Религия, вера
Мф 5:39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
Кто этот злой, который к тому левша?
Игорь Баранов
9 895
Те кто наполнен горечью и злом. Правая щека-это правота и за нее страдает человек сказавший правду, а левая это признать что ты был неправ. Сделать так, то это возможность обидчику осознать произошедшее и тоже признать свою неправоту и прийти к миру.
Игорь Баранов
Из всех ответов ваш ответ был более-менее всех остальных,но он тоже не дал ответа на мой вопрос.
Если бы в те времена были стоматологи и брали за протезирование как сейчас, наверно фраза звучала бы иначе, что нибудь про ухо например. А то по одной щеке- зуб долой, по второй тоже самое. кругленькая сумма нарисовывается.
А я говорю - не слушайте вредных советов от библейских Остеров.
Увидели злого - БЕЙТЕ ПЕРВЫМ!
Увидели злого - БЕЙТЕ ПЕРВЫМ!
Игорь Баранов
Да я не про то.
Вы о чем? Вас ударил левша и вы не знаете теперь, что вам делать? В Словах Писания яснее ясного сказано, что нужно делать, чтобы угодить Богу. А как вы поступите - решайте сами!
Ангелина Фисенко
52 768
Игорь Баранов
Вот уж воистину, кто о чём... Одни и те же слова каждый человек понимает в меру своего разумения?
Насколько я понимаю эту притчу, она о том, что нельзя мстить, ибо тогда включаются кармические законы, но если суметь стать сильнее самого себя и воздержаться от ответной реакции, тогда также включаются кармические законы, которые сами настигнут вашего обидчика. Как то так...
Сержик Матвиевский
35 982
Айболат Смагулов
это так и есть,не желая этого.не отвечая на зло,обидчик все равно получает свое...
"Если коротко, то нет там противоречия потому как "не противься злому" - есть пересказ Христом заповеди Закона Моисея - "НЕ МСТИ"!
И все остальные - "А я говорю вам" - это напоминание о заповедях Закона, которые раввины к тому времени перестали упоминать или преднамеренно исказили. " - Кадош
И все остальные - "А я говорю вам" - это напоминание о заповедях Закона, которые раввины к тому времени перестали упоминать или преднамеренно исказили. " - Кадош
Нелли Меньщикова
моисей же для вас не авторитет? Или всетаки авторитет и вы солгали?
Святой Отец - как вы могли до полусмерти избить пострадавшего ?
- Мф 5:39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую, а дальше там ничего
не сказано.
- Мф 5:39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую, а дальше там ничего
не сказано.
Похожие вопросы
- Мф. 5:39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; вопрос внутри
- "А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; "? От Матфея, глава
- Христианство религия слабых и терпил? Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
- "Не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" Эта заповедь вызывает неприятие ?
- «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) Почему Иисус не подставил щёку?
- «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) . Зачем это нужно, если я не мазохист?
- Как понимаете слова Христа: кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую (Мф. 5:39)Это же не говорит о полном
- " Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую " - что это вообще значит?
- Иисус учил своих учеников быть поцифистами? Мтф 5:39 "Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую"
- К христианам: вы чувствуете разницу между непротивлением злу ("не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку