Религия, вера
Какие церкви, принадлежат к вавилону великому?
Вавилон -эта вся цивилизация
Вячеслав Спиридонов
значит все церкви это вавилон?
Профессор Московской Духовной академии А. Д. Беляев писал в 1898 году: «Очень многие богословы считали, а иные и доселе считают предвестником пришествия антихриста либо полное разрушение и уничтожение Римской империи, либо сильный упадок ея. Но история учения об антихристе показывает, что, чем дальше шло время, тем более терял значение этот взгляд; потому что Римская империя давно распалась, совершенно уничтожена и теперь не существует даже по имени, а между тем антихрист не явился» [5]
Впрочем, уже Ефрем Сирин († 373 г. ) [6] и Иоанн Дамаскин († ок. 750 г. ) вообще ничего не пишут про царство антихриста [7]. То есть антихрист придет, но где его пресловутое царство, им это не известно. И в этом нет ничего удивительного. Ведь, например, Иоанн Дамаскин жил уже в православной империи Византия на территории Греции, о которой писал Великий патриарх Константинопольский Фотий (IX в.) , что «царство от нас греков не отнимется» до конца времен [8].
Архимандрит Пантелиимон писал в 1904 году: «В древности общее мнение св. отцов было то, что предвозвещенное разрушение Вавилона относится к Риму, так называемому вечному городу, ибо считали его вечным центром Римской державы. Время покажет, где этот осужденный на внезапную гибель политический и торговый центр. Этого нельзя сказать о Риме, заглохшем с тех пор, как утратил мировое значение. В наши исторические времена к такому типу скорее подходит Лондон, который претендует на всемирное господство, и купцы его, вельможи земли, мечтают управлять миром» [9].
Разрыв христианской эсхатологии примерно в 1000 лет завершился в XVI веке, когда в Германии Мартин Лютер объявил папу Римского антихристом, а вавилонской блудницей называл Католическую церковь.
Возрождение эсхатологической терминологии происходит в Россииив XVII веке. Так, Московский патриарх Никон, возражая против нападок Газского митрополита Паисия Лигарида, писал в 1663 году, что царь Алексей Михайлович, притеснив Православную Церковь, совершает дело антихриста. А раскольник Григорий Талицкий в подметных письмах в 1701 году обличал царя Петра I как антихриста, призывал не платить податей и не выполнять царские указы, называл Москву вавилонской блудницей, а ее жителей слугами антихриста.
Мнение о том, что вавилонская блудница в 17-ой главе Откровения – это Москва, появилось впервые у старообрядцев после печально известных событий Большого Московского Собора 1666 года, осудившего как Патриарха Никона, так и протопопа Аввакума, каждый из которых по-своему боролся за канонический строй русской Церкви. На опровержение этого мнения в Синодальный период было потрачено много усилий, о чем уже было сказано в главе «Традиция Православной Церкви» . Но все доводы завершались либо отсылкой к цитатам святых отцов, которые полагали, что сторицей царства Антихриста должен быть древний Рим, либо они заключались в одной простой мысли: «Поскольку Москва есть столица Православного Царства, то «вавилонской блудницей» она уже быть не может» .
Справедливости ради нужно отметить, что в Синодальный период встречались другие мнения и даже среди известных православных писателей, которые полагали, что пророчество о вавилонской блуднице, как о будущем царстве антихриста, может исполниться на России:
Константин Леонтьев писал в 1891 году: «... через какие-нибудь полвека, не более, русский народ из народа «богоносца» станет мало-по-малу и сам того не замечая, «народом-богоборцем» , и даже скорее всякого другого народа, быть может. Ибо, действительно, он способен во всем доходить до крайностей.. . Евреи были гораздо более нас, в свое время, избранным народом, ибо они тогда были одни во всем мире, веровавшие в Единого Бога, и однако, они же распяли на кресте Христа, Сына Божия, когда Он сошел к ним на землю.. . Русское общество, и без того довольно эгалитарное по привычкам, помчится еще быстрее всякого другого по смертному пути всесмешения и – кто знает? – подобно евреям, не ожидавшим, что из недр их выйдет Учитель Новой Веры
Впрочем, уже Ефрем Сирин († 373 г. ) [6] и Иоанн Дамаскин († ок. 750 г. ) вообще ничего не пишут про царство антихриста [7]. То есть антихрист придет, но где его пресловутое царство, им это не известно. И в этом нет ничего удивительного. Ведь, например, Иоанн Дамаскин жил уже в православной империи Византия на территории Греции, о которой писал Великий патриарх Константинопольский Фотий (IX в.) , что «царство от нас греков не отнимется» до конца времен [8].
Архимандрит Пантелиимон писал в 1904 году: «В древности общее мнение св. отцов было то, что предвозвещенное разрушение Вавилона относится к Риму, так называемому вечному городу, ибо считали его вечным центром Римской державы. Время покажет, где этот осужденный на внезапную гибель политический и торговый центр. Этого нельзя сказать о Риме, заглохшем с тех пор, как утратил мировое значение. В наши исторические времена к такому типу скорее подходит Лондон, который претендует на всемирное господство, и купцы его, вельможи земли, мечтают управлять миром» [9].
Разрыв христианской эсхатологии примерно в 1000 лет завершился в XVI веке, когда в Германии Мартин Лютер объявил папу Римского антихристом, а вавилонской блудницей называл Католическую церковь.
Возрождение эсхатологической терминологии происходит в Россииив XVII веке. Так, Московский патриарх Никон, возражая против нападок Газского митрополита Паисия Лигарида, писал в 1663 году, что царь Алексей Михайлович, притеснив Православную Церковь, совершает дело антихриста. А раскольник Григорий Талицкий в подметных письмах в 1701 году обличал царя Петра I как антихриста, призывал не платить податей и не выполнять царские указы, называл Москву вавилонской блудницей, а ее жителей слугами антихриста.
Мнение о том, что вавилонская блудница в 17-ой главе Откровения – это Москва, появилось впервые у старообрядцев после печально известных событий Большого Московского Собора 1666 года, осудившего как Патриарха Никона, так и протопопа Аввакума, каждый из которых по-своему боролся за канонический строй русской Церкви. На опровержение этого мнения в Синодальный период было потрачено много усилий, о чем уже было сказано в главе «Традиция Православной Церкви» . Но все доводы завершались либо отсылкой к цитатам святых отцов, которые полагали, что сторицей царства Антихриста должен быть древний Рим, либо они заключались в одной простой мысли: «Поскольку Москва есть столица Православного Царства, то «вавилонской блудницей» она уже быть не может» .
Справедливости ради нужно отметить, что в Синодальный период встречались другие мнения и даже среди известных православных писателей, которые полагали, что пророчество о вавилонской блуднице, как о будущем царстве антихриста, может исполниться на России:
Константин Леонтьев писал в 1891 году: «... через какие-нибудь полвека, не более, русский народ из народа «богоносца» станет мало-по-малу и сам того не замечая, «народом-богоборцем» , и даже скорее всякого другого народа, быть может. Ибо, действительно, он способен во всем доходить до крайностей.. . Евреи были гораздо более нас, в свое время, избранным народом, ибо они тогда были одни во всем мире, веровавшие в Единого Бога, и однако, они же распяли на кресте Христа, Сына Божия, когда Он сошел к ним на землю.. . Русское общество, и без того довольно эгалитарное по привычкам, помчится еще быстрее всякого другого по смертному пути всесмешения и – кто знает? – подобно евреям, не ожидавшим, что из недр их выйдет Учитель Новой Веры
В Библии Вавилоном Великим (еще Вавилонская блудница) именуется поработившая Иудею Римская империя. Это уже позже попы наплели ереси.
Те, в которых нет строгого соответствия написанному в Библии.
Похожие вопросы
- Чаплин, церковь и блудница Вавилон. Обличение лжи и обмана. Вопрос внутри
- К какой церкви принадлежите Вы, к истинной или земной? Для "кто надо" вход запрещен!!!
- Что по вашему является Вавилоном Великим?
- Что значит "выйти из Вавилона Великого"(Откр. 18 глава). Вы уже вышли?
- Почему крайне важно без промедления выйти из Вавилона Великого?
- Что будет с теми, кто не знал библейской истины, а прожил всю жизнь и умер, будучи частью Вавилона Великого?
- Почему «купцы земные» плачут и скорбят о конце Вавилона Великого?
- А какой народ будет выходить из Вавилона Великого, если все верующие считают себя Истинными ?+
- Почему крайне важно выйти без промедления из Вавилона Великого? Откровение 18 -- 4 .
- Зверь-сатана хочет насытиться кровью блудницы называемой Вавилоном великим,исполняется пророчество Библии?