На чьей Вы стороне в споре Августина с Пелагием? Вопрос терминологии "первородного греха".

Конечно же на стороне Августина!! ! Пелагианство было осуждено как ересь.
ПЕЛАГИА́НСТВО, учение христианского монаха Пелагия (Pelagius, ок. 360 — после 418), распространившееся в странах Средиземноморья в нач. 5 в. ; в противовес концепции благодати и предопределения Августина ставило «спасение» человека в зависимость от его собственных нравственно-аскетических усилий, отрицая наследственную силу «первородного» греха. Осуждено как ересь на 3-м Вселенском соборе (431).
Чему учил Пелагий:
1. Адам создан смертным, - он умер бы, хотя бы и не согрешил.
2. Грех Адама повредил только ему самому, но не человеческому роду.
3. Новорожденные дети находятся в том же состоянии, в каком был Адам до падения.
4. Человеческий род умирает не вследствие греха Адама.
5. Дети, даже умирающие не крещенными, наследуют жизнь вечную.
6. Ветхозаветный закон также мог приводить к святости и к Царству Небесному, как и Евангелие.
7. И до пришествия Господа случалось, что были безгрешные люди.

Ни как, первородный грех просто придуман.)

Первородный грех заключается в том, что Адам и Ева ослушались Бога и съели плод с древа познания добра и зла. Они таким образом оспорили право Бога как Суверена и Создателя определять, что является добром, а что злом.

Алла, мне даже по-серёдке неуютно.

Спор начался, когда британский монах, Пелагий, возразил молитве Августина в Риме, в которой он сказал: «Даруй то, что Ты повелишь, и повели то, что Ты желаешь» . И Пелагий пришёл в ужас от самой идей, что божественный дар (благодать) подразумевает исполнения того, что Бог повелел. Для Пелагия и его последователей «ответственность» всегда подразумевала «способность» . И если на человека возложена моральная ответственность исполнять закон Божий то, он так же должен иметь моральную способность исполнять его.

Харнак кратко суммирует Пелагианскую идею:

«Природа, свободная воля, добродетель и закон всё это чётко определено и независимо от намерений Божиих — это Пелагианские слова уловки, которые так же означают: само- приобретённая добродетель является высшим добром за которой последует вознаграждение. Религия и моральность относятся к сфере свободного духа, и происходят из собственных человеческих усилий»

Оба, конечно дурни, но тот, который Пелагий, похоже соображал получше

Сам термин (не понятие) неверен. Есть "первородное повреждение". Так будет более точно.

мне ближе вариант "клюинских затворников" и Григория 7-го .

если выбирать из этих двоих, то Августина