А до Моисея у иудеев не было Святого Писания? На чем же их религия была основана?

Было Священное Предание, по крайней мере. Есть мнения, что были хранимы и книги ( книга Еноха, например)

Конечно были писания.)

Было. До Моисея евреи были политеистами.

на богах Фарры...

Было у них Святое Писание.
Та же Книга Иова, судя по всему, имеет в своей основе весьма и весьма древний Текст.

Были Веды.

Устно передовалось.

я здесь.. кто меня кликал?

Боговдохновенное Священное Писание рассказывает нам, что Бог привел к Адаму всех животных и птиц, чтобы посмотреть, как он назовет их (Бытие 2,19). Но в этом отрывке еще не сказано, каким образом говорил Бог с человеком вначале. Нам остается лишь догадываться, так как нас отделяют тысячи лет от описанных событий.
Мы не знаем точно, когда начал Бог открываться людям, но Библия помогает нам сделать некоторые выводы. Енох, упоминаемый в 5 главе книги "Бытие", был, по словам апостола Иуды, пророком в седьмом поколении после Адама. Библия говорит, что Енох "ходил пред Богом". Нет никакого сомнения, что этот пророк получил сведения о прошлом, и, в соответствии с генеалогией Библии, он знал Адама и разговаривал с ним. Мафусал, сын Еноха, дожил до времен Ноя и был праведником.
Несомненно то, что Ной, проповедовавший праведность и истину, передал известные ему откровения Божии поколениям после потопа (2 Петра 2,5).
Сим, сын Ноя, дожил до Авраама (Бытие. 10,21 и 11,10.26). Библия сообщает нам, что священные сведения были переданы Аврааму. В Послании Галатам 3,8 мы читаем следующее: "Писание, предвидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: "в тебе благословятся все народы". Этот стих убеждает нас, что у Авраама была ясная информация о предыдущих событиях и что он в свою очередь передал то, что он знал, своим сыновьям. В Бытии 18,19 мы читаем: "Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем". Из этого текста явствует, что нетрудно было достичь непрерывности передачи устного предания от Авраама до Моисея.

На том что Создатель являлся праотцам и заключил с ними союз.