почему канонических евангелий именно четыре ?

Если бы их было 8,вы бы спросили почему именно 8.

Наличие 4-х Евангелий определено Божественным планом Домостроительства нашего спасения. Пророку Иезекиилю (1:4-25) было видение четырех животных с человеческими лицам: Подобие лиц их – лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех (Иез. 1:10). Некоторые святые отцы (Ириней Лионский, Иероним Стридонский, Григорий Двоеслов) видят здесь пророческое указание на характер и содержание каждого из 4-х Евангелий. Такое понимание нашло выражение в иконографии, поскольку евангелистам усвоены символы, взятые из Иезекииля. Каждый из них, согласно передавая главные события Священной новозаветной истории, вместе с тем, дополняют друг друга, более полно уделяя внимание какой-либо стороне Личности Спасителя: Матфей показывает Его как совершенного, безгрешного Человека (поэтому усвоен в качестве символа ангел) , Марк изображает Христа как Царя (царственное животное – лев) , Лука как воплотившегося Бога, принесшего Себя в жертву за грехи людей (жертвенное животное – телец) , Иоанн как победившего смерть и вознесшегося к Богу Отцу (орел) .

Евангелий должно было быть именно 4, потому что этим символически изображается проповедь Благой вести всему человечеству. Число 4 в Библии символизирует пространственную полноту. Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их (Прокимен, гл. 8).

Ни один церковный собор не может изменять Богооткровенные священные тексты.

Св. апостол написал Евангелие в 90-х годах I-го века по просьбе малоазийских епископов, желавших получить от него наставления в вере и благочестии. Блаж. Иероним указывает еще на один повод написания Евангелия от Иоанна именно в это время – появление ересей, отрицавших пришествие Христа во плоти.

Заточены под нас-остальные побоку...

вижу!!! !
штырит тя еще))))))

Евангелия от Матфея, от Марка и от Луки почти не отличаются друг от друга, их даже называют " синоптическими ". Евангелие от Иоанна этим трём не противоречит ни в чём. А вот если Вы посмотрите другие, т. н.
" апокрифические " евангелия ( от Фомы, от Марии и т. д.) , то обязательно найдёте вних что-нибудь с канонической четвёркой нестыкующееся. Поэтому апокрифические евангелия читать интересно. Настоятельно рекомендую!

Расскажу вам историю об принятии евангелией своими словами, не помню первоисточника.
Евангелией было намного больше, были споры насчет их, и на вселенском соборе порешили святые отцы так, все евангелия положили на пол, и закрыли их в комнате, и те евангелия что окажутся на столе, есть и истинные, стали молиться. Но ночью, в эту комнату вошел Император с не очень благочестивыми святыми отцами, и положили четыре евангелия на стол, а на следующий день объявили о чуде, что якобы сами эти четыре евангелия положились на стол, так они и были приняты.

Это подчёркивает важность Благой вести. По Моисееву закону верным признавалось свидетельство двоих. В особых случая требовалось свидетельство трёх человек. Благая весть затрагивает интересы всего человечества, поэтому требуется свидетельство четырёх человек.
P.S. Своего рода, это требуется с юридической точки зрения.

Остальные церквемерзки

Остальные не прошли цензуру.

А - пятикнижие? забыли?