Яблоко, это такой запретный плод

В западной христианской традиции на основании схожести латинских слов «peccatum» («грех» ) и «pomum» («яблоко» ) Древо Познания обычно символически изображается яблоней.

Смоква это была. Смоква. Душистый плод, сладкий. Почти везде рос в те времена.. . И Иисус тоже про смокву говорил - "встреча под смоковницей".

странная сказка. бог создал чтобы они размножались. и за это проклял. а зачем он люцифера послал к Адаму и Еве? они без него и его опыта н справлялись? откуда в раю опыт размножения? бог создал по подобию своему Адама показав свою плоть? зачем же богу член? и откуда член и опыт у люцифера? чему научил Люцифер Еву если первенец- девочка стала демоницей? у Евы было много детей а у Адама только один.... почему Бог не покарал только Еву? значит и Адам вкусил Люцифера!!!!

Одни байку написали, другие голову ломают. А главное все при деле. А если бы не было баек, то ещё в начале нашей эры бы спились.

Такого фрукта с дерева добра и зла скорее всего уже не существует.
Был ли плод с дерева познания добра и зла, который вкусила Ева, а позднее отведал и Адам, яблоком?
Мы не знаем этого. Многие люди считают, что «запретный плод» был яблоком, и на протяжении столетий художники часто изображали плод в виде яблока. Но в Библии не говорится, что это было за дерево и плоды. Ева называет их просто «плодами дерева, которое среди рая» (Бытие 3:3).
Интересно об этом написано в статье «Яблоко» книги «Понимание Писания» :
«Что касается названия дерева и плода, обозначенных древнееврейским словом тап·пу́·ах, то существует много предположений. Само слово указывает на нечто, отличающееся ароматом или благоуханием. Оно происходит от корня на·фа́х, который означает „дуновение; вздох; усилие вдохнуть“ (Быт 2:7; Иов 31:39; Иер 15:9). М. К. Фишер пишет об этом: „С первого взгляда связь [с на·фа́х] кажется семантически натянутой, но идеи „дыхание“ и „источать аромат“ связаны. Пуах, производное от этого слова, означает и „дуновение“ (ветра) , и „источать приятный аромат, благоухать“ („Богословский словарь Ветхого завета“. В качестве возможных вариантов вместо яблока выдвигается несколько фруктов, и среди них апельсин, цитрон, айва и абрикос. Но родственное арабское слово туффах в первую очередь означает „яблоко“, и примечательно, что древнееврейские географические названия Таппуах и Беф-Таппуах (получившие свое наименование, вероятно, из-за обилия в данной местности этого фрукта) сохранились благодаря употреблению этого слова в виде арабских эквивалентов (ИсН 12:17; 15:34, 53; 16:8; 17:8). Эти местности располагались не в низинах, а на возвышенностях страны, где климат в основном умеренный. Кроме того, нельзя полностью исключить климатических изменений, возможно, произошедших в прошлом. В наше время в Израиле действительно растут яблоневые деревья, и поэтому они вполне соответствуют библейскому описанию. Уильям Томпсон, проживший в прошлом веке много лет в Сирии и Палестине, даже сообщил о яблоневых садах, находящихся в районе Аскалона, в долинах Филистимских.
Яблоневое дерево (Pyrus malus) упоминается главным образом в Песне Песней Соломона, в которой выражения любви пастуха, друга Суламиты, сравниваются с приятной тенью от яблоневого дерева и сладостью его плодов (Псн 2:3, 5). Пастух же, в свою очередь, сравнивает дыхание Суламиты с ароматом яблок (Псн 7:9; смотри также 8:5). В книге Притчей (25:11) своевременные уместные слова уподобляются “золотым яблокам в серебряных прозрачных сосудах“. Единственное помимо этих упоминание о яблоне находится в Иоиле 1:12. Общепринятое мнение о том, что запретным плодом в Едеме было яблоко, не имеет под собой никакого библейского основания. Кстати, в „Библии короля Якова“ (англ. ) есть выражение „яблоко глаза“ (Пс 17:8 [в „Синодальном переводе“ – 16:8]; Пр 7:2 и другие стихи) , но буквальный перевод оригинального древнееврейского выражения гласит „зрачок [чье-то] глазного яблока“»

Яблоко раздора стало причиной так же сор и Геры, Афины и Афродиты, которая косвенным образом привела к Троянской войне.
Яблоко может символизировать блаженство, особенно сексуальное, что, вероятно, связано с тем, что в продольном разрезе сердцевина яблока напоминает вульву
яблоко было первым плодом, на который пал выбор позднейших толкователей Священного Писания.

"Запретный плод" писать, да и говорить, долго, обозвали "яблуком".
Слэнг такой, жаргон, ежли угодно :-)

Исайи 5:7
Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его.

Почему именно виноградник, а, например, не саксаулы или торн? :-)
Образно усё, образно! :-)

Совершенно верно, это мог быть любой плод

Вы правы: это наверное была груша.

Эх яблочко куды котишься???

Плод любой! А яблоко наверно просто легче представить!