Религия, вера
Как скоро и в каком виде наступает расплата от Бога за совершенный грех?
со временем наступает, но не в таком виде как хотелось бы окружающим людям а в богоугодном виде в том в каком Бог считает верным, человек так или иначе страдает от своих поступков
в течени 2 дней возвращается, потом 2 недели, два месяца, пол-года. Но это мои наблюдения
Не скоро. Человек может грешить всю жизнь намеренно и без расплаты.
"Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает; что посеет человек, то и пожнет. "
Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление;
Наказание за грех - смерть.
Наказывает ненавидящих Его до третьего и четвертого рода.
Расплата за нечестие наступает скоро, очень скоро, уже на этой земле, в этом мире.
Не нужно гневить и испытывать Бога, ибо написано: "Страшно впасть в руки Бога Живого"
Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление;
Наказание за грех - смерть.
Наказывает ненавидящих Его до третьего и четвертого рода.
Расплата за нечестие наступает скоро, очень скоро, уже на этой земле, в этом мире.
Не нужно гневить и испытывать Бога, ибо написано: "Страшно впасть в руки Бога Живого"
Да уже в самом факте греха - уже наказание, но ещё есть и последствия, которые меняют жизнь человека, его судьбу, влияют на здоровье и жизнь, отношения с людьми, ну и вечность.
Аллах говорит в Коране, что когда с нами случается беда, то это по причине того, что мы сами приобрели. Также, наш любимый Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что наиболее испытуемые это пророки, а затем благочестивые люди. В наши дни, когда многое в нашей жизни неправильно, как нам узнать является ли это из-за наших грехов или из-за того что Аллах любит нас, и поэтому посылает нам испытания. Да воздаст вам Аллах благом.
Наказания, которые посылаются людям, посылаются в результате их грехов. Испытания посылаются для того, чтобы испытать людей, как хорошим, так и плохим. Относительно наказаний Аллах сказал: «Все хорошее, что постигает тебя, приходит от Аллаха. А все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого» (4:79) Относительно фразы «от тебя самого» , Катада сказал: «(Это означает) наказание для тебя, о сын Адама, по причине твоих грехов» . Абу Салих сказал, что «постигает тебя, приходит от тебя самого» означает «по причине твоих грехов, и Я (Аллах) тот, Кто определил это для тебя» . (Тафсир ибн Кясира) Аллах также сказал: «Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» . (42:30) Ибн Кясир сказал: «Это значит, что любое бедствие, которое происходит с вами, о люди, по причине грехов, которые вы уже совершили, и «Он прощает многое» относится к грехам – Он не наказывает вас за них, но Он прощает их. « Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее (земли) поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока» . (35:45) Относительно испытаний, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если Аллах любит людей, то Он испытывает их, и у кого есть терпение, будет терпеливым, а беспокойный будет беспокойным» . (Ахмад, Сахих аль Джами, 1706) Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Величина награды будет в соответствии с величиной испытания. Если Аллах любит человека, то Он испытывает его, и довольный получит довольство, и гневный получит гнев» . (Тирмизи 2320, Сахих аль Джами, 2210) Как можно определить испытания и наказания? Если бедствие наступило в результате послушания Аллаху, например рана во время Джихада, или потеря денег во время переселения ради Аллаха, или потеря работы из-за того что стал мусульманином или увеличения религиозности, то это испытание. Кто перенесет это с терпением тому, будет дарована награда, но тот, кто будет гневно к этому относиться, то он заработает гнев Аллаха. Если же бедствие наступило в результате совершения греха, например болезнь передающаяся половым путем или недуг из-за выпивки и принятия наркотиков, и т. д. , то это является наказанием, которое пришло в этом мире (противопоставленное наказанию в Следующем мире) . Если бедствие не связано ни с грехом, ни с послушанием – например болезнь и недуг, потеря ребенка, неудача в бизнесе – то это зависит от положения человека. Если хороший и набожный, то это испытание, и если он грешник, то это наказание. Бедствие может быть наказанием заглаживающее грех, или может быть испытанием для того, чтобы поднять статус человека и увеличить его благие дела; и это может быть определено по тому, является ли человек послушным или нет. Человеку не следует гордиться, а наоборот критиковать себя за недостатки и стараться усовершенствоваться. Он получит пользу в любом случае, если проявит терпение и будет надеяться на награду. Аллаху известно лучше.
Наказания, которые посылаются людям, посылаются в результате их грехов. Испытания посылаются для того, чтобы испытать людей, как хорошим, так и плохим. Относительно наказаний Аллах сказал: «Все хорошее, что постигает тебя, приходит от Аллаха. А все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого» (4:79) Относительно фразы «от тебя самого» , Катада сказал: «(Это означает) наказание для тебя, о сын Адама, по причине твоих грехов» . Абу Салих сказал, что «постигает тебя, приходит от тебя самого» означает «по причине твоих грехов, и Я (Аллах) тот, Кто определил это для тебя» . (Тафсир ибн Кясира) Аллах также сказал: «Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» . (42:30) Ибн Кясир сказал: «Это значит, что любое бедствие, которое происходит с вами, о люди, по причине грехов, которые вы уже совершили, и «Он прощает многое» относится к грехам – Он не наказывает вас за них, но Он прощает их. « Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее (земли) поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока» . (35:45) Относительно испытаний, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если Аллах любит людей, то Он испытывает их, и у кого есть терпение, будет терпеливым, а беспокойный будет беспокойным» . (Ахмад, Сахих аль Джами, 1706) Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Величина награды будет в соответствии с величиной испытания. Если Аллах любит человека, то Он испытывает его, и довольный получит довольство, и гневный получит гнев» . (Тирмизи 2320, Сахих аль Джами, 2210) Как можно определить испытания и наказания? Если бедствие наступило в результате послушания Аллаху, например рана во время Джихада, или потеря денег во время переселения ради Аллаха, или потеря работы из-за того что стал мусульманином или увеличения религиозности, то это испытание. Кто перенесет это с терпением тому, будет дарована награда, но тот, кто будет гневно к этому относиться, то он заработает гнев Аллаха. Если же бедствие наступило в результате совершения греха, например болезнь передающаяся половым путем или недуг из-за выпивки и принятия наркотиков, и т. д. , то это является наказанием, которое пришло в этом мире (противопоставленное наказанию в Следующем мире) . Если бедствие не связано ни с грехом, ни с послушанием – например болезнь и недуг, потеря ребенка, неудача в бизнесе – то это зависит от положения человека. Если хороший и набожный, то это испытание, и если он грешник, то это наказание. Бедствие может быть наказанием заглаживающее грех, или может быть испытанием для того, чтобы поднять статус человека и увеличить его благие дела; и это может быть определено по тому, является ли человек послушным или нет. Человеку не следует гордиться, а наоборот критиковать себя за недостатки и стараться усовершенствоваться. Он получит пользу в любом случае, если проявит терпение и будет надеяться на награду. Аллаху известно лучше.
по закону тут же а по вере прошение от многих грехов
Чаще всего Бог отступает от человека и он сам себя наказывает .Время -прерогатива Бога -когда и кого наказывать .
Господь любит людей и прощает им всё,если каются... человек сам страдает от своего греха. проблема греха-это проблема грешника, а не Бога.
Это зависит как Он относиться к личности.
22 декабря 2012 года будет совершена коронация Антихриста из избранного Богом. Этот человек будет идти вместе с Сатаной для совершения мировой революции. В революции будут активно участвовать люди-индиго (более 65 млн.) , чтобы сломить нынешний режим власти государств. В последствии Антихрист будет править миром 3,5 года (в некоторых контекстах по Библии 1 год равняется 10-ю лет) . Затем, примерно в диапазоне с 2055 по 2060 годы на Землю спустится Иисус Христос, чтобы сломить режим Антихриста на Армагеддоне. После, там же Армагеддоне, будет совершен Страшный суд на людьми. Судить все роды людей будут 144 тыс. судей 45 дней и 45 ночей. Это я говорю, как один из приближенных.
Мы не знаем (Матфея 24:36) но судя по Библии - очень скоро (2 Тимофея 3:1-5).
после смерти
Похожие вопросы
- Что известно о раскаянии Адама и его жены перед Богом за совершенный грех в книге Бытия?
- Еретики, вот с чего вы решили, что Бог не учитывает обстоятельства совершенного греха?
- Вопрос для тех кто грешил.Была ли для вас" расплата" за совершенный грех?
- с точки зрения религии какая расплата ждет людей совершающих смертный грех, ну вот например люди состоящие в однополых
- А в чем, собственно, грех Адама и Евы? Просто плод отведали и такая расплата? Неужели Богу не было жалко их?
- Мне вот все интересно, почему бог создавая совершенного человека так и не придумал для него более лучшего ...
- Если Бог противится любому греху, то почему дети рождаются в блуде?
- Почему Бог,как модератор,наказывает за совершённые грехи? А предотвратить грехопадение он не в силах?
- Почему вы верите в БОГА?Чем он помог вам? Молитва помогает вам справляться с чувством стыда за совершенные грехи?
- Что побудило первых людей ослушаться Бога и почему Адаму и Еве не было оправдания? В их совершенном грехе.
может бог распиздяй?