А покаяние- это постоянное памятование своих грехов до гроба?

Это уздечка для христиан

Очищение и Бог это делает, наше дело покаяться увидев себя в свете Божьем.

Таинство Покаяния - это священнодействие, в котором священник данною ему Силой Духа Святого «разрешает» от грехов кающегося христианина.
Грех страшен, в первую очередь, тем, что разрушает душу самого человека, творящего этот грех, ибо, совершая грех, человек теряет Благодать Святого Духа, лишается Благодатной защиты и становится открыт губительным силам зла, нечистым духам, которые не замедляют тотчас же использовать возможность совершения разрушительных действий в душе грешника. А поскольку тело и душа человеческие в этой земной жизни связаны воедино, то раны душевные становятся источником недугов телесных; и в результате страдают и тело, и душа.
Также важно понимать, что Заповеди Божьи, Его Закон даны нам как Дар Его Божественной Любви к нам.
Бог в Заповедях Своих повелевает делать что-либо и не делать другого не потому, что Ему «просто так хочется» . Всё, что Бог заповедал делать - полезно нам, а что запретил - вредно.
Также и мы, взрослые «дети» , больше стремимся к тому, что доставляет нам удовольствие, и отвергаем то, что не соответствует нашим прихотям. И, отвергая Слово Отца Небесного, совершаем грех . Бог, зная немощное и удобопреклонное ко греху естество человеческое и не желая погибели Своего творения, в числе прочих Даров Благодати, даровал нам Таинство Покаяния, как средство очищения от грехов, освобождения от их, губительных для человека, последствий.
Всякий христианин, сознающий свои грехи и желающий от них очиститься, может придти в храм на исповедь и получить «разрешение» от них.
Важно понимать, что Церковное Таинство Покаяния есть не просто возможность выговориться и тем «облегчить свою душу» , как это принято в миру, но по сути своей это Таинство - действие Благодати, и, как и каждое действие Духа Святого, производит в душе человека реальные благотворные изменения. Покаяние называют ещё «вторым крещением» , так как в этом Таинстве совершается, подобно Крещению, очищение от грехов, и душа вновь обретает блаженное состояние чистоты и праведности.
Пришедший в храм, кающийся должен подойти на Исповедь и устами исповедать, то есть открыть перед священником свои грехи, прося у Бога прощения и давая обещание, в будущем всеми силами души бороться с искушениями, вводящими в грех и вечную смерть. Исповедав священнику свои грехи, получить от него разрешение через чтение особой молитвы и осенение Знамением Креста.

Прошлые грехи Бог забыл, а нам главное не совершать новых, тогда не надо будет каяться в них .