Приемлем и даже очень !
Гаишник догоняет и останавливает проскочивший мимо мерс, подходит и спрашивает:
- Господин-атеист? !
- Нет, с чего вы взяли..?
- А почему ПОСТ не соблюдаем?! ?
http://pravkniga.ru/kroko.html?id=462
http://sudba.net/forum/index.php?showtopic=774
Религия, вера
Как верующие люди относятся к юмору? Приемлим ли он для них вообще?Если нет,то почему?
Прекрасно отношусь к юмору =)
добрый юмор уместен
Добро пожаловать к нам на огонек.
Нормально. Тут на многие вопросы иначе и не ответишь! Смех не грех!
Любой юмор, а особенно о вере и Боге убивает в вас веру. Об этом помните всегда!
Люблю нормальные и шутки и юмор.
Но меня напрягают "шутки" граничащие с личным оскорблением присутствующих и "юмор" на уровне гениталий.
Но меня напрягают "шутки" граничащие с личным оскорблением присутствующих и "юмор" на уровне гениталий.
Судя по тому как они здесь петросянят - юмор у них есть. Но петросяновский.
люблю радость и юмор тоже, могу не вьехать, но вера здесь не причём)))))!
Юмор, конечно, не плоский и пошлый, ценю.
Вполне приемлем. Главное - в меру. Бывает даже полезен - как средство борьбы с унынием.
Антоний Великий как-то беседовал с учениками, улыбаясь. Там к нему пришли посетители, охотники, и они подумали, какой-то батюшка несерьезный. Он им говорит: "а вот если лук натянуть, потом еще сильнее, еще и еще? " они говорят: "ну порвется, конечно". Он говорит: "вот так и человек не може все время быть в строгости" (все - близко к тексту)
Антоний Великий как-то беседовал с учениками, улыбаясь. Там к нему пришли посетители, охотники, и они подумали, какой-то батюшка несерьезный. Он им говорит: "а вот если лук натянуть, потом еще сильнее, еще и еще? " они говорят: "ну порвется, конечно". Он говорит: "вот так и человек не може все время быть в строгости" (все - близко к тексту)
Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.
(Еккл. 7, 2-3).
Горе вам, смеющиеся ныне.
(Лк. 6, 25).
Пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение.
(Еф. 5, 4).
Встарь люди бывали умней, а теперь веселей.
Нет лучше шутки, как над собою.
Шут в дружбе ненадежен.
Смех до плача доводит.
Он шутки пошучивает, на себя плеть покручивает.
Живем шутя, а помрем вправду.
Тем не играют, от чего умирают.
Русские пословицы.
Железо и камень, соударяясь, производят огонь: многословие же и смехотворство порождают ложь.
Преподобный Иоанн Лествичник († 649).
Смех собрание духовное расточает; смех утраняет благодать Господню, погубляет память смертную, творит забвение Страшного суда. Смех есть признак детского нрава, сластолюбивого сердца, слабой, немужественной души.. . Остерегайся смеха, чтобы тебе не сделать душу совершенно пустою, ибо смех делает холодным, бесчувственным сердце, отягчает душу, помрачает совесть, опечаливает ангелов, веселит бесов, смех всякой дерзкой выходке причина, всякому греху пособник, блуду и всякой нечистоте руководитель.
Смех, если случится, пусть будет только до улыбки, и то не часто.
Святитель Димитрий Ростовский (1651-1709).
Смех изгоняет страх Божий.
Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).
(Еккл. 7, 2-3).
Горе вам, смеющиеся ныне.
(Лк. 6, 25).
Пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение.
(Еф. 5, 4).
Встарь люди бывали умней, а теперь веселей.
Нет лучше шутки, как над собою.
Шут в дружбе ненадежен.
Смех до плача доводит.
Он шутки пошучивает, на себя плеть покручивает.
Живем шутя, а помрем вправду.
Тем не играют, от чего умирают.
Русские пословицы.
Железо и камень, соударяясь, производят огонь: многословие же и смехотворство порождают ложь.
Преподобный Иоанн Лествичник († 649).
Смех собрание духовное расточает; смех утраняет благодать Господню, погубляет память смертную, творит забвение Страшного суда. Смех есть признак детского нрава, сластолюбивого сердца, слабой, немужественной души.. . Остерегайся смеха, чтобы тебе не сделать душу совершенно пустою, ибо смех делает холодным, бесчувственным сердце, отягчает душу, помрачает совесть, опечаливает ангелов, веселит бесов, смех всякой дерзкой выходке причина, всякому греху пособник, блуду и всякой нечистоте руководитель.
Смех, если случится, пусть будет только до улыбки, и то не часто.
Святитель Димитрий Ростовский (1651-1709).
Смех изгоняет страх Божий.
Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).
Это же не фанатизм! Это - вера. А шутить - это очень даже нормально, ка же без этого? Только к месту и не пошло.
Я лично отношусь положительно, что здесь такого.
Похожие вопросы
- Почему у верующих людей отсутствует чувство юмора? И вообще всякая радость и человечность отсутствует
- Кто рисует для верующих эти картинки?? ? Как их можно воспринемать в серьез?? ? И вообще, верующие, вам не стыдно +
- Верующие, как вы относитесь к юмору? Например к правдивым анекдотам о вашей религии?
- Вопрос к верующим людям, как Вы считаете у верующих людей есть чувство юмора, у Вас есть чувство юмора ?
- Почему верующие часто относятся, так сказать, к "атеистам" с нетерпением и неуважением?
- как верующие люди относятся к болезням,только не просто те кто называет себя верующими,а реально относящиеся к религии
- Почему у "особо" верующих напрочь отбито чувство юмора, Это диагноз или недоразумение?
- Серьёзно Почему у верующих совершенно нет чувства юмора. Все сводится к наказанию, покаянию, аду и т.п. Будьте по проще
- Почему к библии нельзя относиться с юмором?
- Почему среди верующих не меньше преступников, чем среди атеистов? А в тюрьмах вообще 95% верующих. Наоборот должно быть