папа римский сказал что на еврейском народе нет вины за распятие христа, а вы что думаете?

Мне лично пофиг - я не еврей.

А Я думаю = Есть!!! !
И евреи = Уже от этого НЕ отвертяться..))))

Каждый наш грех является причиной распятия Христа.

На народе и нет! Вина на кучке священников...

Вот тоже мне, авторитет. Сколько до него было пап, а он первый догадался.
Пусть наш Кирюха скажет, может ещё и поверю.

О еврейском народе, распятии или папе Римском?..))))))

Ему виднее-ежели Ису не распяли то и вины нет---выдумки катакомбных христьян---

А тогда чего же пристают с раскаянием за казнь царской семьи? Мои родственники не участвовали.

они вообще ни в чем не виноваты
а если и виноваты, то тут же обвинят обвинителей в фашизме и антисемизме

Самое интересное, что вину еврейского народа признают все кроме самих евреев. Иудеи и сейчас всячески отбрыкиваются от Христа, типа не помним, не видели, не знаем! И только истинные христиане-еввреи признают свою вину. А вообще, какая разница, кто виноват в распятии?? Иисус пришёл на землю пострадать за всё человечество и принёс себя в жертву за всех нас. Мы теперь спасены благодаря великой любви БОЖЬЕЙ. Неизвестно, как всё было бы, если бы Иисус родился у нас в России или ещё где-нибудь, в какой нибудь языческой стране? Как вы думаете? Слава и аминь нашему Господу Иисусу Христу!!

Прежде всего: как относилось большинство евреев к Иисусу во время его служения? Как показывает «Новый завет» , Иисус пользовался чрезвычайной популярностью среди еврейского народа, особенно в Галилее, где он провел бо́льшую часть своего служения . Всего за пять дней до ареста и казни Иисуса, толпа евреев приветствовала его, въезжающего в Иерусалим в качестве Мессии (Матфея 21:6—11).

Кому же тогда понадобилась смерть Иисуса? Иисус не пользовался популярностью среди первосвященников, большинства фарисеев и саддукеев, так как он разоблачал их лицемерие. Одним из главных противников Иисуса был первосвященник Каиафа. Когда Иисус выгнал из храма меновщиков денег, Каиафе, несомненно, был нанесен личный материальный ущерб (Марка 11:15—18). К тому же, Каиафа опасался, что популярность Иисуса среди еврейского народа в конечном итоге приведет к вторжению римлян и потере занимаемого им положения. Таким образом, сговорившись убить Иисуса, первосвященники и другие религиозные деятели передали его в руки римского суда, чтобы его казнили. Yелепо, что популярность Иисуса среди еврейского народа привела его к смерти!

Так как Иисуса в основном поддерживали галилеяне, возможно, толпа, которая требовала смерти Иисуса, преимущественно состояла из жителей Иудеи. В то время как галилеяне были по природе сердечными, скромными и открытыми, жители Иудеи были высокомерными, богатыми и хорошо образованными людьми, особенно в Иерусалиме. Примечательно, что Матфей указывает, что толпу подстрекнули «первосвященники и старейшины» (Матфея 27:20).

Как показывает Писание, вина за непростительное убийство ложилась не только на убийцу, но и на все общество, если оно не привлекало убийцу к ответственности (Второзаконие 21:1—9). В первом столетии еврейский народ молча одобрил преступление вождей, которые стали виновными в пролитии крови. За проявление терпимости к кровавым действиям первосвященников и фарисеев ответственность легла на весь народ.

Однако в «Новом завете» нет никаких заявлений, что на последующих поколениях евреев будет лежать особая вина в смерти Иисуса. Напротив, из любви к их праотцу Аврааму Бог оказал евреям особое внимание: им первым была дана возможность стать христианами (Деяния 3:25, 26; 13:46; Римлянам 1:16; 11:28). Когда в конце концов эта возможность распространилась и на неевреев, Бог перестал обращаться с кем-либо из людей на основании национального происхождения. Как сказал Петр: «Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» . Позднее апостол Павел писал: «Нет различия между Иудеем и Еллином» . Таким образом, евреи в глазах Бога были такими же, как и неевреи, и это так же и сегодня.

Согласен

Евреи здесь не причем, так как сам Иисусу Христос и его ученики были иудеями и жили по иудейским законам. Христос чуть подправил их и это не понравилось консерваторам-фарисеям, т. к. они не хотели меняться и в них была гордость своей значимости.

Это не новость. Об этом написано в Катехизисе Католической Церкви.

Еврейский народ был избранным народом Бога. А когда они распяли Иисуса, то Бог с ними порвал все отношения.

А кто тогда сказал :«Его кровь на нас и на наших детях» папа римский?
Матфея 27 : 24 Видя, что ничего не помогает и что, напротив, возмущение только растёт, Пилат взял воды, вымыл руки перед народом и сказал: «Я невиновен в крови этого человека. Смотрите сами» . 25 И весь народ сказал в ответ: «Его кровь на нас и на наших детях» . 26 Тогда он освободил для них Вара́вву, а Иисуса велел высечь и затем отдал его, чтобы его казнили .

Конечно нет! Ведь и Христа то не было!

А мама чё говорит?

Какой Папа Римский сказал???? Когда сказал???

Конечно невиновен.
Он (Иисус) сам полез на Крест и сам Себя прибил.
Никто ни в чём ни виноват!
:-)

че они там с иисуськай сделали, мне наплевать! Важно то-что они пмимо этого натворили множество бед, революций в этом мире, и продолжают всем жизнь отравлять!

вина есть, перед распятием народ кричал-кровь Его на нас и на детях наших, но они по-прежнему Его народ