Подскажите название древней христанской или иудейской книги.

"Дидахэ" - Учение 12 апостолов.

Этот памятник раннехристианской письменности был открыт в одной из Константинопольских библиотек митрополитом Никомидийским Филофеем Вриеннием в 1873 г. и спустя десять лет им же издан (1883).

В полном виде он сохранился лишь в одной греческой рукописи, точно датированной 1056 г. (написана неким нотарием Львом) , прототип которой восходит к IV — V вв.

Кроме того, два греческих фрагмента памятника сохранились в одном из оксиринхских папирусов IV в. ; имеются также фрагменты переводов произведения на латинский, коптский, эфиопский и другие языки.

В переработанном виде сочинение вошло в ряд позднейших произведений христианской литературы: «Послание Варнавы» , «Каноны святых Апостолов» и «Апостольские постановления» .

Перевод Дидахе на русский язык можно прочесть здесь:
http://barnascha.narod.ru/books/didache.htm
http: //barnascha.narod. ru/books/didache. htm (уберите пробелы после точек)

Судьба этого литературного памятника христианской церкви довольно примечательна: в древней Церкви Дидахэ получил большую известность, и, например, Климент Александрийский причислял его к книгам Священного Писания Нового Завета, нисколько не сомневаясь в апостольском достоинстве произведения.

Однако, начиная с IV в. , такие сомнения возникают: Евсевий Кесарийский причисляет «Дидахе» к категории спорных и подложных (Antilegomena - noqa) книг Нового Завета, указывая, что оно было известно «весьма многим учителям Церкви» ;

св. Афанасий Александрийский также исключает это сочинение из канона Нового Завета, хотя признает полезность его для церковного наставления верующих.

Постепенно, вероятно в течение V в. , «Дидахе» выходит из церковного употребления, его перестают читать и переписывать.
Это объясняется, скорее всего, тем, что произведение было написано в качестве «учебника» или «катехизиса» для нужд какой-то местной церкви, а затем распространилось и в некоторых других христианских общинах, но всеобщего признания вселенским церковным сознанием так и не получило.

Этическое учение и литургико-канонические нормы, отраженные в памятнике, были ассимилированы в ходе земного возрастания Церкви, а то, что устарело в них, забыто. Поэтому «Дидахе» оказалось на периферии церковного сознания, а со временем и вовсе исчезло из него. Лишь находка Филофея Вриенния вернула данный памятник Церкви и научному миру.

По общему мнению ученых, «Дидахе» датируется второй половиной I в. и, скорее всего, написано в 60—80 гг. Место написания определить трудно, но, вероятно, это была Сирия, хотя не исключается и Египет.

В иудаизме нет апостолов, это вам к православным...

Танах-Это сокращенный иврит.. . Но вот почитать Вам такое возможно не посчастливится) ) Я имею ввиду копию подлинника))

см "Разоблаченная Изида" Блаватская. Написана на основе всех существующих на время написания исторических (религиозных) источников, под руководством Учителей Иерархии Разума. Во втором томе список исп. лит-ры. Удачи