Религия, вера

Вы когда-нибудь пробовали держать религиозный пост? Как вам это далось?

Ася, нет ничего невозможного для чистого сердца, и нет ничего возможного для сердца нечистого. Чем отличается чистое сердце от нечистого? Тем же, чем честный человек от нечестного. А чем они отличаются? Ответ очень прост. Честный человек выполняет свои обещания, а нечестный их не выполняет, и так обманывает доверившегося ему другого человека. Мастерство подвижничества состоит в том, чтобы выполнять обещания, данные даже себе самому наедине. Никто не накажет за неисполнение таких обещаний. Но всякий раз самопредательство приводит к понижению внутреннего доверия к себе, и заканчивается моральным банкротством. Поэтому нельзя давать обещаний, для исполнения которых у тебя недостаточно средств. Обещания должны быть выполнимыми, или вообще не обещай ничего. Обещал – сделай. Если же не сделал, извинись, то есть, признай свою вину, откажись от оправданий, возмести ущерб, обещай больше так не поступать и больше так не поступай. Если же извинения принести невозможно, делай анонимные благородные поступки до тех пор, пока не почувствуешь себя свободным и прощенным. Мой полы в подъезде, мети двор, чисти улицу, жертвуй в церкви и на помощь пострадавшим от землетрясений. Экология сердца. Не пачкай его. Тогда любой пост окажется легким, и даже приятным. Человеку, сердце которого чище, бросить пить, курить, и вообще совершать дурные поступки легче, чем человеку, сердце которого отягощено обманом людей и себя самого. Дело не в том, что пища полезна, а наркотики приятны, а в том, что грех пачкает сердце, и потом очень тяжело бросать. Не пачкай сердца, и будешь легок на подъем в любом самосовершенствовании. Пост – это тест. Если входишь в пост легко, значит, и на сердце твоем нет обременяющей гадости. Но если тяжко – извиняйся, из-вины-удаляйся. Есть три способа искупления вины: возмещение ущерба, чистосердечное раскаяние, наказание. Расположены они в порядке их рентабельности, что ли. Отделаться от демонической страсти к обжорству можно отдавая пищу тем, кому она нужнее, поскольку в основе обжорства лежит жадность. Следует делать противоположенное тому, что подсказывает жадность. Отчуждать присвоенное. Или придется, как в сказке про курочку Рябу, довольствоваться «простым» яичком – наказанием, суть которого сводится к наложению на человека страдания. Принуждение к страданию. Раскаиваться всегда страшно, как всегда страшно вору приходить с повинной к полицейскому. Нет никакой уверенности, что простят. Но в этом и состоит задача: надо преодолеть страх. Обещано, что ловушки нет, и Отец принимает обратно своих блудных сынов и дочерей.
Многие постятся в тарелке, пытаясь уладить свои отношения с пищей. Это похоже на попытку вернуться, убегая в хвост набравшего скорость поезда. Пищевая наркомания исчезает сразу же, как только вы регулируете ваши отношения с совестью и доводите их до мирного сосуществования.
Сейчас разработаны великолепные системы голодания, которые легче всего применять именно в пост, когда на Землю словно изливается благодать, и голодать становится особенно легко. Возможно, из-за вторичной выгоды: и пост держу, и здоровье правлю, и сбрасываю некрасивый жирок. Это неравнозначные стимулы, их нельзя уравнивать между собой. Но представляется, что Бог не станет сурово наказывать за такие «приправы» к чисто духовной задаче. Дух серьезен. Но и у него есть чувство юмора. И он простит нам наши «приспособления» и тешащие нас игрушки, типа лечения голоданием. Мне вспоминается Евангелие Ессеев, в котором гигиена возведена в чин благочестия, и за один день голодания прощается год прегрешений. Что ж, дух серьезен. И почитание его должно быть конкретно. Почитание в виде систематического очищения, ибо Пречистому необходимы чистые. Только чистота резонирует с чистотой. И на этот резонанс не влияет то, как мы ее достигаем и чем именно считаем. Я уверен, что Чистота разговаривала с Брэггом, хотя и не в церкви и не в монастыре. Есть сто путей к одной цели. И пусть цветут сотни цветов, даже если среди них определился самый красивый.
Дмитрий Стренюк
Дмитрий Стренюк
30 818
Лучший ответ
У нас в семье с такой жизнью 12 раз пост. Зарплату получили - неделя пасха длится. Деньги закончились, долги раздали, за все заплатили - и все.. . 3 недели поста!!!
Qosimov Alisher
Qosimov Alisher
21 871
постепенно... сначала только неделю... следующий две, а потом даже мяса уже не хочется есть, даже когда нет поста.
Один раз выдержала православный великий пост. Не трудно, просто странновато. Нет большой привычки к мясу, а есть привычка лопать "что попало". Вот и было странно следить, какое там масло ешь, молоко чтоб соевое, а не коровье. Такая повышенная внимательность к незначительному, как раньше казалось, процессу, сильно напрягала.
И еще. Выходить из поста надо по-научному, а не "по-церковному". В день окончания поста не надо "разговляться" килограммом белковых продуктов. А то я сожрала яйцо, потом еще одно, потом ели курицу на обед, куличи на яйцах, пасху эту творожную.. . Печень, которая меня до этого не беспокоила, сорвала так, что она у меня год болела, а теперь не переносит жирного. А пять лет прошло...) )
Религии не придерживаюсь никакой, я агностик.
Православная, пробовала и продолжаю пробовать, главное узнать свою меру поста, не нужно сразу ровняться на подвижников.
По монашескому уставу очень тяжело (Великий пост) . Постепенно, что касается пищи. Духовно поститься так и не научился, так и грешу.
я однажды не ел и не спал 40 дней и ночей и по пустыне бродил и с дьяволом болтал!
перед охотой на слона