Монахи ближе к Богу?

НЕТ. ОБ этом хорошо написал Л. Т. олстой в "Отец Сергий".Христос не создавал закрытые комунны, где все одинаково одеваются и избегают людей. Это скорее (монашество) характерно для ранних языческих культов. Монахи веками оттачивали искусство скрывать мысли, угадывать мысли. Они хорошие психологи и знают что гнетёт пришедшего к ним за советом человека. Именно поэтому они имеют имидж святых. Среди них бывают исключения это бесспорно. Святой человек не оставит престарелых родителей, чтобы жить в монастыре, а по 5й заповеди будет заботиться о них. Лжедмитрий был монахом Свято Данилова монастыря.

Но уж конечно не наркоманы и алкаши, что окружают повсюду. Монахи это люди достойные, поэтому они ушли и уединились ото всех остальных. Правильно сделали. Жить со скотом невыносимо. И к Богу ближе.

монахи-ближе к одиночеству.

Бог знает !

Монахи полностью посвятили жизнь служению Богу, но на сколько они близки к Нему, знает только Господь.

я бы так не сказал! монах монаху рознь! все мы одинаковы близки были

Монахи ближе к могиле, ибо умерли они ещё до рождения своего.

Ближе тот человек который тянется к богу
Бог внутри а не наружи

Да!

Скажите, Старый Друг у вас грехи есть?

Монахинизм как явление - это антихристианство по вероучениям и образу жизни.

Вряд ли. Ближе тот, кто смирен и сокрушен сердцем, кто любит Бога и ближнего, как самого себя. С монахами мне приходилось общаться довольно часто в свое время, но видела в них лишь равнодушие и самодовольство. Хотя, думаю, не все монахи таковы.

Да.

«Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой. И, договорившись с работниками по динарию на день, послал их работать в виноградник свой. Вышед около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам» . Около шестого, девятого и одиннадцатого часа сделал то же. «Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начиная с последних до первых. И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше; но получили и они по динарию и.. . стали роптать на хозяина дома. И говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. Он же в ответ сказал одному из них: Друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мной? Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе. Разве я не властен в своем делать, что хочу? Или глаз твой завистлив от того, что я добр? Так будут последние первыми, и первые последними» (Мф 20:1–16).