Религия, вера
Существует ли "религиозное чувство"?
Это выражение неправильное: религиозного чувства "вообще" не существует, а у верующего человека существует необозримый мир религиозных эмоций и переживаний, бесконечно разнообразных, часто контрастирующих между собой.
И ещё было бы интересно узнать местонахождения органа этих чувств в анатомическом атласе :)
Конечно и у каждого по разному, но оно есть. Это выражается в почитании и особом уважении кого то и даже себя.
В каждой церкви есть те, кто знает Бога, и те, кто Его не знает. В каждом вероисповедании есть те, кто духовен, и те, кто только религиозен.
Однажды мне довелось позвонить пожилой женщине (ей было за восемьдесят) , которая казалась одним из столпов общины. Поначалу я думал, что наша беседа будет обычной. В конце разговора я спросил: «Могу ли я как ваш пастор что-либо сделать для вас? »
Она сказала: «Да. Не могли бы вы мне помочь выбраться из этой религии? Я участвую во всех делах общины. Хожу в церковь. Посещаю молитвенные собрания. Ничего не могу с этим поделать. Это привычка. Но я ненавижу ее. Я бы все отдала за то, чтобы избавиться от нее» . И она умоляла помочь ей уйти из церкви, пастором которой я являлся!
Я поспешно заверил ее, что это не входит в мои обязанности. (????) Она была ярким примером человека, ставшего жертвой религиозности, но так и не понявшего, что значит быть духовным.
Человек религиозный —знает все ее правила и уставы церкви, все заповеди, все доктрины. Он участвует в жизни общины. Но тропинка от его дома до церкви оказалась настолько плотно утоптанной, что вряд ли найдется на ней трещинка, в которой семя Евангелия могло бы, упав, пустить корни.
Одна женщина рассказывала: «Когда мои родители много лет назад присоединились к церкви, это произошло по двум причинам. Первая: они в этом остро нуждались, пережили рождение свыше и обрели прочные отношения с Богом. Вторая: они исповедовали убеждения церкви и вступили в общение с теми, кто их разделял.
Они воспитали моих братьев, сестер и меня на понимании доктринальной части их религии, и разумом мы все приняли. Но почему-то нам казалось, что мы никогда не знали тех живых отношений с Богом, которые были знакомы отцу и матери. Мы познали только формы, но верили, что, по крайней мере, в отношении учения это было "правильно".
А наши дети, несмотря на наставления в правилах, отбросили уже и их и никак не относятся ни к Богу, ни к церкви» .
Вероятно, одной из самых главных причин, по которой сегодня большинство людей покидает официальную религию, является то, что они никогда не ощущали в себе «веры отцов наших» , а были знакомы лишь с доктринами. Для человека, сталкивавшегося только с законнической практикой, понимающего, что значит быть религиозным, но никогда не знавшего, что значит быть духовным, проще, в конце концов, отойти даже от конфессиональной рутины.
С другой стороны, человек духовный — это человек, живущий непрекращающимися, значимыми для него отношениями с Господом Иисусом. Однако духовным людям ведомы не только правила, заповеди и доктрины, но также и Господь. Иисус для них — центр и средоточие всего. Духовный человек не может, выйдя поутру из дома, сказать: «О, я забыл помолиться! » Время, проводимое с Богом, общение с Ним — вот что является основой христианского бытия и его целью. Человеку духовному ничто не может заменить личной жизни с Богом, а она заменяет все остальное. Духовный человек любит проводить время там, где говорят о промысле Божьем, о вере, небесах и вечности.
Однажды мне довелось позвонить пожилой женщине (ей было за восемьдесят) , которая казалась одним из столпов общины. Поначалу я думал, что наша беседа будет обычной. В конце разговора я спросил: «Могу ли я как ваш пастор что-либо сделать для вас? »
Она сказала: «Да. Не могли бы вы мне помочь выбраться из этой религии? Я участвую во всех делах общины. Хожу в церковь. Посещаю молитвенные собрания. Ничего не могу с этим поделать. Это привычка. Но я ненавижу ее. Я бы все отдала за то, чтобы избавиться от нее» . И она умоляла помочь ей уйти из церкви, пастором которой я являлся!
Я поспешно заверил ее, что это не входит в мои обязанности. (????) Она была ярким примером человека, ставшего жертвой религиозности, но так и не понявшего, что значит быть духовным.
Человек религиозный —знает все ее правила и уставы церкви, все заповеди, все доктрины. Он участвует в жизни общины. Но тропинка от его дома до церкви оказалась настолько плотно утоптанной, что вряд ли найдется на ней трещинка, в которой семя Евангелия могло бы, упав, пустить корни.
Одна женщина рассказывала: «Когда мои родители много лет назад присоединились к церкви, это произошло по двум причинам. Первая: они в этом остро нуждались, пережили рождение свыше и обрели прочные отношения с Богом. Вторая: они исповедовали убеждения церкви и вступили в общение с теми, кто их разделял.
Они воспитали моих братьев, сестер и меня на понимании доктринальной части их религии, и разумом мы все приняли. Но почему-то нам казалось, что мы никогда не знали тех живых отношений с Богом, которые были знакомы отцу и матери. Мы познали только формы, но верили, что, по крайней мере, в отношении учения это было "правильно".
А наши дети, несмотря на наставления в правилах, отбросили уже и их и никак не относятся ни к Богу, ни к церкви» .
Вероятно, одной из самых главных причин, по которой сегодня большинство людей покидает официальную религию, является то, что они никогда не ощущали в себе «веры отцов наших» , а были знакомы лишь с доктринами. Для человека, сталкивавшегося только с законнической практикой, понимающего, что значит быть религиозным, но никогда не знавшего, что значит быть духовным, проще, в конце концов, отойти даже от конфессиональной рутины.
С другой стороны, человек духовный — это человек, живущий непрекращающимися, значимыми для него отношениями с Господом Иисусом. Однако духовным людям ведомы не только правила, заповеди и доктрины, но также и Господь. Иисус для них — центр и средоточие всего. Духовный человек не может, выйдя поутру из дома, сказать: «О, я забыл помолиться! » Время, проводимое с Богом, общение с Ним — вот что является основой христианского бытия и его целью. Человеку духовному ничто не может заменить личной жизни с Богом, а она заменяет все остальное. Духовный человек любит проводить время там, где говорят о промысле Божьем, о вере, небесах и вечности.
Именно так, потому что чувства - это изобретение сатаны. В противовес этому - ВЕРА, как разумная добродетель одно из качеств, составляющих Бога. Потому что "Он совокупность совершенств"
Нет, такого чуства оприоре быть не может,
чуства отнасятся к духовности или к душе.
Так что правильние будет сказать; духовные
чуства или душевное состояние...))
чуства отнасятся к духовности или к душе.
Так что правильние будет сказать; духовные
чуства или душевное состояние...))
чувство постоянного страха перед адом
Оно еще стадным инстинктом называется))
...

Похожие вопросы
- является ли утверждение теистов "бог существует" оскорблением религиозного чувства атеистов?
- Разве законопроект о защите религиозных чувств запрещает мировоззренческие споры и полемику?
- Закон о защите религиозных чувств верующих - это защита фундаментальных устоев цивилизации?
- о религиозных чувствах
- Болотная НОВАЯ ГАЗЕТА считает: признак светскости государства в праве оскорбления религиозных чувств граждан. Она права?
- почему религиозные чувства на столько слабы, что их оскорбляет даже рисунок в журнале, или платье Ксении Собчак?
- Вы в курсе с А. Эйнштейн основой всей научной работы считал религиозное чувство?
- Дадим пенок атеистам, чтоб не оскорбляли наши религиозные чувства?
- Закон о введении уголовной ответственности за оскорбление религиозных чувств приняла сегодня в третьем чтении Госдума...
- откуда берутся у верующих, несуществующие в природе - религиозные чувства? >>>