Тарас Бульба был настоящим христианином?

Вряд ли.

Он был настоящим патриотом

Это придуманный образ Николаем Васильевичем

Тарас бульба выдуманный герой.. как он может быть христианином

Он был полным у.. бком. Вообще все литературные герои - "настоящие христиане" - такие. Это, кстати, о многом говорит.

Тарас гулял по всей Польше с своим полком, выжег восемнадцать местечек, близ сорока костелов и уже доходил до Кракова. Много избил он всякой шляхты, разграбил богатейшие земли и лучшие замки; распечатали и поразливали по земле козаки вековые меды и вина, сохранно сберегавшиеся в панских погребах; изрубили и пережгли дорогие сукна, одежды и утвари, находимые в кладовых. "Ничего не жалейте! " - повторял только Тарас. Не уважали козаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц; у самых алтарей не могли спастись они: зажигал их Тарас вместе с алтарями. Не одни белоснежные руки подымались из огнистого пламени к небесам, сопровождаемые жалкими криками, от которых подвигнулась бы самая сырая земля и степовая трава поникла бы от жалости долу. Но не внимали ничему жестокие козаки и, поднимая копьями с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя. "Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапе! " - приговаривал только Тарас. И такие поминки по Остапе отправлял он в каждом селении...

Для начала хотелось бы понять. что это за зверь такой "настоящий христианин". Судя по биографии Тараса Бульбы, то заповедей он соблюдал не очень много и не очень старательно. Убивал и женщин и детей. Мстил от души. Причем, другим христианам - полякам-католикам.

Он был настоящим патриотом. А христианство у казаков, считающих себя христианами, было примерно такое

. Пришедший являлся только к кошевому; который обыкновенно говорил:
- Здравствуй! Что, во Христа веруешь?
- Верую! - отвечал приходивший.
- И в троицу святую веруешь?
- Верую!
- И в церковь ходишь?
- Хожу!
- А ну, перекрестись!
Пришедший крестился.
- Ну, хорошо, - отвечал кошевой, - ступай же в который сам знаешь
курень.
Этим оканчивалась вся церемония. И вся Сечь молилась в одной церкви и
готова была защищать ее до последней капли крови, хотя и слышать не хотела о посте и воздержании.

Кстати, у казаков были очень христианские казни преступников.
Если козак проворовался, украл какую-нибудь безделицу, это считалось уже поношением всему козачеству: его, как бесчестного, привязывали к позорному столбу и клали возле него дубину, которою всякий проходящий обязан был нанести ему удар, пока таким образом не забивали его насмерть. Не платившего должника приковывали цепью к пушке, где должен был он сидеть до тех пор, пока кто-нибудь из товарищей не решался его выкупить и заплатить за него долг. Но более всего произвела впечатленья на Андрия страшная казнь, определенная за смертоубийство. Тут же, при нем, вырыли яму, опустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб, заключавший тело им убиенного, и потом обоих засыпали землею.

НУ про "поминки по Остапе" примерно помните....

настоящим православным казаком .

Сложный вопрос. Он считал, что да. Нам, современным людям, это трудно понять. Но, думаю, мученической смертью он искупил свои грехи.