"..а Христу глава - Бог".(1 Кор 11-3).Триединство??

Триединство как только уже не "объясняли"... и всё так красиво - лед/вода/пар, свет/огонь/тепло и т. д. Много подобной ахинеи слышала.. . Вот только не по Писанию это.
Тринитарии смотрят на Писание через призму своих догм, а надо на учение церкви смотреть через призму Писания.
Взяли то, чего в Писании НЕТ, и пытаются объяснить опровергающие стихи. А в истории ещё известны факты, когда к рукописям дописывали "доказательства".
Да и вообще, кто не понял триединства - плохо размышлял. Умом же троицу не понять - "тайна сия велика" .

Бог - Создатель, Творец, Он Один, а Иисус Христос - Его сын. Отец никогда не был равен сыну и не наоборот, сын не равен Отцу. Отец - выше сына. Бог - Глава Христу.

Итак, когда услышим, что Отец есть
начало и больше Сына, то должны разуметь Отца как причину. И как не говорим, что
огонь – одной сущности, а свет –другой, так нельзя говорить, что Отец – одной сущности,
а Сын – иной, но (оба) – одной и той же. И как говорим, что огонь сияет чрез выходящий
из него свет, и не полагаем, что свет, происходящий из огня, есть служебный его орган, а,
напротив, есть естественная его сила; так говорим и об Отце, что все, что делает Отец,
делает чрез Единородного Сына Своего не как чрез служебное орудие, но как чрез
естественную и ипостасную Силу; и как говорим, что огонь освещает и опять говорим, что
свет огня освещает, так все, что творит Отец, и Сын такожде творит (Ин. 5, 19). Но
свет не имеет особенной от огня ипостаси; Сын же есть совершенная ипостась,
неотлучная от Отчей ипостаси, как это мы выше показали.

Иоан. 10:30 Я и Отец - одно.

Иоан. 14:23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

Иоан. 14:9б Видевший Меня видел Отца;

Иоан. 15:26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух
истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

Иоан. 16:13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.
15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. (Иоан. 16:13-15)

Иоан. 17:21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да
будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.

Иоан. 5:23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и
Отца, пославшего Его.

Матф. 11:27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Матф. 28:19 Итак идите, научите все народы, крестя
их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,

Тит. 2:13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,

"...Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой дух равносущны, равнозначны, стоят на одном уровне". Из ответа выше.)) ) Никакого противоречия здесь нет. Бог саморазделился на троицу и каждая часть- часть Его.)) ) Интересный вопрос, но требует долгого и обстоятельного ответа.

А как ещё было вскипятить мозги народу? Вот придумали шараду. Что бы не расслаблялись.

Да. Хозяин Своему Слову, т. е. Святому Духу - Бог, Отец, породивший Его. Но Он же Сам в Своём Слове и представлен. Никак не пойму, что здесь странного для такого количества народа? Неужели никто никогда не пользовался словами? И неужели наши слова не звучат потом независимо от нас, оставаясь нашими, и представляя нас в самих себе?

Нет. Как вы правильно подметили библ. стих, то это принцип главенства, при котором триединство - нелепость.

Аллаху Акбар.
Нет превыше Бога ни кого....

Как раз этот принцип показывает, что Бог выше Христа по положению. Значит Иисус не часть Троицы, потому что согласно этому учению, Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой дух равносущны, равнозначны, стоят на одном уровне.

Попы придумали это самое триединство !