В тексте "Основ социальной концепции РПЦ" была заявлена возможность открытого неповиновения РПЦ законам государства. -->

Там всё это настолько размыто, что конкретно трактовать нельзя. Хотя прослеживается нить рассуждений, что государство не подчиняющееся церкви - государство не правомочное.
В общем писали это люди не тупые, и когда нибудь вылезет нам это документ боком...

У меня щенок тоже любит показать свою независимость и куснуть за руку. Но только пока не придет время бежать к кормушке.

Потявкают - и снова примутся лизать жопу ЛЮБОЙ власти.

Там такого нет.

По-моему, есть только один закон, который верующие имеют право нарушать, - это необходимость участия в войнах.
Теперь по поводу дискуссии
"- Меня еще никто из атеистов не опускал, и интересно было бы посмотреть, как это происходит. Не продемонстрируете?))))) ) Для затравки. Бог есть)))))))) )
- Бога - нет. Ваш ход :)"
Вопрос тот удалили, поэтому пишу сюда. Готовы?: )

2Кор. 4:3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

45/24. Они сказали: «Есть только наша мирская жизнь. Мы умираем и рождаемся, и нас не губит ничего, кроме времени» . У них нет об этом никакого знания. Они лишь делают предположения.
10/39. Так нет же, они объявляют ложью знание, которое не способны постичь и толкование которого еще не свершилось. Таким же образом его отвергали их предшественники. Погляди же, каким был конец беззаконников!
18/103. Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток?
18/104. О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо?
18/105. Это – те, которые не уверовали в знамения своего Господа и во встречу с Ним. Тщетны будут их деяния, и в День воскресения Мы не определим для них никакого веса» .
6/104. Скажи: «К вам уже явились наглядные знамения от вашего Господа. Кто узрел, тот поступил во благо себе, а кто был слеп, тот навредил себе. Я не являюсь вашим хранителем».

Политика проводимая современной церквью только дуракам не понятна! Симбиоз с властью теснее и теснее и наступит период когда власть не заметит даже как будет считаться с любой заразой от туда ползущей! Вот цель!)))

Церковь не только предписывает своим чадам повиноваться государственной власти, независимо от убеждений и вероисповедания ее носителей, но и молиться за нее, "дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте" (1 Тим. 2. 2). Одновременно христиане должны уклоняться от абсолютизации власти, от непризнания границ ее чисто земной, временной и преходящей ценности, обусловленной наличием в мире греха и необходимостью его сдерживания. По учению Церкви, сама власть также не вправе асболютизировать себя, расширяя свои границы до полной автономии от Бога и установленного Им порядка вещей, что может привести к злоупотреблениям властью и даже к обожествлению властителей. Государство, как и иные человеческие учреждения, пусть даже и направленные на благо, может иметь тенденцию к превращению в самодовлеющий институт. Многочисленные исторические примеры такого превращения показывают, что в этом случае государство теряет свое подлинное предназначение.

 В ответ Пётр и другие апостолы сказали: «Мы должны подчиняться Богу как правителю, а не людям. (Деяния 5:29)