Религия, вера
Христос сказал ученикам, что некоторые из них не успеют умереть, как увидят второе пришествие Христа. Где же он? прошло2000.
Он много чего сказал. Но - всё впустую. А дурачки пускай ждут - что им ещё остаётся?
1 И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.
Евангелие.
Убеждение учеников и их духовное видение и исповедание Иисуса Христа Богом-достаточное для вас свершение пророчества?
Евангелие.
Убеждение учеников и их духовное видение и исповедание Иисуса Христа Богом-достаточное для вас свершение пророчества?
Алексей Худяков
Ну так че же он не явился тогда, в первом веке?
В Мф. 16:28 говорится: «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые ещё ни в коем случае не вкусят смерти, как увидят Сына Человеческого приходящим в Его царстве» . Эти слова были исполнены преображением Господа на горе (17:1-2). Его преображение было Его приходом в Его царстве, и этот приход увидели трое учеников: Пётр, Иаков и Иоанн.
В Мф. 17:1 говорится: «И спустя шесть дней Иисус берёт с Собой Петра, Иакова и Иоанна, его брата, и приводит их на высокую гору отдельно от других» .
В стихе 2 говорится: «И Он преобразился перед ними, и Его лицо засияло, как солнце, а Его одежда стала белой, как свет» . Мало кто из христиан понимает, что преображение Христа было Его приходом в Его царстве.
В стихе 3 говорится: «И вот, явились им Моисей и Илия, которые беседовали с Ним» . Моисей и Илия олицетворяют ветхозаветных победителей, которые будут участвовать в проявлении царства. Они явились, когда царство пришло; иначе говоря, они присутствовали при проявлении царства.
В стихе 4 Пётр сказал: «Господь, хорошо нам здесь быть. Если хочешь, я сделаю здесь три шатра: один Тебе, один Моисею и один Илии» . Отсюда следует, что Пётр узнал Моисея и Илию. Возможно, вы спрашиваете себя, как Пётр смог узнать их. Скорее всего, в беседе Господа с Моисеем и Илиёй было что-то, что позволило Петру узнать их. Возможно, Пётр сказал: «Это Моисей, а это Илия! Как я рад вас видеть! Как чудесно быть здесь! »
В стихе 5 говорится: «Пока он ещё говорил, вот, светлое облако осенило их, и вот, голос из облака говорит: Это Мой Сын, Возлюбленный, в котором Я нашёл отраду. Слушайте Его! » Эти слова, призванные удостоверить личность Сына, Отец впервые провозгласил, когда Христос встал после крещения, что означало Его воскресение из мёртвых. Теперь Отец провозгласил их во второй раз — на этот раз для того, чтобы удостоверить личность Сына в Его преображении, которое предызображает грядущее царство.
Когда ученики услышали голос из облака, они «пали ниц и сильно испугались» (ст. 6). Господь Иисус подошёл, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь» (ст. 7). Тогда они подняли глаза и «не увидели никого, кроме Самого Иисуса одного» (ст. 8). Пётр предложил поставить Моисея и Илию, то есть закон и пророков, в один ряд с Христом, но Бог убрал Моисея и Илию, не оставив никого, кроме Самого Иисуса одного. Закон и пророки были тенями и пророчествами, а не действительностью; действительностью является Христос. Теперь, когда у нас есть Христос, в тенях и пророчествах уже нет необходимости. В Новом Завете не должно остаться никого, кроме Самого Иисуса одного. Иисус — это сегодняшний Моисей: Он вкладывает в Своих верующих закон жизни. Кроме того, Иисус — это сегодняшний Илия: Он говорит за Бога и изрекает Бога внутри Своих верующих. Таково Божье новозаветное домостроительство.
Так что три человека увидели Сына Человеческого приходящего в Его царстве.
В Мф. 17:1 говорится: «И спустя шесть дней Иисус берёт с Собой Петра, Иакова и Иоанна, его брата, и приводит их на высокую гору отдельно от других» .
В стихе 2 говорится: «И Он преобразился перед ними, и Его лицо засияло, как солнце, а Его одежда стала белой, как свет» . Мало кто из христиан понимает, что преображение Христа было Его приходом в Его царстве.
В стихе 3 говорится: «И вот, явились им Моисей и Илия, которые беседовали с Ним» . Моисей и Илия олицетворяют ветхозаветных победителей, которые будут участвовать в проявлении царства. Они явились, когда царство пришло; иначе говоря, они присутствовали при проявлении царства.
В стихе 4 Пётр сказал: «Господь, хорошо нам здесь быть. Если хочешь, я сделаю здесь три шатра: один Тебе, один Моисею и один Илии» . Отсюда следует, что Пётр узнал Моисея и Илию. Возможно, вы спрашиваете себя, как Пётр смог узнать их. Скорее всего, в беседе Господа с Моисеем и Илиёй было что-то, что позволило Петру узнать их. Возможно, Пётр сказал: «Это Моисей, а это Илия! Как я рад вас видеть! Как чудесно быть здесь! »
В стихе 5 говорится: «Пока он ещё говорил, вот, светлое облако осенило их, и вот, голос из облака говорит: Это Мой Сын, Возлюбленный, в котором Я нашёл отраду. Слушайте Его! » Эти слова, призванные удостоверить личность Сына, Отец впервые провозгласил, когда Христос встал после крещения, что означало Его воскресение из мёртвых. Теперь Отец провозгласил их во второй раз — на этот раз для того, чтобы удостоверить личность Сына в Его преображении, которое предызображает грядущее царство.
Когда ученики услышали голос из облака, они «пали ниц и сильно испугались» (ст. 6). Господь Иисус подошёл, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь» (ст. 7). Тогда они подняли глаза и «не увидели никого, кроме Самого Иисуса одного» (ст. 8). Пётр предложил поставить Моисея и Илию, то есть закон и пророков, в один ряд с Христом, но Бог убрал Моисея и Илию, не оставив никого, кроме Самого Иисуса одного. Закон и пророки были тенями и пророчествами, а не действительностью; действительностью является Христос. Теперь, когда у нас есть Христос, в тенях и пророчествах уже нет необходимости. В Новом Завете не должно остаться никого, кроме Самого Иисуса одного. Иисус — это сегодняшний Моисей: Он вкладывает в Своих верующих закон жизни. Кроме того, Иисус — это сегодняшний Илия: Он говорит за Бога и изрекает Бога внутри Своих верующих. Таково Божье новозаветное домостроительство.
Так что три человека увидели Сына Человеческого приходящего в Его царстве.
Алексей Худяков
ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
...Соответственно имеется ввиду второе пришествие
Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
...Соответственно имеется ввиду второе пришествие
да он вообще там чепуху всякую гнал, его лечить надо было, а евреи его распяли: -)
Как Вы вычислили что на небе число судей приближено к 144 тысячам? Начнем с этого.
Сказано не так! " не прейдет род сей как все это будет.. " Не прейдет род человеческий-многие люди будут живыми на момент Второго Пришествия. Известно, что святые встретят Христа и ангелов на облаках (на воздусе), а неверные будут в ужасе .
Мария Лаврентьева
Я думаю, что автор вопроса скорее всего имел ввиду стих Матфея 16:28
Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
В этом стихе прямо сказано "..некоторые из стоящих здесь..." А потом в 17 главе мы читаем описание преображения Христа. И это увидели трое из учеников:
Матфея 17:
1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
То есть Бог показал Петру, Иоанну и Иакову картину будущего, второго пришествия Христа.
Но и ваш ответ верен. Потому что, то что увидели эти трое в видении, мы все (и они в том числе) увидим это в действительности.
Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
В этом стихе прямо сказано "..некоторые из стоящих здесь..." А потом в 17 главе мы читаем описание преображения Христа. И это увидели трое из учеников:
Матфея 17:
1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
То есть Бог показал Петру, Иоанну и Иакову картину будущего, второго пришествия Христа.
Но и ваш ответ верен. Потому что, то что увидели эти трое в видении, мы все (и они в том числе) увидим это в действительности.
После этих слов он повёл некоторых учеников на гору и там "пребразился перед ними".Это значит, что они видели его второе пришествие в видении. Иоанн тоже видел второе пришествие Христа в Откровении.
Похожие вопросы
- Как поведут себя атеисты когда увидят второе пришествие Христа.
- Если Бог никогда не лжёт, то почему люди до сих пор не увидели второго пришествия Христа? Хотя, Иисус говорил, что
- Зачем Иисус оживил Лазаря?! Ведь он (Лазарь) все равно умер, не дождавшись второго пришествия Иисуса?! Почему Иисус обманул?
- все ли мы увидим второе пришествие Господа? что думаете по этому поводу ?
- Второе пришествие Иисуса Христа свершилось?
- Второе пришествие Христа и конец света, согласно Библии, имеют взаимодействие и взаимосвязь?
- Неизбежна ли, по-вашему, казнь Христа в Его Втором пришествии - случись оно в наши дни?
- Интересно что кришнаиты думают о втором пришествии Христа, всемирном воскрешении, антихристе и страшном суде?
- Когда будет Второе Пришествие Христа, все узнают, какая у Бога истинная религия (внутри)
- Второе пришествие Христа будет или нет? Или в Библии о втором пришествии Христа сказано неверно?