Религия, вера

Как понимать данное высказывание Серафима Саровского?

Серафим сказал: "Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия, Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет. Я. убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы он лучше лишил меня Царствия Небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: “Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня." Как нужно понимать, что Серафим молил Господа "лишить Царствия Небесного"? Насколько мне известно, все люди, причисленные к лику святых и вообще люди праведной жизни, зная свои грехи, обрекали себя на геенну огненную и т.п. Отчего же тогда Серафим решил, что ему гарантировано Царство Небесное и, более того, он имеет право его выменять на что-то?
Царствие Небесное - это не какое-то место где-то. Это состояние души, когда человек един с Творцом и пребывает в блаженном состоянии единства с Создателем через Божественную Любовь. Серафим был готов отказаться от всего этого ради спасения других. Так же по писанию и Иисус Христос на три дня в ад спускался, чтобы спасти души бывших там людей...
Елена Кащенко
Елена Кащенко
21 923
Лучший ответ
...истинным Святым открыты взаимоотношения их души с Верховной Душей... но крайне редко говорят Они об этом.
Р.
Рин ...
77 519
Серафим Саровский - Православный мистик, очень сложно понять его духовный мир, ведь это именно его отношения с Богом.
Серафим был духовный-зрелый христианин и знал Бога не по наслышке. а в общении в духе, и поэтому мог знать волю Бога конкретно, настолько, насколько было ему открыто. Те кто пребывает в царстве небесном сейчас, они уже знают где они пребывают. Люди ложно относят царство небесное после смерти, а царство небесное нужно живым. а не мертвым. Рай это блаженство для праведников в ожидании воскресения.
1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3 я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
(Рим. 9:1-5)

1Кор. 15:19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
Серафим осозновал, что Господь может всё.Царствие Господнее-это ещё и личные взаимоотношения с Богом, которые были у Серафима и которых Саровский мог и лишиться. личными взаимоотношениями с Госплодом (Царствием Бога) Серафим и хотел пожертвовать ради того, за что просил.
"Отчего же тогда Серафим решил, что ему гарантировано Царство Небесное и, более того, он имеет право его выменять на что-то? "

А от чего ты решил что он думал именно то что ты здесь написал? Возможно ему было открыто Богом то что он попадет в Царство Небесное, по его смирению. А "гарантировано" и выменивать" это уже твои клеветнические выдумки которые ты пытаешься выдать за действительность.
Татьяна Заец
Татьяна Заец
7 907
Царство небесное -жизнь вечная, а не рай. К примеру дьяволу уготованно небытие, то есть его просто не будет, растворится, как будто не было. Это самое худшее что может ожидать. " ...Молил Господа, чтобы он лучше лишил меня Царствия Небесного, а их бы помиловал". Можно истолковать так, что Серафим согласен сам уйти в небытие, лишь бы тех, за кого он молится помиловали. Самопожертвование. Я могу и ошибаться, я не силён в богословие, а Серафима вообще не читал, и почти ничего о нём не знаю.
Да Святые всегда видели себя ниже всякой твари, но надежда на Царствие Небесное с упованием на милость Бога, у них всегда была. Не читал пока Серафима, но думаю он так говорил о вообще всякой его надежде на Царствие Небесное.
Marat Haitarov
Marat Haitarov
1 916
Эх, нам бы такую силу любви и сострадания к Церкви, от которой многое зависит, велика сила воздействия на простых людей Церкви земной.
Серафим Солнечный (Саровский) безмерно любит Православие и народ Российский, Предстоит пред Богом и по ныне на Небесах за нас. Сколько слез им пролито, крестных скорбей претерпел, мук душевных вытерпел.. . А православие внешнее погибает от превозношения, сребролюбия и блудных отношений с духом мира .

Но Серафим победит !..души новые, с крестной меткой на челе сходят в мир, вера Православная возрождается уже в духе и просияет печатями сонма старцев светоносных, как солнце - на все народы земли !