Чем Католичество отличается от Православия? Ни как не могу понять, ведь все они Христиане.

История 8 класса, раздел расскол церкви.... двоешница))))

Есть одна вещь над которой стоит подумать ( в ней и заключается основное отличие ( Глава Церкви Католической Папа, а глава Церкви Православной Христос).

Два разных эгрегора...

1. Крестное знамение у Православных справа налево, у Католиков - слева направо.
Есть ещё догматические отличия, которые признаны Католиками и не признаны Православными.
2. Догмат об исхождении Святого Духа не только от Бога - Отца, но и от Бога-Сына (лат. "filioque").
3. Догмат о чистилище, помимо рая и ада.
4. Догмат о том, что Дева Мария была зачата непорочно.
5. Догмат о признании Папы Римского наместником Бога на Земле и признание за ним и кардиналами не только духовной, но и светсткой власти.
6. Целибат - обет безбрачия для католических священников.

ага. . и еще есть баптисты, хлысты, староверы, методисты, адвентисты, лютеране, свидетели Иеговы, церковь горшечника.... разница-в толковании святого писания

История одного раскола. Православие и Католицизм:

http://www.pravoslavie.ru/put/3152.htm

О ПРАВОСЛАВИИ И КАТОЛИЧЕСТВЕ.
Проф. Иван Александрович Ильин. 1950 г.

http://www.dorogadomoj.com/dr169ili.html

http://www.dorogadomoj.com/dr87pik.html

Основное отличие между Православной Церковью и Католической находится в учении о нетварной сущности и нетварной энергии Бога. Православные веруют, что Бог обладает нетварной сущностью и нетварной энергией, и что Бог вступает в общение с тварью и человеком посредством нетварной Его энергии. Католики верят, что в Боге нетварная сущность отождествляется с нетварной Его энергией, и что Бог вступает в общение с тварью и человеком через Его тварные энергии. Т. е утверждают, что в Боге существуют и тварные энергии. Отсюда благодать Божия, через которую совершается освящение человека, считается за тварную энергию. Но, таким образом, она не может совершать освящение.
Из этого фундаментального учения вытекает учение об исхождении Святого Духа от Отца и Сына, учение о чистилищном огне, о первенстве Папы и др.
Различия:
- Filioque, что Святой Дух исходит от Отца и Сына. В результате чего уничтожается монархия Отца для того, чтобы упразднилось совершенное равенство лиц Святой Троицы, дабы Сын был принижен благодаря своему свойству рождаться, даже если и имеется единство между Отцом и Сыном, дабы принизить Святого Духа как не равносильного и равночестного другим лицам Святой Троицы, поскольку он представляется словно «чистое лицо» .
- используются азимы-опресночный хлеб за Божественной литургией, что нарушает образ совершенной Христом Тайной вечери,
- освящение «честных даров» , которое совершается не призыванием Святого Духа, а произнесением установленных слов Христа «приимите, ядите... пийте от нея вси...» ,
- теория о том, что Крестная смерть Христа была удовлетворением божественному правосудию, когда представляется Отец как феодал и совершенно иначе понимается Воскресение,
- теория о «преизбытке заслуг» Христа и Святых, которыми распоряжается Папа,
- разделение и разрыв между таинствами Крещения, Миропомазания и Божественной Евхаристии,
- учение о наследовании вины первородного греха,
- литургические нововведения во всех таинствах Церкви,
- не причащение мирян «Кровью» Христа,
- первенство Папы, согласно которому Папа является епископом епископов и источником священнической и церковной власти, является непогрешимым, главой и наместником Церкви, управляя ей монархически, как наместник Христа на земле» . В этом же смысле Папа считает себя преемником апостола Петра, которому вручены и остальные Апостолы, и даже апостол Павел,
- не существует в литургической практике сослужение,
- догмат о непорочном зачатии Богоматери и, главным образом, мариология, согласно которой Пресвятая Дева возносится к Божественной Троице и конечно же речь идет о Святой Четверице,
- теория analogia entis и analogia fidei, которая стала преобладать на западе,
- постоянное развитие Церкви в области открытия различных сторон богооткровенной истины,
- учение об абсолютном предопределении,
- мнение о единой методологии для познания Бога и творений, которая привела к конфликту между наукой и богословием.
Также, огромное различие, которое указывает на образ богословия, находится и в отличии между схоластическим и исихастским богословием. На Западе была развита схоластика как попытка изъяснить все таинства веры при помощи логики, в то время как в Православной Церкви преобладает исихазм, то есть очищение сердца и просвещение ума для достижения познания Бога.
Следствием всего выше указанного является то, что в папизме мы наблюдаем уклонение от православной экклезиологии. В то время как в Православной Церкви придается большое значение обожению, которое приводит к общению с Богом, через видение нетварного Света, почему обоженные люди собирались на Вселенский Собор и в точности устанавливали и определяли богооткровенную истину в случаях смущения, в то же время в Папизме придается огромное значение положению Папы, который стоит выше даже и этих Вселенских соборов. Согласно латинскому богословию «авторитет Церкви существует только тогда, когда поддерживается и согласуется с волей Папы. В противном случае он не существует».

Практически ничем, в христианстве на иконы молются а в католичестве на статуи.

..Обе ветви далеки от истины... как и все христианство!!!

Христиане живут как Христос, а эти даже не учат, ну разве чуть -чуть.
Мт7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи! ", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Помните историю Джонатана Свифта о войне остроконечников с тупоконечниками? Та же самая комедия.

Все территорию между собой делят. "Ничего личного - только бизнес".

НЕ пришли к единству относительно святого духа; православные говорят, что только от Бога, а каталики, что и от Бога и Сына.
Это только одно различие, но на самом деле это спор между двумя религиозными верхушкми, кто кого главнее.

согласен! Христианин - последователь Иисуса. какие здесь могут быть разногласия! просто живи по заповедям!

Это ветви одной организации. Причем конкурирующие.

Папа Римский и Гундяев никак не поделят трон. .

это со времен Западной и Восточной Римской Империи идет. .

но оба исправно доят свою паству, которая только мычит от удовольствия

Точнее сказать - они все не христиане. . Инквизиции или целование мощей. . чему из этого учил Христос? Я чего то не припомню...

Из одного чана розлив!