А что происходит на спиритических сеансах? Удавалось ли вам поприсутствовать на оных?

конечна приходилось присутствовать, один из таких сиансов видел по телевизору, там дипутаты нашей гос. думы кто-то спилитировал, кто-то спал ит. д.,

Не довелось.
А сейчас ещё есть те, кто в это верит?? ?
Проще говоря, спрос на рынке суеверий ещё есть???

Конечно- объяснить необъяснимое-это бесы.... инопланетяне -туда же... благо Бруно признали.. поздновато правда, а ведь тоже бесовщиной занимался

Фигня это все.
Мне на таком сеансе нагадали дожить до двадцати пяти лет.
Так что я уже в 90-х помер, а тут моё привидение отвечает.

Общение с бесами.

Не само собой, а с помощью бесов. Но тут нужно отдавать себе отчёт, что, ступив на территорию дьявола, не так-то просто будет с неё уйти.

Приходилось, не раз.
Увы, ничего приятного не запомнилось.
А один мой знакомый на почве всей этой эзотерике вообще в психбольницу попал

в окружении бесов, ни в коем случае

Эти сеансы опасны.

У нас в соседнем доме девочка вызвала демона, потом мама ее так радовалась, замки открывались, мебель горела, стены тряслись, бегала потом не знала как эту гадость потом вывести.

Был грех ...и буквы в слова составляются, и блюдце бегает ...

Идеоматорная психотехника.

бесовские проделки

Епископ Евсевий Памфил описывает, как мученик Астирий положил конец одному из таких «сеансов» : «Около Кесарии Филипповой, которую финикияне называют Панеадой, показывают у подошвы горы Панейон источники, откуда берет начало Иордан; в эти воды в какой-то праздник бросают жертвенное животное, а демон силой своей делает его невидимым. Присутствующие провозглашают это удивительным чудом. Как-то Астирий оказался свидетелем всего происходящего; видя, как потрясена вся толпа, он сжалился над их заблуждением: возведя глаза к небу, он стал через Христа умолять Всевышнего изобличить демона-обольстителя и прекратить этот обман. Говорят, что, пока он молился, жертва всплыла наверх; чудо исчезло, и ничего диковинного в этом месте больше не происходило» (Церковная история. Кн. 7. 17). Отец Серафим (Роуз) в книге «Православие и религия будущего» приводит рассказ архимандрита Николая (Дробязгина) , который на Цейлоне присутствовал на сеансе колдуна-факира. «Ошеломленные, мы не могли отвести глаз от этой поразительной картины» . Далее отец Николай рассказал: «Я совершенно забыл о том, что я священник и монах, что мне вряд ли приличествует принимать участие в подобных зрелищах. Наваждение было так необоримо, что сердце и ум молчали. Но мое сердце было тревожно и больно забилось. Все мое существо охватил страх. Мои губы сами собой зашевелились и стали произносить слова: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного! ”. Я почувствовал немедленное облегчение. Казалось, что какие-то невидимые цепи, которыми я был опутан, начинали спадать с меня. Молитва стала более сосредоточенной, и с ней вернулся мой душевный покой. Я продолжал смотреть на дерево, как вдруг, будто подхваченная ветром, картина затуманилась и рассеялась… Но вот что-то как будто стало твориться и с самим факиром. Он свалился набок. Встревоженный юноша подбежал к нему. Сеанс неожиданно прервался… Уже уходя, я невольно в последний раз обернулся, чтобы запечатлеть в памяти всю сцену, и вдруг – я содрогнулся от неприятного ощущения. Мой взгляд встретился со взглядом факира, полным ненависти. Это произошло в кратчайший миг, и он снова принял свою прежнюю позу, но этот взгляд раз и навсегда открыл мне глаза на то, чьей силой в действительности произведено это “чудо”». Случаются в этих религиях и исцеления, но они бывают оплачены дорогой ценой: душа попадает в плен к падшим духам.

был в деревне гадали на блюдце кому нагадали долгую жизнь перв ая померла