Иак. 5:12 Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни
землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: "да, да" и "нет,
нет", дабы вам не подпасть осуждению.
Религия, вера
Можно ли в церкви давать клятву?
Клятва – уверение другого в истинности сказанного или сделанного. В еврейском тексте Библии употреблены два слова: шевуа (Быт. 21:31) и ала (26:28). Клявшийся призывал Бога стать свидетелем того, что он говорил (Вт. 10:1-22). Этот обычай был закреплен законом Моисея: "Господа, Бога твоего, бойся и Ему одному служи, и к Нему прилепись и Его именем клянись" (Вт. 10.20). Священные книги Ветхого Завета содержат немало примеров установления соглашений с помощью клятвы.
"И пришло время Израилю умереть, и призвал он сына своего Иосифа, и сказал: если я нашел благоволение в очах твоих, положи руку на стегно (бедро) мое и клянись, что ты окажешь мне милость... " (Быт. 47:29)". "И клялся Моисей в тот день и сказал: "земля, по которой ходила нога твоя… " (Нав. 14:9). "Давид клялся и говорил: отец твой хорошо знает… " (1Цар. 20:3). "Царь же возвеселится о Боге, восхвален будет всякий, клянущийся Им, ибо заградятся уста, говорящие неправду" (Пс. 62:12). Приведенных мест достаточно, чтобы увидеть, что сам по себе этот обычай произносить клятву не содержал ничего греховного. Спаситель в Нагорной проповеди отменил этот ветхозаветный обряд, потому что дал новый закон - духовный. Теперь свидетелем верности в исполнении сказанного является совесть (слав. со-весть, со-вестник) - голос Божий в человеке. По слову апостола: "Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом" (Рим. 9.1). Приведем и другие места из Посланий св. ап. Павла: "Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас" (Рим. 1.9), "Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф" (2Кор. 1:23), "Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу" (2Кор. 11:31), "Бог - свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа" (Фил. 1:8), "Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель! " (1Фес. 2:5). "И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет" (Откр. 10:5-6). Иисус Христос словами "не клянитесь" отменил конкретный ветхозаветный обряд, ибо свидетелем верности слова или дела становится уже совесть.
"И пришло время Израилю умереть, и призвал он сына своего Иосифа, и сказал: если я нашел благоволение в очах твоих, положи руку на стегно (бедро) мое и клянись, что ты окажешь мне милость... " (Быт. 47:29)". "И клялся Моисей в тот день и сказал: "земля, по которой ходила нога твоя… " (Нав. 14:9). "Давид клялся и говорил: отец твой хорошо знает… " (1Цар. 20:3). "Царь же возвеселится о Боге, восхвален будет всякий, клянущийся Им, ибо заградятся уста, говорящие неправду" (Пс. 62:12). Приведенных мест достаточно, чтобы увидеть, что сам по себе этот обычай произносить клятву не содержал ничего греховного. Спаситель в Нагорной проповеди отменил этот ветхозаветный обряд, потому что дал новый закон - духовный. Теперь свидетелем верности в исполнении сказанного является совесть (слав. со-весть, со-вестник) - голос Божий в человеке. По слову апостола: "Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом" (Рим. 9.1). Приведем и другие места из Посланий св. ап. Павла: "Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас" (Рим. 1.9), "Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф" (2Кор. 1:23), "Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу" (2Кор. 11:31), "Бог - свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа" (Фил. 1:8), "Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель! " (1Фес. 2:5). "И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет" (Откр. 10:5-6). Иисус Христос словами "не клянитесь" отменил конкретный ветхозаветный обряд, ибо свидетелем верности слова или дела становится уже совесть.
Богу?
Дать-то можно. Но Иисус говорил: "Никогда не клянитесь! "
Поэтому там посмотрят на вас косо.
Поэтому там посмотрят на вас косо.
я не возражаю
Вообще рекомендуется не клясться, но если уж дал клятву, то должен выполнить...
клятвы давать вообще не стоит
и Библия и Коран предостерегают от клятв
на практике -обязательно все сложится так, что вы ее нарушите. .
нельзя этого делать.
на практике -обязательно все сложится так, что вы ее нарушите. .
нельзя этого делать.
Клятся это грех!
В Библии написано-не клянись вовсе, всуе и понапрасну
И ее можно давать и в не церкви!.
Похожие вопросы
- Можно ли предать Бога, и когда такое может считаться предательством? Я думаю тогда, когда ты давал клятву верности Богу,
- Церковь даёт богатым добро на развенчание а как же клятва. всё продаётся ведь только смерть может разлучить Страна У.
- Так все таки - допустимо ли давать клятвы? (+)
- Как верующий дает клятву Богу в верности служения перед ним, и что это значит?
- В библии написано что нибудь о супружеском браке, венчании в церкви-о клятвах верности между супругами?
- Как вы думаете, грех ли давать клятву на всю жизнь?
- Допустимо ли давать клятву для верующего христианина?
- Говорят, врачи дают клятву лечить людей. Кого (что) лечит врач, который делает аборт?
- Почему в минуту опасности человек дает клятвы во имя спасения, о которых потом забывает?
- Можно ли давать клятвы ??