс, утренняя пробежка или хорошо сделанная работа. Дело не в наслаждении. Курение, равно как и другая наркомания, после завершения привыкания не вызывает удовольствия, и продолжается скорее из страха абстиненции, чем по гедонистическим причинам. Если прибегнуть к религиозным объяснительным фигурам, – любая наркомания содержит в себе дьявола, а удовольствия, не вызывающие зависимости – содержат бога. Если перевести с религиозного на биологический, то будет понятно, что наркомания направлена на пренебрежение требованиями инстинктов видового самосохранения и сохранения экосистемы.

К М Наркомания – это бунт, непослушание, агрессивная гордость, в наркомании подобно крови течет самый сок невроза – комплекс неподчинения, свержения власти, комплекс переворота. Сила, которая заставляет вставать на дыбы всякого, кого заставляют отбивать поклоны, только на первый взгляд направлена ПРОТИВ власти. Присмотревшись, мы увидим, что она направлена К ВЛАСТИ. Почему? Потому что сила, противопоставляющая себя власти – в сущности, и есть воля к власти. И когда ей удается оспорить любую власть и отвергнуть всякое подчинение, она воцаряется одна, и ее уже ничему не свергнуть, поскольку разгромлены все, кто ее свергнуть бы мог. Именно эта сила и составляет содержание наркомании! И именно в этом состоит разгадка непреодолимости зависимости: в окончательной гибели Бога внутри человека. После того, как все власти, сопротивлявшиеся наркомании, свергнуты, в душе человека не остается никого, кто смог бы наркоманию свергнуть.

К М Зависимость потому владеет человеком, и потому зависимость обретает над ним полную власть, что сама и есть результат успешного оспаривания власти, ставшего новой властью.

Итак, уверяю вас, та система представлений, согласно которой Бог все для какого-то блага создал, уже давно сдалась, не выдержав вольтеровской критики. Помните? «Бог сделал листья зелеными, потому что зеленый цвет приятен глазу. Ослов он создал для сравнения с ними глупцов, а самого человека – чтобы наслаждаться зелеными листьями и не быть ослом».
Прошу прощения за многословие. Подобно курильщику, предоставляющему окружающим право не дышать, я предоставляю право не читать и не дочитывать моего ответа.

К М Итак, курение – явление того же порядка, что и хулиганство, матерная речь, воровство, грубость и прочие аморальные протесты асоциальных личностей. Курение имеет в своей основе ту же потребность, что в себе имеет и юный озорник, копотью зажигалки написавший на потолке подъезда слово «лох». Это потребность в свержении всего, что воцарилось вовне, а за одно и внутренне воцарено в нашей плоти. У курения есть 75 триллионов противников – это 75 триллионов клеток нашего тела, каждая из которых обременена инстинктом видового сохранения. Против этой власти, прописанной как категорический императив в самой нашей плоти, и бунтует всякий бунтарь, пытаясь опровергнуть волю инженера собственного тела. Бунтует пьянством, курением, перестройками и революциями, бунтует с автоматом или с сигаретой наперевес. Это и есть тот самый мятежный гордый дух, который в религиозных терминах называется сатаной.

К М Что странного, собственно, в том, что когда этот дух овладевает человеком, ум человека покорно служит ему, угодливо создавая санитарно-просветительские теории о пользе курения? Когда эти теории опровергают, ум подмигивает, как перемигиваются хихикающие хулиганы, когда им удается разозлить нудного старикашку до истерики. Странно не это, а тот грандиозный энтузиазм, с которым ум зависимого человека берется оправдывать зависимость. У меня возникает предчувствие открытия. Эта мысль мне еще не приходила в голову. В самом деле, отчего ум служит воцарившемуся самозванцу (в вашем случае - курению) с таким пламенным энтузиазмом? Его же не ждет ничего хорошего. Он же погибнет на этом «Титанике» вместе с капитаном! Так почему ум человека не окажется умнее бунтаря? Почему решения, подсказанные бунтовщиками, кажутся вернее и лучше? Почему ум всегда оказывается на стороне заговорщиков? Отчего ум наркомана – на стороне наркомании? И отчего курение курильщику кажется умнее, чем отказ от него?!

К М Ошеломившая мена догадка состоит в том, ЧТО УМ И ЕСТЬ ЗАГОВОРЩИК, он и есть бунтарь. То есть, мыслящим человека делает эта самая протестная составляющая, опротестовывающая императивы инстинктов. В животном не мыслящем инстинкты видового самосохранения не опротестовываются, и животные в каком-то смысле слова – все святые и все законопослушные. Ум происходит из потребности «выпендриваться», строить из себя нечто такое, чем ты не являешься на самом деле, ум самосоздается из потребности обманывать окружающих, напуская на себя умный вид, он и есть потребность господства, карабкающаяся наверх по пирамиде инстинктов. Ум – четвертый инстинкт после инстинкта самосохранения, видового сохранения и сохранения экосистемы, инстинкт гордыни, если хотите. Именно по этой причине, не смотря на все усилия, и порой успешные, придать богословием умный вид религии, атеисты считают, что религия ущемляет их право на ум и отупляет народы.

К М Ум вовсе не является безоговорочным благом для мыслящих существ. Ум следует сдерживать, обуздывать, вдавливать обратно, его следует консервировать консерватизмом, ограничивая его предпринимательскую активность, обрамлять его правилами и установлениями. С умом следует бороться как с чумой. Однажды, еще новичком на дороге, я предприимчиво проехал через пустой перекресток на красный свет, и в тот же миг за мной погналась милицейская «Волга», от которой я предприимчиво же попытался удрать на своей «Тойоте». Когда же мне вчинили штраф, я побузил, поволновался, успокоился, задумался и понял, что на дороге надо быть глупым, и тупо соблюдать правила, даже если ум подсказывает, как ловко и выгодно можно было бы их нарушить. В некоторых случаях, и, пожалуй, этих случаев большинство, следует быть чудовищно нетворческим и непредприимчивым. И особенно, когда предлагают алкоголь, табак, наркотики или сексуальную авантюру.

К М Только что понял, какой глубокий смысл был в изречении майора, преподавателя по строевой подготовке нашей военной кафедры: «Умные! Философы! Что ж вы, такие умные, а строем ходить не можете?!» Фраза стала анекдотом и передавалась из поколения в поколение новым и новым студентам, новым и новым головам, доросшим до четвертого инстинкта, но не переросшего его в пятый, которым зрелый человек может не только форсировать свою гордыню, но и усмирять ее до полного выключения.

Answer 2 · 2010-11-28 22:19:38

я, как и вы Лемур, не курю и не курил никогда! Однако, я обожаю вдыхать флюид гаванских сигар, и мне нравиться, когда рядом курят дорогой табак! Курение не было бы так страшно разрекламировано, если бы не запретили канаплю и опиум!
Вот в них пользы больше, чем в парном молоке! И почти столько же сколько при употреблении дыма торфяников в небольшом количестве! Почему возникают подобные пристрастия? Видимо, дело не в удовольствии, о котором пишет А . Измайлов, а в информации, приносимой дымом! Вспомните, как мы наслаждаемся дымом костра, например! Дело в информации, приносимой любыми запахами! Запахи тленной осени также наркотичны! Нам в России очень не хватает чистых запахов! Иерархии запахов! От запаха старого трамвая и стальных рельс до запаха асфальта после грозы и новейших механизмов со свежим маслом! Воздух инфицирован грязью и пылью и цэ о 2! Потому запахов не видно даже в колбасном отделе!
Бог также создал табак, как и листья коки, как и канапли, как и цветы мака!
Хитрые бандиты рейдеры отобрали нишу коки для своих денежных потоков! Оставив табак для всеобщего пользования! Курение табака - ничто! Жажда свободы - всё! Табак не даёт свободы, как её дают кока, план и опиум! Табак вульгарен и туп! Табак не эзотерик и не посвящённый! Потому табак оставлен, как нездоровая подачка! Любая чрезмерность вызывает смерть, как перенасыщение жизнью, - можно захлебнуться воздухом! Табак - это лада калина среди опиумных мерсов и бех! Иное качество запаха от дыма канапли - это мир Марии и Хуана! Это цветок жизни! Это духовная материя! Это ткань!
Именно запрет на живые наркотики и губят людей, принимающие мёртвые суррогаты!

Гулнар Исмагулова

51 434

28.11.2010