"Разве ж они не размыслят о Коране? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы там много противоречий. " (Сура "Женщины"; 82)
"Скажи: "Если бы собрались люди и джинны, чтобы сделать подобное этому Корану, они бы не создали подобного, хотя бы одни из них были другим помощниками".
"Мы покажем им Наши знамения по странам и в них самих, пока не станет им ясно, что это - истина. Разве не достаточно для твоего Господа, что Он о всякой вещи свидетель? " (Сура "Разъяснены"; 53)
Религия, вера
уже 14 веков как в Коране враги Аллаха не могут найти противоречий, а может вы найдете?
Попробуйте найти изъяны в моей любимой, Вы из можете увидеть. а я нет, так что Вам доказывать, всё равно не увидите.)))
Какой смысл искать противоречия в нечитабельном алогичном тексте? Цитита из журнала The Atlantic Monthly : "Коран представляет собой коктейль из текстов, которые были не до конца понятны даже во времена Пророка. Многие из них, вероятно, были на сотни лет старше самого ислама. Даже внутри самой исламской традиции имеется большое количество противоречивой информации, включая значительный христианский субстрат; при желании из них можно вывести всю исламскую антиисторию. Коран заявляет о себе, что он является "мубин", ясным, но если посмотреть на него внимательно, Вы заметите, что примерно каждое пятое предложение просто не имеет смысла. Многие мусульмане, разумеется, заявят Вам противоположное, но факт состоит в том, что каждое пятое предложение из текста Корана понять невозможно. Вот что традиционно вызывало трудности при переводе. Если Коран непонятен, если даже по-арабски его невозможно понять, тогда его невозможно перевести на любой другой язык. Вот чего боятся мусульмане. Ведь Коран постоянно повторяет, что он ясный и понятный, но в действительности таким не является - в этом имеется явное и серьёзное противоречие"
Анастасия Izuminka
сколько можно палец грызть,кстати из вас получилась бы хорошая мусульманка,А Всевышний знает лучше!
Алексей Авторитетов
привет. ну вот тебя уже в муслимки записывают )) хотят одень картофельный мешок с головы до ног ,срастить между собой брови и на кухню ,горшки драить вместо средней жены )))
В "Колобке" точно нет противоречий, что дальше?..
в коране более ста противоречий . стыдно вам этого не знать
Екатерина Тарасенко
давай пиши жду! или ты за свои слова не отвечаешь
Хотелось бы привести примеры противоречий, но как правильно отметила alfa-marina выше, чего искать смысл в бессмысленном, и как может доходить до сердца книга, понять которую без толкований невозможно. Глупо утверждать, что нет противоречий в Святой книге написанной более тысячи лет назад, их много и в Библии и Торе и других, но Коран по моему сплошь состоит из противоречий. Это заметили люди не предвзято глядящие на этот текст еще во времена, когда Коран еще только попал в Европу.
В 1649 году в послесловии к английской версии французского перевода Корана Александр Росс писал: "Добрый читатель, Великий Арабский Самозванец сейчас, через тысячу лет, через Францию прибыл в Англию, и его Алькоран, или мешанина заблуждений (отродье, столь отличное от родителя и столь полное ересей, сколь ошпаренная голова может быть полна перхоти) , теперь говорит на английском языке. Если вы
кинете беглый взгляд на Алькоран, то обнаружите, что это всякая всячина,
составленная из четырех основных ингредиентов: 1. Из противоречий. 2. Из
богохульства. 3. Из невероятных басен. 4. Из лжи".
В 1649 году в послесловии к английской версии французского перевода Корана Александр Росс писал: "Добрый читатель, Великий Арабский Самозванец сейчас, через тысячу лет, через Францию прибыл в Англию, и его Алькоран, или мешанина заблуждений (отродье, столь отличное от родителя и столь полное ересей, сколь ошпаренная голова может быть полна перхоти) , теперь говорит на английском языке. Если вы
кинете беглый взгляд на Алькоран, то обнаружите, что это всякая всячина,
составленная из четырех основных ингредиентов: 1. Из противоречий. 2. Из
богохульства. 3. Из невероятных басен. 4. Из лжи".
конечно знаю-с одной стороны в Коране утверждается что Тора, Псалтыри и Писание даны аллахом, а с другой стороны сами же мусульмане говорят, что в Торе, псалтыри и Писании какие-то противоречия. Одно из двух-либо аллах врёт, либо сами мусульмане
Екатерина Тарасенко
вот именно что Аллах говорит о том что эти писания от Аллаха в том числе и Коран но эти писания исказили и поэтому Аллах ниспослал Коран. а противоречия потому что люди начали сами искажать эти писания Тору Евангелие и т.д. а Коран не изменится потому что Аллах защищает Коран от искажений и до судного дня он не изменится!
Лариса Немеровская
полностью согласен....
и ещё Евангилие....
и ещё Евангилие....
длительность «дня» в 32.4 определяется в 1 000 лет, а в 70.4 – в 50 000. И здесь разница не в одной букве, а в целом слове («хамсиина» – 50). Так же и в 50.37 говорится, что творение неба и земли закончилось в шесть дней, тогда как в 41.8-11 говорится о 8 днях. В 2.130,285 говорится о равенстве между всеми апостолами, тогда как в 2.254 об отличиях, о преимуществах одних над другими. В 17.105 сказано, что фараон был потоплен, а в 10.90-92, что он обратился и был спасен. В 7.121 фараон повелевает всех магов «четвертовать и потом распять» , тогда как распятие было изобретено 1300 годами позже. Существует противоречие и между 19.34 и 4.156 о том, умер Иисус или нет. Во власти Аллаха находится «все, что на небесах и на земле. Все и вся повинуется Ему» (30.25), отсюда понятие предопределенности. Однако находятся и такие, которые не повиновались Ему (7.11). Грех идолопоклонства не прощается Аллахом (4.51,117-118), но это относится не ко всем (4.152). Можно не поститься, если накормишь очень бедного, и все же пост – обязанность каждого Мусульманина (2.180,181). Прелюбодеяние наказывается 100 ударами (24.2), или же содержанием взаперти до смерти (4.19) – все зависит от того, по какому стиху судить. Если верить 2.59, то Иудеи и Христиане будут спасены, но уже в 3.79 говорится, что нет спасения вне Ислама. И можно ли верить в то, что «летящими звездами» поражается сатана (37.6-10; 67.5; 72.6-9)? в Коране были обнаружены и грамматические ошибки: неправильно используется множественное число (2.172). В 4.160 и в 7.160 вместо женского рода во множественном числе, употребляется мужской. Неправильное употребление местоимений в 63.10 (вместо первого лица употреблено третье) . [Все это, конечно, относится к Корану на арабском языке] .
Мусульманам должно быть довольно трудно объяснить, почему в Коране встречаются выдержки из Иудейских мидрашей (толкований) , переписанных почти слово в слово, хотя они (и это хорошо известно) были написаны задолго до Корана. Так в суре 21, где, в частности, говорится об Аврааме в Вавилоне, эта часть почти слово в слово повторяет мидраш на Быт. 15,7, написанный Джонатаном Бенузиилом. Ахадит [2] был написан для того, чтобы правдиво рассказать о всем том, что было сказано и сделано Мухаммадом и его учениками. А потому есть смысл заглянуть туда, чтобы почерпнуть больше знаний об этом пророке. Однако размышление о том, что там написано, а также сравнение с Кораном, вызывает целый ряд вопросов. Здесь несколько примеров подобного рода трудностей, взятые из Сахих Бакхари.
Наследие. Согласно одному хадиту в томе 4-м (СБ 4.55.546), Абдулла бин Салам задал несколько вопросов Мухаммаду, чтобы убедиться в истинности его избрания в пророки. Два из них маловажны, а вот третий был таким: «Почему ребенок похож на своего отца и на дядю по материнской линии? » Ответ на этот вопрос (как и на другие) , как говорят, был дан Мухаммадом от Бога через Ангела Гавриила, «Гавриил только что дал мне ответ» . Однако данный ответ звучит несколько неожиданно для современного уха. Итак, на вопрос о том, на кого похож ребенок, ответом было следующее. Если муж, совокупившись с женой, первым извергнет семя, то ребенок будет похож а отца, если жена – то на мать. Что совершенно противоречит не только генетике, но и простому опыту жизни. Однако, похоже, Абдуллу бин Салама ответ удовлетворил полностью.
Рост Адама. Если верить СБ 4.55.543 Аллах сотворил Адама ростом в 60 локтей, что равняется примерно 27½ метра. Ни одно животное не могло бы жить при такой высоте. Сердце, перекачивая кровь, не могло бы поднять его от ступней выше 9,81 метра. Впрочем даже эта высота неприемлема для кровеносной системы человека, ибо кровяное давление требуется таково, что стенки кровеносных сосудов не выдержали бы его.
Мусульманам должно быть довольно трудно объяснить, почему в Коране встречаются выдержки из Иудейских мидрашей (толкований) , переписанных почти слово в слово, хотя они (и это хорошо известно) были написаны задолго до Корана. Так в суре 21, где, в частности, говорится об Аврааме в Вавилоне, эта часть почти слово в слово повторяет мидраш на Быт. 15,7, написанный Джонатаном Бенузиилом. Ахадит [2] был написан для того, чтобы правдиво рассказать о всем том, что было сказано и сделано Мухаммадом и его учениками. А потому есть смысл заглянуть туда, чтобы почерпнуть больше знаний об этом пророке. Однако размышление о том, что там написано, а также сравнение с Кораном, вызывает целый ряд вопросов. Здесь несколько примеров подобного рода трудностей, взятые из Сахих Бакхари.
Наследие. Согласно одному хадиту в томе 4-м (СБ 4.55.546), Абдулла бин Салам задал несколько вопросов Мухаммаду, чтобы убедиться в истинности его избрания в пророки. Два из них маловажны, а вот третий был таким: «Почему ребенок похож на своего отца и на дядю по материнской линии? » Ответ на этот вопрос (как и на другие) , как говорят, был дан Мухаммадом от Бога через Ангела Гавриила, «Гавриил только что дал мне ответ» . Однако данный ответ звучит несколько неожиданно для современного уха. Итак, на вопрос о том, на кого похож ребенок, ответом было следующее. Если муж, совокупившись с женой, первым извергнет семя, то ребенок будет похож а отца, если жена – то на мать. Что совершенно противоречит не только генетике, но и простому опыту жизни. Однако, похоже, Абдуллу бин Салама ответ удовлетворил полностью.
Рост Адама. Если верить СБ 4.55.543 Аллах сотворил Адама ростом в 60 локтей, что равняется примерно 27½ метра. Ни одно животное не могло бы жить при такой высоте. Сердце, перекачивая кровь, не могло бы поднять его от ступней выше 9,81 метра. Впрочем даже эта высота неприемлема для кровеносной системы человека, ибо кровяное давление требуется таково, что стенки кровеносных сосудов не выдержали бы его.
не путайте противоречия переводов с противоречием самих сур их нет так как КУРАН! находится под защитой ВСЕВЫШНЕГО до судного дня!
Лена Надирбекова
странно разве сам пр. Мухамед не говорил о том, чтосо времнем от Корана останется одна видимость ?
Разумеется, ведь уже 14 веков назад все ошибки Корана были прекрасно известны и указаны измаилитянам (мусульманам) . С тех пор ничего не изменилось. Агаряне (измаилитяне) ни одной новой ошибки не придумали.
я их много знаю.. если вы Коран удосужитесь таки почитать хоть раз целиком хотя бы ради любопытства то вы их тоже найдёте..: -)...другое дело что стоит ли из за этого огород городить..: -)...ведь это выступления пророка по очень разным случаям и в разное время..
Екатерина Тарасенко
я жду твоих противоречий и еще Коран нужно читать с толкованием (тафсир ас сааиди)
Брат, их там нет. И те, кто заявляет, что их знает таковые как правило читали Корана в ужасном переводе (таковые специально создавались, чтобы отлучить мусульман от их веры) , или вообще по каким-то отрывкам из Викиипедии выводы делают.
Екатерина Тарасенко
например пороховой перевод ужасен
Я знаю противоречие, которое сам обнаружил, но пока я не занимался этим целенаправленно.
Есть исламская догма о том, что Исус не умирал и не воскресал соответственно, об этом написано в Куране, но в другом месте написано, что Исус пророчествует--"Я умру и воскресну". Т. е. получается, что Исус врал что ли?
...И кстати Куран менялся со временем. Недавно обнаружили где то в Йемене на чердаке старинный Куран средних веков. Он отличатся от современного.
Есть исламская догма о том, что Исус не умирал и не воскресал соответственно, об этом написано в Куране, но в другом месте написано, что Исус пророчествует--"Я умру и воскресну". Т. е. получается, что Исус врал что ли?
...И кстати Куран менялся со временем. Недавно обнаружили где то в Йемене на чердаке старинный Куран средних веков. Он отличатся от современного.
Лена Надирбекова
А не расккажите поподробней про отличия ?
Зачем быть врагами Аллаха? Каждому своё.Богу божие, Кесарю кесорево.
В 1280 г. еврейский философ Ибн Каммуна подверг критике ислам в своей книге «Рассмотрение трёх вероисповеданий» . По его мнению, шариат был несовместим с принципом справедливости, и это явно противоречило утверждениям о том, что Мухаммед был совершенным человеком: «нет доказательств, что Мухаммед добился совершенства и способности совершенствовать других, как он требовал». [19][20]
Он, таким образом, утверждал, что люди обращаются в ислам из низменных побуждений:
Вот почему до настоящего времени мы никогда не видели кого-либо, кто обращался в ислам иначе как из страха, или из жажды власти, или во избежание тяжкого налогообложения, или унижения, или будучи взятым в плен, или из-за страстной влюблённости в женщину-мусульманку, или из-за подобной причины. И мы не видели уважаемого, богатого и благочестивого немусульманина, хорошо осведомлённого как в основах своей веры, так и в исламе, чтобы он перешёл в исламскую веру без одного из упомянутых выше или подобных мотивов. [3]
Маймонид, один из виднейших еврейских судей 12 века, рассматривает связь между исламом и иудаизмом как в основном теоретическую. Маймонид не спорит с тем, что ислам — религия строго монотеистичная, но находит огрехи в практике исламских режимов. Он также считал, что исламская этика и политика стоят ниже по сравнению с еврейскими. Маймонид критиковал за недостаток добродетели методы мусульманских правителей, которыми они пользовались в управлении своими странами и в отношении друг к другу. [4] В своём «Послании йеменским евреям» он называет Мухаммеда hameshuga («сумасшедший»). [21].
Он, таким образом, утверждал, что люди обращаются в ислам из низменных побуждений:
Вот почему до настоящего времени мы никогда не видели кого-либо, кто обращался в ислам иначе как из страха, или из жажды власти, или во избежание тяжкого налогообложения, или унижения, или будучи взятым в плен, или из-за страстной влюблённости в женщину-мусульманку, или из-за подобной причины. И мы не видели уважаемого, богатого и благочестивого немусульманина, хорошо осведомлённого как в основах своей веры, так и в исламе, чтобы он перешёл в исламскую веру без одного из упомянутых выше или подобных мотивов. [3]
Маймонид, один из виднейших еврейских судей 12 века, рассматривает связь между исламом и иудаизмом как в основном теоретическую. Маймонид не спорит с тем, что ислам — религия строго монотеистичная, но находит огрехи в практике исламских режимов. Он также считал, что исламская этика и политика стоят ниже по сравнению с еврейскими. Маймонид критиковал за недостаток добродетели методы мусульманских правителей, которыми они пользовались в управлении своими странами и в отношении друг к другу. [4] В своём «Послании йеменским евреям» он называет Мухаммеда hameshuga («сумасшедший»). [21].
Слава Михайлов
Айяан Хирси Али писала о правах мусульманских женщин: «они хотят жить по своей вере, настолько хорошо, насколько это возможно, но их вера крадёт у них их права».[44] Таслима Насрин, бенгальский врач, позднее — писательница-феминистка. Критикует ислам в целом, считает себя светским гуманистом. Магди Аллам (англ.), итальянский журналист египетского происхождения, описывающий ислам как насильственный по своей природе, как основанный на «насилии и нетерпимости».[45] Обратился в католицизм и был крещён лично папой Бенедиктом XVI 23 марта 2008 г. Нони Дарвиш (англ.), основательница произраильского сайта «Арабы за Израиль», утверждающая, что «Ислам — больше, чем религия, это тоталитарное государство»[46] Она также является автором книги «Теперь они зовут меня неверной: почему я отвергла джихад ради Америки, Израиля и войны против террора» (Now They Call Me Infidel: Why I Renounced Jihad for America, Israel, and the War on Terror). Ньямко Сабуни, шведский министр интеграции и равенства пол
Слава Михайлов
Захария Анани (англ.), бывший боевик ливанского суннитского ополчения. Анани заявляет, что исламское вероучение не учит ничему другому, кроме как «прятаться в засаде, хватать и убивать» неверных, особенно евреев и христиан.[48]
Халид Дуран (англ.), специалист по истории, социологии и политике исламского мира, автор термина «исламофашизм». Этим термином он описывает политику, когда исламское духовенство вмешивается в государственные дела и активно пытается влиять на вопросы частной жизни.[49]
Эхсан Джами (англ.), нидерландский политик, критиковавший Мухаммада, называвший его «преступником».[50]
Марьям Намази (англ.), коммунистический активист, глава «Совета бывших мусульман Британии» (филиал «Центрального совета бывших мусульман»).[51]
Анвар Шайх (англ.), автор нескольких книг, критикующих и разоблачающих ислам.
Али Сина (англ.), основатель Международной организации свободы веры (Faith Freedom International).
Халид Дуран (англ.), специалист по истории, социологии и политике исламского мира, автор термина «исламофашизм». Этим термином он описывает политику, когда исламское духовенство вмешивается в государственные дела и активно пытается влиять на вопросы частной жизни.[49]
Эхсан Джами (англ.), нидерландский политик, критиковавший Мухаммада, называвший его «преступником».[50]
Марьям Намази (англ.), коммунистический активист, глава «Совета бывших мусульман Британии» (филиал «Центрального совета бывших мусульман»).[51]
Анвар Шайх (англ.), автор нескольких книг, критикующих и разоблачающих ислам.
Али Сина (англ.), основатель Международной организации свободы веры (Faith Freedom International).
Слава Михайлов
Ибн Варрак, философ и писатель пакистанского происхождения, основатель Института секуляризации исламского общества (Institute for the Secularisation of Islamic Society), старший исследователь в Центре исследований (Center for Inquiry) специализируется в критике Корана. Вафа Султан отмечала, что пророки ислама говорили: «Мне было приказано сражаться против людей, пока они не поверят в Аллаха и его Посланника». Вафа Султан призвала исламских богословов пересмотреть свои взгляды и работы и изъять оттуда призывы сражаться против людей, которые не являются мусульманами.[54] В настоящее время д-р Султан скрывается от публики, опасаясь за свою жизнь и безопасность семьи после того, как её интервью было продемонстрировано на канале Аль-Джазира.[55] Иршад Манджи, канадская журналистка-феминистка и автор книги The Trouble with Islam.[56] Ахмед аль-Рахим, основатель Американского исламского конгресса (American Islamic Congress)
Слава Михайлов
Критики приводят следующие аргументы:
Коран содержит научные ошибки.[68][69]
Коран содержит неверные космологические представления и объяснения наблюдаемых феноменов.[38]
Коран содержит множество стихов, противоречащих друг другу.[70]
Коран — не оригинальное произведение, но содержит заметные следы влияния зороастризма, иудаизма, сабейства и самаритянского культа. Американский миссионер Сэмюэл Звемер считал, что Коран «является не изобретением, а компиляцией; в нём нет ничего нового, кроме гения Мухаммеда, который смешал старые ингредиенты в новую панацею для человечества и навязал её силой меча.»[71]
Коран содержит научные ошибки.[68][69]
Коран содержит неверные космологические представления и объяснения наблюдаемых феноменов.[38]
Коран содержит множество стихов, противоречащих друг другу.[70]
Коран — не оригинальное произведение, но содержит заметные следы влияния зороастризма, иудаизма, сабейства и самаритянского культа. Американский миссионер Сэмюэл Звемер считал, что Коран «является не изобретением, а компиляцией; в нём нет ничего нового, кроме гения Мухаммеда, который смешал старые ингредиенты в новую панацею для человечества и навязал её силой меча.»[71]
Слава Михайлов
Наиболее древние списки Корана (рукописи из Саны, обнаруженные в Йемене в 1972) [72] содержат отличия от традиционной версии.[73] Критики считают это доказательством того, что Коран менялся с течением времени.[74]
В статье, опубликованной в 1999 г. в журнале The Atlantic Monthly, Герд Пуйн, немецкий специалист по коранической палеографии, говорит:
В статье, опубликованной в 1999 г. в журнале The Atlantic Monthly, Герд Пуйн, немецкий специалист по коранической палеографии, говорит:
Слава Михайлов
В статье, опубликованной в 1999 г. в журнале The Atlantic Monthly, Герд Пуйн, немецкий специалист по коранической палеографии, говорит:[75]
По моему мнению, Коран представляет собой коктейль из текстов, которые были не до конца понятны даже во времена Пророка. Многие из них, вероятно, были на сотни лет старше самого ислама. Даже внутри самой исламской традиции имеется большое количество противоречивой информации, включая значительный христианский субстрат; при желании из них можно вывести всю исламскую антиисторию.
По моему мнению, Коран представляет собой коктейль из текстов, которые были не до конца понятны даже во времена Пророка. Многие из них, вероятно, были на сотни лет старше самого ислама. Даже внутри самой исламской традиции имеется большое количество противоречивой информации, включая значительный христианский субстрат; при желании из них можно вывести всю исламскую антиисторию.
Слава Михайлов
Коран заявляет о себе, что он является "мубин", ясным, но если посмотреть на него внимательно, Вы заметите, что примерно каждое пятое предложение просто не имеет смысла. Многие мусульмане, разумеется, заявят Вам противоположное, но факт состоит в том, что каждое пятое предложение из текста Корана понять невозможно. Вот что традиционно вызывало трудности при переводе. Если Коран непонятен, если даже по-арабски его невозможно понять, тогда его невозможно перевести на любой другой язык. Вот чего боятся мусульмане. Ведь Коран постоянно повторяет, что он ясный и понятный, но в действительности таким не является - в этом имеется явное и серьёзное противоречие.
Слава Михайлов
Согласно некоторым исламским авторам, в Коране имелись два стиха (так называемые «сатанинские аяты»), которые Пророк Мухаммед произнёс, находясь под влиянием Иблиса. В стихах языческие богини ал-Лат, ал-Манат и ал-Узза именовались «дочерьми Аллаха».
Слава Михайлов
Мусульмане верят, что Коран — прямые слова Бога, переданные пророку Мухаммеду через ангела Джебраила. Критика в адрес Корана ставит под сомнение традиционные убеждения мусульман о составе Корана и его содержании
Слава Михайлов
стих Корана 4:34 позволяет мусульманским мужчинам воспитывать своих жён, избивая их.[96][97] Мусульмане утверждают, что данных стих призывает решать любые конфликты прежде всего путем достижения взаимного согласия («увещевайте их»).
насилие напрямую подразумевается в коранических текстах, и что ислам в своей основе (а не только во взглядах «исламистов») поддерживает терроризм.[98][99] Мусульмане решительно опровергают подобные обвинения, говоря о допустимости силовых методов решения только в условиях обороны.
в Коране отстаивается необходимость смертной казни.[100][101] Однако смертная казнь как высшая мера наказания и так вызывала и вызывает ожесточенные споры, вне контекста критики Корана (см. Аргументы «за» и «против» смертной казни)
насилие напрямую подразумевается в коранических текстах, и что ислам в своей основе (а не только во взглядах «исламистов») поддерживает терроризм.[98][99] Мусульмане решительно опровергают подобные обвинения, говоря о допустимости силовых методов решения только в условиях обороны.
в Коране отстаивается необходимость смертной казни.[100][101] Однако смертная казнь как высшая мера наказания и так вызывала и вызывает ожесточенные споры, вне контекста критики Корана (см. Аргументы «за» и «против» смертной казни)
Слава Михайлов
Коран несовместим с другими религиозными писаниями, он нападает на иноверцев и вызывает ненависть к приверженцам иных религий.[8][102][103][104] Вместе с тем, признание религии единственно истинной характерная черта любой религии. Любая конфессия требует веры в собственную исключительность и претендует на абсолютную истинност
Похожие вопросы
- 4.84: «Будь он (Коран) не от Аллаха, то, наверное, много противоречий нашли бы они в нем» Есть ли в Коране противоречия?
- какие противоречия вы могли найти в Библии?
- В Коране ли сказано, что все Писания (Тора, Евангелие, Коран) от Аллаха?
- подскажите пожалуйста,в каких сурах Корана я могу найти упоминание о Деве Марии , об Иисусе Христе,об Архангеле Михаиле?
- Если Аллах Бог , а Коран "последнее откровение" , то почему внутренних противоречий в Коране больше , чем в НЗ и Торе ?
- Почему папа римский Иоанн Павел II читал Коран? После смерти у него нашли личный Коран.
- если Коран от Аллаха и его нельзя переводить , то почему Аллах не ниспослал Коран Моисею с учебником арабского языка ?
- Свидетели Иеговы а вы можете привисти славу ваших учителей с 5 века и по 14 век нашей эры? где вы были почти 2000 лет?
- Я верю в Бога. Но не могу понять, противоречия которые есть в библии между Ветхим и Новым Заветом? Как понять, где истинна?
- Почему верующие так долго ищут Бога, но никак не могут найти его, в чем дело?