Иисус и просветление Были ли Христос просветленным?

Это мы должны искать способ стать просветленными. А тот кто стал просветленным может делать все что угодно. При этом его действия ни как не влияют на его просветление. Он уже достиг того что следует достичь и уже не может стать назад ограниченным существом вследствие какого то неверного действия (греха) .
Люди же которые не стремятся к просветлению просто так оправдывают свое положение - Он же ест и пьет как мы, стало быть не нужно отказываться от плотского.

1Иоан. 1:5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

по какой чакре?

Конечно. Это просто необходимо, для практики.

Гаутама (Будда) не претендовал на вдохновленность свыше. «Это открытый Татхагатой путь», — говорил он, называя Татхагатой самого себя. По преданию, на смертном одре он завещал своим ученикам: «Будьте светильниками сами для себя» . Таким образом, Будда утверждает, что просветление — не от Бога, но от добрых дел и личных усилий в развитии правильного мышления. Будда учил, что просветление и спасение (идеальное состояние нирваны) не исходят от какого-то бога или какой-то внешней силы, но возникают внутри человека в результате его упражнения в добродетели и правильных мыслях. Тут возникает вопрос: может ли несовершенное произвести совершенное?

Все человечество оказалось в трясине греха и смерти, поэтому никто не в состоянии сам оттуда выбраться (Римлянам 5:12). Будда же учил, что спасение человека зависит исключительно от него самого. В прощальном напутствии он говорил своим ученикам: «Кто сам будет светить себе, сам будет охранять себя, не прибегая ни к какому внешнему убежищу, но свет найдя в дхамме [истине] , убежище себе найдя в дхамме, и нигде не ища иного убежища, тот среди учеников моих достигнет высочайшей вершины! »

Гаутама Будда упустил нечто очень важное: он практически ничего не сказал о Боге. Себя он тоже никогда не выдавал за Бога. Наоборот, по преданию, он говорил своим ученикам: «Если Бог и есть, то для меня непостижимо, чтобы он замечал мои дела» . Ему также приписывают слова: «Нет бога, который бы мог или хотел помочь человеку» . Попытки достичь просветления минуя Бога заведомо обречены.

Иисус молился Богу: «Вечная жизнь в том, чтобы познавали тебя, единственного истинного Бога, и посланного тобой Иисуса Христа» (Иоанна 17:3). Ясно, что наше вечное благополучие зависит от того, знаем ли мы истину о Боге. Иисус видел смысл жизни (просветление) в служении своему Отцу.

где тут про мясо хоть слово говорится?
а вино на востоке почти как сок, от него не пьянеют, особенно это было в то время